主题：【整理】清朝相关论文资料整理，陆陆续续有空就补充一点 -- 阴霾信仰

一

先秦的倒是可以说说。铭文上就有土地契约，比如五祀卫鼎，但只是所有权转移。秦简中也有租佃关系，比如法律答问，但只证明有这种关系。若是说合伙、借贷，看史记就足以证明兴盛了。类似的还有社券条约，也就是基层组织的相关契约。

单以土地契约而论，新朝当政，关系变更，就算留有也没有任何意义。况且分封早就名存实亡，无需等待焚书。尽管地区观念的改变要等到三国才算完成，可实际上早就回不去了。民国也一样，意义不大。

另外民国的收藏品很多。

二

其实能。比如我们都能一眼看出来某些人的腰下部位会坐在哪里。无非是看他的结论或者方法是否有明显的指向。

问题只是学术喜欢绕圈圈论证，只要别被绕进去什么问题也没有，一般不是相关专业的也不会被绕进去。明清史中极多，河友已经写过很多。

三

明清的契约不少，研究也不少。但这个观点其实不需要契约来证明，自明以降扩散的地方自治（实质上的，比如宗族）已经可以充分证明这一点了。

四

这点大家都知道。稍有常识的就可以看出来……