主题：开放性论坛及其敌人——给铁手 -- 淡淡忧伤

回覆东海后学:感谢你不加隐瞒的直爽

我们争论的起因是这样一个故事，某个普通工人、共产党员，因为不满其上级的败家行为，出于义愤，酒后说出了“要给国民党带路，杀光谁谁谁”这样的话语。

在我看来，这个故事有两个部分。第一，这个普通党员的愤怒。第二，这个当事人提出的解决办法。

我们完全可以理解这个普通工人，作为企业的一分子、一个共产党员，为什么会对其上级愤怒。大家甚至会觉得他的境遇似曾相识，进而同情他。确实，这个故事不是一个孤例，我自己就在超大见过一个类似的转述。那个故事的主人公据说曾因基层政府施政不公平而受损，他在愤怒之下说出的话大意是“要是美国人打过来，我就给带路”。

周围看看，当今社会舆论还真是怨气冲天，充斥着各种各样的不满和愤怒。刨去那些试图火上浇油和浑水摸鱼的，这些怒气有些来自历史，有些来自眼前。

新中国从创建开始，就是在摸索中前进：在落后的农业国搞共产主义，初级阶段，有特色的社会主义，等等。这些探索即没有现成的理论可以遵循、指导，也没有成功的前例可以参考、学习。在实践过程中，党和政府曾经犯了各种各样的错误，左的右的都有。错误导致了伤害，包括精神、肉体、财产，等等。这些伤害，有些可以弥补、愈合，有些却留下了永远的痛苦。

中国人讲究以史为鉴，时刻都在对历史进行各种角度的反思和检讨，这也包括新中国的历史。在这些反思、检讨过程中，当然就会触及甚至揭开伤疤，做各种痛苦的回忆。而痛苦会带来愤怒和怨恨乃至仇恨。

当经济高速增长成为过去，各种舒适安逸让位于更激烈的竞争和更高强度的剥削，暴露出了原来藏在高潮水位下的各种矛盾，国际形势的不利变化加剧了国内各个利益集团之间的角力和撕扯。矛盾产生冲突、制造痛苦、衍生新矛盾。而解决矛盾需要时间，需要权衡，需要抉择，甚至需要制造新矛盾，新旧矛盾还可能进一步叠加、放大。

中国的大政府传统，儒家的“君父”、“牧民”思想，加上以前的共产主义社会实践中对生产生活大包大揽，让人民习惯性地严格要求执政者的德与才，理所当然地把社会上出现的一切丑与恶归结为执政者的无德与无才，认为政府对一切矛盾都责无旁贷。

所以，随着舆情管制逐渐宽松，整个社会舆论看起来就像一片台风中的怒海。

在国际上，新中国无法再隐藏于韬光养晦的影子里，要面对强敌更猛烈、更集中的攻击火力，包括其在我们境内与境外扶植代理人和培养带路党。强敌培养带路党不仅仅是雇佣知名人物摇旗呐喊，还可能利用大家的焦虑与怨气，利用大家对各种不公的愤怒，散播一些看似目的崇高实则暗藏祸心的思想，对普通人进行潜移默化的改变。

当社会舆论中出现了越来越多对“贪官污吏”和“吸血资本”的不满与仇恨，当有人开始选择“给还乡团和外国大兵带路，进城杀贪官，进村打土豪”这样的解决办法，强敌会不会觉得有机可乘呢？

今天，某个普通党员因为义愤，酒后说出了“给国民党带路，杀光谁谁谁”。如果我们因为“事出有因”、“情有可原”，或者认为那只是发泄，或者为了表示自己跟“官僚”与“资本”势不两立，而忽视、默认甚至接受了这种错误言论。那么，被城管追打的小贩是不是可以喊“给外国大兵带路”，被工头欠薪的农民工是不是可以喊“带路”，受政策影响的企业主和股民是不是可以喊“带路”，因为 996 而愤怒的打工者们是不是可以喊“带路”？甚至推而广之，对体制不满的学者、写日记而被怼的作家、持宗教极端思想的分裂势力是不是也可以喊“带路”？

当一个看起来充满愤怒的社会普遍接受了这种“带路”思想，当大家都因为自己的愤怒开始喊“带路”，后果会如何，殷鉴不远。不仅在我们自己的历史里可以找到，甚至今天就在其他国家进行着，在我们眼前活生生地上演。

历史上和现实中的带路党，有几个能自己止步于只杀贪官、只打土豪？即使还有带路党良心未泯，又曾有哪个能制止还乡团和外国大兵对老百姓举起屠刀？

当人们因为愤怒而选择了“要带路”，我们不仅要关注愤怒的缘由，要纠正错误以平息当事人的怒火，同时还必须坚决否定这个错误的解决办法，批判这种“带路”思想，制止其蔓延。

对“带路”思想进行批判，目的不是为了掩盖错误或者罪恶。错误必纠，罪恶必惩。让人们愤怒的缘由，如果是错、是罪，就一定要纠、要罚。同时要明确“带路”思想也是一种错误，当然也要批判和纠正。

新中国到了今天，还因为社会不公而出现“带路”思想，其根源在于有人对党和政府失望乃至绝望，也就是党和政府在某些点甚至某些区域“失了民心”。这当然是党和政府的错误所导致，是一个危险信号，必须要重视，要立即行动进行纠正和补救。

但另一方面，遭遇不公而出现“带路”思想的个人或者小团体，难道不是过于自我，缺少对全党、全社会、全民族的认同？只关心自己所受的痛苦，妄想假手敌对势力解决自己个人或者自己小团体的矛盾，而罔顾其他同志和广大同胞的安全与福祉。

选择做“带路党”，是一种逃避责任、懒惰和自私的表现。一个有全局观念、有担当的人，面对自己的困难时，会进行换位思考，会考虑主要矛盾与次要矛盾，会考虑矛盾的普遍性与特殊性，会发挥主动性去解决客观困难。当然，这不是一个容易达到的标准。高标准，严要求，不正是使人进步的不二法宝吗？

我们作为普通人，如果还对这个国家和民族存有期望，那就做好自己的一部分：坚决抵制和批判“带路”思想。