主题：写日记几年来的一些感受 -- 香何沉

虽然说是日记，但是，我也没有每天都记，什么事情在没有形成习惯之前，非给自己固定一个频率，反而加重精神负担，不利于习惯的形成，日记，跑步都是这样。现在我记日记已经形成了习惯，每周大概1-2次，每次3-4千字，关键是，写的时候很顺畅，写完觉得轻松畅快。

写日记，就是和自己充分的，自由的交流。观点的正确，事件大小，甚至真假都不那么重要，重要的是自己真正想和自己说的话。我的日记比较像博客吧，有书评，影评，一些生活片段，一些对朋友的评价，对自己的总结评价,一些跳跃的情绪思维，工作的计划和进展。。。是典型的大杂烩。因为读者是自己，也不必起承转合，措辞布局，想说什么，揪起来就说，结果，这几千字，写到最后也觉得很多删繁就简。

写日记以来的变化。

对自己了解加深，间接的好处，就是处世比较客观平和。从感性上深切的了解自己，是进一步加深理性上对人性的认知，“看不惯”的情况大大减少，情绪平稳，感觉对他人的行为情绪，即使和我处境性格不同，同理心也比较容易产生。

文字风格变化。翻看我开始的日记，不谈内容，文风和现在差别很大。开始的日记，还是在“入戏”阶段，写着写着就忘了“写给谁”这个问题，还是有矫造的成分。在用词的华丽和达意之间，可能会选华丽，会潜意识的寻找某种语句或者结构的对称。小时候念书，学到韩愈的《马说》，老师最后说到中国古文，说，好处已经说了太多，弊端也有，比如这种说理的文章，难免会有为了句式工整，气势磅礴而增减其本意的地方，这很不可取。又后来，看到苏东坡给子侄辈写的信，信中写道：“凡文字，少小时须令气象峥嵘，彩色绚烂。渐老渐熟，乃造平淡。其实不是平淡，绚烂之极也”，当时读来对这个平淡，绚烂之极的境界，那真是心向往之。在写日记的过程中，也发现，要摒弃绚烂而选平实，第一，非有真意要表达；第二，非平心静气，则不可得。当然，我不敢说如今自己就如何由绚烂归于平实了，只是一个和古人暗合的感受。写日记的过程，让我对很多理性上认可的道理有了一层感性的认识，这是我觉得最宝贵，也是最想和大家分享的。

从去年开始吧，自己开始给自己打工，今年比较忙碌，日记里面工作的部分开始增加比重，也不是刻意的，就是心里记挂着什么事情，脑子里开始谋划，就写出来了。返回去看的时候，能清楚的看到自己异想天开，不切实际的地方，也能看到什么时候开始，慢慢开始入轨，有趣有益。对于我这种一直给人打工，自主性极差的，日记好像一个拐棍，约束，条理化，激励性，不至于一边焦虑一边又不知道时间用来干什么，而完成每一个阶段的任务，也有一种自我肯定和激励。

最后说说思想的自由和文字的自由。自由，从古至今都是最被歌颂的，据称是人类有文明以来孜孜以求的。但是，就我个人体验而言，普通人如我者，其实自己最基本被允许的自由，思想和文字的自由，都很值得商榷。我说这个思想和文字的自由，不涉及大众传播和影响，仅仅是日常所需所用。从前和朋友聊天，我坚持一个观点，我们是被预装程序后出厂的电脑，这个预装程序有传统文化，有政府出于各种目的的强势宣传，我们甫一出生，第一次说话，交际，学习，这种看似主动的行为，都充满了烙印充满了条条框框，而我们是不自知的。这些条条框框像迷宫，把我们和真实的自己分开，让你觉得“你想你需要你喜欢”，这是我说的我们普通人思想的不自由处。要从中解脱，势必要联系上迷宫深处的自己，不仅了解自己的喜怒哀乐，更要了解喜怒哀乐的深层原因，准确的意识到，并且了解情绪来去，才算开始了解自己。有了了解才谈得上控制，至少要先能控制了情绪，才算和真正的自己第一次握上手。跑一下题，目前社会上，男性普遍比女性创造的价值更多，和他们因荷尔蒙的缘故，情绪比较稳定有很大关系。一个人情绪的稳定，就好像一个国家的和平时期，创造力和战乱时候肯定不是一个水平。

我们每天都使用语言，但是，多数人多数时候使用的都是语言模板。除了“你好”，“吃了吗”？语言模板体现在更深更广的领域，成语就是一个语言模板，成语的使用对语境有很高的要求，但是，我们身边写文章发言，使用成语的人依然很多，用的不当的也多。语言和画画有些类似的地方，画的像照片一样的画，固然能很好的还原场景，但是能不能承载思想和情感就是另外一回事了，至于那些画不像的，那差的就更多了。自由的语言应该有能力承载思想和感情，要具备这个能力，就要能准确捕捉“通感”，用更具体的普遍的情景表达抽象的不具备普遍性的思想，比如用张三的花说李四的帽子。语言是工具，熟能生巧，有意识的多练习表达，和必要时候再临阵磨枪，有很大很大的不同。记日记，是很好的练兵，摆脱那种华丽匠气的语言，好像脱掉了铠甲，自如很多。

好了，我的日记论，就写到这里。