主题：写在上海转折时：WG和动态清零 -- 审度

隋唐科举，也主要是贵族子弟。宋明能读书的，家中也得有米。如果以隋唐科举算知识从贵族专享变成庶族可得，儒由贵族变平民，说是武人迫的，其实也不为过。

但凡事物能传世，肯定有其存在的缘由。儒能延绵两千余年，独尊于天下，自有其过人之处。为统治秩序服务是其延绵的根本，遇强即附是安身立命之，法，兼收并蓄是其壮大的手法，曲笔妄语其独门绝技。放眼天下，其实没有比儒教更好的维护统治者的理论了。

只是儒家成也萧何败也萧何，知识慢慢向庶族扩散甚至向平民扩散后，换个说法是平民也能接触到知识后，自然会因阶级性（当然那时没有这个明确概念）对儒家产生怀疑，所以各种派系就出来了。然后儒家就变成儒教，由格物致知正心诚意修身齐家治国平天下，转变成半部论语治天下，以儒代法，走向邪教的道路。

儒家两千年发展，其实已经不是原教旨孔孟之学了，应该也因其不是原教旨，所以能延绵不继。但是，儒家只能规范内部，通过压制内部来维持统治，这是一个负反馈的过程，并且没有对外抵抗力，所以无论有无外力，最终是崩溃。

所以无论儒家有什么真的假的优点，儒家必然导致崩盘是其固有的特征，这个特征，屡屡给中华民族带来深重灾难。而其维护压迫剥削的根本性质，也必然不容于社会主义中共。

孔学名高实秕糠。