主题：【原创】有必要重拾中国文化吗？ -- 最爱武术

道长所说的，

这些道德方面的标准，也不是一成不变的，而是有其产生，发展的过程或轨迹的。

我同意。孔孟之前道德规范肯定是有的。孔子不也提倡复古礼么。只是托秦始皇的福，作为典籍流传下来的罕见。

只是有时候觉得，其中基本的底线已经很早就成熟了，随时间变化不大，而这些规范了基本伦常。就如圣经里的十戒一样。

如孝，虽然彩衣娱亲那样的重彩，今人已不会效仿了。

即某70余岁的老人，却还有约百岁的父母健在，一日，这老人端着盘子给父母送食物时，不敌年岁，不小心在父母面前摔倒，却担心父母难过，在地上做婴儿啼哭状，搏父母一笑。

但现今社会，孝顺父母还是国人的基本。

而在古时候日本，有些地方却是有扔老人的传统。即家里穷，养不起父母了，就把老人背到山沟里去让其等死。我的理解是当时其基本伦常尚未成熟固定。

要了解和振兴我们的文化，仅仅度基本四书五经是不够的，诸子百家，三教九流，中国五千年的历史，近代遭受帝国主义的侵略和压榨何原因和后果，中国革命史和现代的各种文化思潮，都需要进行深刻而明确的研究和思考。

应该如此。草纹只提四书五经，不过觉得一个人的时间和精力有限，四书五经算是个底线吧。而这种工作应该是由几代人，并且是从事各行各业的人从不同的方面来完成。

在日本有 和魂洋才 一说，曾经参观了诺贝尔物理学奖获得者朝永振一郎的纪念馆，了解其从小便熟读四书五经，又曾留学德国，却是在日本本土获得诺贝尔奖，属于和魂洋才的典型。再仔细看看，其父乃是有名的西洋哲学教授，亦曾留学德国。

草纹想，老祖宗的东西，我们教条地掌握得太多。而在与别的文化对比之中，有时也许才能更清楚地理解自己的灵魂深处。现在我国只要坚持这样发展下去。不再出现从底至上的动乱，经过2，3代左右通晓中西的人的努力，和积累，也许能让吸收了西学精华的中国文化再次放彩。但如果完全丢弃自己的文化，则会如同无根的浮萍一样找不到自己的定位。看看以前的辉煌，不是为了自大。而是为了留根，和给自己发奋的动力。

觉得和道长所说异曲同工。道长担心因强调老祖宗辉煌而固步自封，草纹也有类似担心。不过，国门是开的，出来的人多了，应该问题不大吧。