主题：卫青的名声 -- 林风清逸

行动上没有任何举措。要是“独尊儒术”，标准放得再低，不是宰相尚书，至少中央政府里面得有儒家的人吧？董仲舒连个中央政府的官员都混不上，被弄到地方政府去当小官。按正常人推测，恐怕是汉武帝觉得董仲舒是个潜在的人才，希望他历练一下，看看能不能自己冒出来。作为皇帝，董仲舒这样的人，人来人往，就不是个事。他的学说，关心都不会太关心，哪来的独尊？考试么，法家也要考试，行政也要考试，军队也要考试，都要考试，儒家哪能独霸。好比现在也要考公务员也要考“策论”，不会有人认为这是 考儒学吧。董仲舒的待遇，比当初刘邦往帽子里撒尿要好一点，算是有点反弹，大概对儒家来说，是值得记一笔。编造说“独尊儒术”，太没底气了。有骨气一点，就该狠狠批判汉武帝不识货。

儒家学说和儒家的教育，很容易混在一起，要分开来讨论才能清楚。春秋战国时期，教育很昂贵，肯定比50年代的大学教育还昂贵，孔子能做到有教无类，有钱多交点学费，没钱就欠着，在那个年代，算是个一流的老师了。“万世师表”，更多的是表彰其教育精神。

不光汉武帝，你会发现，任何牛逼皇帝，其实都是儒家批判对象。奠定科举为主流的武则天，是女人当皇帝，武则天就是靠大兴科举，提拔科举人才来对抗关陇军事贵族，才坐稳了皇帝的位置。皇后变皇帝，颠覆君臣之伦；女人当皇帝，颠覆男女之伦。人伦大变，按儒家学说，这批人要么造反，要么自杀，可是女皇帝却和科举人才合作愉快。你可以说儒家无耻，但也说明儒家其实没有那么大的作用，大家都不怎么当回事。

儒家起作用的是其主导的教育体制，读儒家的书，遵循的并不一定是儒家意识形态。用教育体制的把控来进行意识形态的渗透，但却要靠伪造历史说明自己学术的伟大，只能说儒学现实中碰壁太多，实在没辙了。