主题：【原创】巴黎布鲁塞尔恐袭后深刻剖析伊斯兰 -- 李寒秋

因此，分析传销模式没神马意思

其实呢，跟世界和宇宙都在变化中一样，宗教和神的概念一直都是在变化的

我个人以为，因为，今天全世界一共也就剩下那么几个宗教了，所以，抽象的说宗教已经没什么意思了，具体的说就足够了

今天，我以为只有有组织的宗教才算得上宗教，因为，没有组织的宗教相比之下实在是小巫见大巫算不上宗教了

今天，我以为只有“一神”才算得上“神”，因为，别的多神相比之下实在是小巫见大巫算不上“神”了

所以，今天算得上宗教的只有犹太教的两个儿子，那就是基督教和伊斯兰教

干啥都要人多势众，宗教更是如此，筛选和门槛高了就限制发展，犹太教的筛选和门槛就比较高

要说筛选和门槛低呢，基督教比较低，只要信基督是犹太人的“神”的儿子就得救了，其他的基本上没规矩，所以，我猜伊斯兰教很可能就是当年基督教为了发展组织降低门槛反弹的结果，结果就是伊斯兰教有很多规矩，而且执行起来还比较严，至少祷告的次数比较多，比犹太人都多

说到有组织的宗教才算得上宗教，和门槛低有利于发展组织，转轮算是登峰造极了，宇宙大法号称人不练法法练人

因此，要说讲道理的水平，能跟佛教比的实在是没有，当然是中国化了的佛教，除了中国的道教，但是，只要一讲道理，门槛就高了，不利于发展组织

比较三大教，犹太教、基督教和伊斯兰教（犹太教人数少，但人家是基督教和伊斯兰教的爹，所以算最大），我个人以为道教和佛教都只能算是某种世界观或人生哲学，因为“一神”的本事包罗万象，再看组织性，道教和佛教从来没达到政府的水平

道教和佛教自己比，道教门槛比佛教高一点，道教组织性也比佛教高一点，所以佛教人多，佛教又松散

唉，你提到河里支持伊斯兰的人，我不知道谁是河里支持伊斯兰的人，说不定河里还有信伊斯兰教的人也未可知，我个人不喜欢一杆子打翻一船人

也许你是河里反伊斯兰的人，我不知道河里反伊斯兰的人，未必就是真反所有伊斯兰，比如有什么实际行动，或只是说话慷慨陈词，是多少年前就反，比如苏联入侵阿富汗的时候也是反伊斯兰，还是近来新疆和IS斩首所至，你提到日本，让我想起了济南惨案，而且二战后还有老美白基督徒吊黑基督徒或黑穆斯林，所以，先进的比落后的也就先进几十年而已

犹太人、基督徒和穆斯林有千年的恩怨，我个人实在是不关心他们之间的是非曲直，更没兴趣判断他们之间的是非曲直，我就当然不会选边站队了，只不过美国人的“root for the underdog”的情节还是挺好的，就是支持弱者，这样的戏才好看，强的永远一秒一伸手指头就打败弱的就没意思了，跟政治正确无关，比如美国人在南海支持菲律宾，等等等等

最后，借用改革开放时中国知识分子喜欢的一句话吧，因为这句话是西方的，河里反伊斯兰的人应该不会怀疑它的正确性，那就是“存在既是合理”，包括IS斩首别人