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主题:怕富不怕穷 -- 给我打钱87405

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家园 文化的冲突

在展开这个话题之前,我认为有必要进行名词解释。文化是什么,是存在争议的,然而一般来说,文化等同全部或者环境,当然这是有边界的。我实际上想表达的是,我们通常会说“张三长了一对杏眼”,而不会说“张三的脸上长了一对杏眼”,因为“脸”在某些情况下就是全部就是环境。所以在许多情况下,当我们用到环境这个词时,是将实际的全部也就是环境扣除我们聚集的某人或某物之后的剩余部分。使用文化这个词时,也是如此。因此,我要谈论的文化的冲突,指的是某个或某群习惯于某种生活生产方式的人去到了另一个地方。

我女儿这两天在读《天真的人类学家》。我提醒她,作者是一名英国人,并且人类学的研究者,并且所带的任务去做田野调查,所以他才会主动融入多瓦悠人社会;但如果事情不是这样,是数千名英国人,并且是由三教九流组成的队伍,并且打算在一块远离家乡的土地上永久性的住下来,他们会主动融入当地人的社会吗?

这就是为什么日本 人入侵中国注定失败的原因所在。

当我们聚焦于生产生活方式时,往往会忘掉全部。在平原上坦克是一种威力巨大的武器,然而到了山区它就成为累赘。某个或某群习惯于某种生活生产方式的人去到了另一个地方,他或他们习惯的生活生产方式会在最大程度上成为一种障碍,接下来,要么改变自己,要么改变对方。即便不考虑其它要素,单论行政单位的习惯运作方式,日本 人就不可能 统治了中国,光是一个大25倍的国土面积,就会重创日本 人。同样的原因,阿富汗成了帝国坟场。

完全可以想象出来下面这个情景:一群涌入中国的英国人发现他们来到了一个可怕 的地方,在这里,没有打蛋器,当地人只需两根笔直的木棍就能将蛋打散,而英国人完全不具备相关的技能。

那么如果是叫一群中国人涌入英国,又会发生什么呢?中国人会哀叹、会怨恨、会后悔,为什么自己要来这么一个鬼地方,想弄碗面条吃都是那么的困难。

西班牙人和美洲原住民间的战争是不可能 避免的,除非登陆的西班人是一群由训练有素、纪律严明的人类学博士组成,并且确实是去做田野调查,并且还有一个领导有方的领队。

当北魏皇帝下令改用汉人姓氏之后,实际上是在向世人宣布,鲜卑人不再是鲜卑人,鲜卑人只能也必须并入汉族,否则鲜卑人就会活不下去。并不是西班牙比鲜卑人更加残暴,而是因为其时欧洲人掌握了更加先进的技术,所以他们的想法是:先夺取一块土地,再从欧洲运来工具和设备,然后按欧洲人的方式建设它。之后,运来更多的人,再夺取更大的土地。

某种理论相信,这将取得最后的成功,然而事与愿违,尽管欧洲提早一步点亮科技树上那个叫工业化的节点,但美洲人和非洲人仍然难以“驯服”。现实狠狠的教育了西班牙人,他们在清醒地认识到这一点之后,便拎着最后 一筐白银,匆匆撤退了。

一名从三、四线城市考上来的学生,尽管他只是在北京或者上海 的某所大学里学习生活,然而他将无可避免的像西班人那样,被 深深的挫败感所击倒。大城市的生产生活方式,不是想想就可以融入的,因为那需要很多的钞票。

所以我现在要收回我以前的一些看法,现在我认为,资本主义是入侵的产物——我的这个认为,或许在不久的将来会再度收回,所以,它真实的意思是,这是一种假说。

入侵,具体指的是,当一群掌握了先进技术的人,欲在远离家乡的某块土地上取得永久定居权时,这群人所想与所做的就是:改变原住民。如果改变不了,就消灭他们。

所以资本主义是通过军事占领,从建立一小块殖民地开始逐步扩张至全部之想法与做法失败之后,所发明出来的一个新的理论与新的手段。

这是因为货币是一般等价物。

现在,如何改变原住民的生产生活方式,已然形成了一套公式:先是投资,再引入产品,占据一定的市场份额,再追加投资,再扩大市场占有份额。如果A国用资本主义的方式入侵B国,那么,用不了多久,B国的一般民众就会像A国人那样购买、使用一些B国不曾有的产品,并且引以为傲。

B国的企业家,也会像A国企业家那样思考、那么运作企业。更进一步,B国的政治家、科学家、教育家们也加入这个行列。最后一步,是语言。至此,B国完全A化,除了肤色。

肤色是问题吗?有人说是,有人说不是。这是因为截止到目前,还没有任何一个B国完全A化。我认为肤色不是问题,《被 拯救的姜戈》中的那个黑人管家,除了肤色,一切都白人化了,他其实已经是一名货真价实的白人了。

现在我要问的是:这么做,对吗?

显然,这个提问是一个陷阱,因为重点不在于对或者不对,重点在于,资本主义究竟能否成功。

所以正确的提问是:资本主义会成功吗?

絮絮叨叨这么多,其实问的是:强龙能压过地头蛇吗?

通宝推:mezhan,
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