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主题:从博弈论模型看儒家文化优势 -- 思想的行者

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家园 我没有关注其他学者的看法

阎学通的观点我也不关注。

要理解儒学还是要从阴阳学说这个中国传统的基石入手。

不管是周易还是道德经都离不开阴阳。

中国传统可以说就是阴阳和谐的理论。

因此这是一种系统性的和谐观,这种系统性的和谐观用于国家价值观就是尊王攘夷。

用现在的话就是爱国主义。

王为阳,臣为阴,因此臣需要尊王。

但阳也离不开阴,所以阳也要爱护阴,在国家层面就是仁。

因为这种系统性的和谐观,早已深深的植根于中华文化,东方文化的土壤里,因此进入到马克思所云的社会化大生产的历史阶段,东方更能够协调大生产过程中的各个子系统。

这也是东亚战后整体崛起的文化原因。

中国大陆发展得比日韩台艰难一些,根源在于中国大陆的文化自从科举制度开始,实际上在逐渐背离东方文化传统。

例如武人割据,文人党争,这种朋党本质上就是对尊王攘夷的儒家价值观的背叛。

与此对比的是日本没有科举制度,只有武士制度,这样一种凭武力决胜而不是斗嘴皮,日本文化因此更质朴,也不会像中国一样搞一些理学的东西。

总之中国大陆的传统文化在唐朝就开始受到很大的冲击到了近代,更是遭到西方文化的冲击,进而使得中国人普遍的失去文化自信

反之,日本一直保留着儒家的相当部分的传统,在西方文化入境的时候,能够很好的保留传统同时学习西方。

中国现在确实是在学习西方,但更多的是一种谄媚的没有自己文化自信力的分不清西方文化的好坏的学习,这也就导致中国大陆不管从文化舆论方面,还是从企业价值观等等都不如日本。

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