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主题:亡国之音 -- 种植园土

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家园 我想我看的很清楚

1.不管当时魏征和唐太宗怎么说,后来的唐王朝里还是有大量的胡人将领和部队。所以他们当时的争论对象只能是某一个特定的部落或者政策而不是因此完全禁绝少数民族内附。另外当时对外来的少数民族只能采取整体迁移的做法也有很大的副作用,政策因此有反复也是正常。关键问题在于少数民族的内附并没有从那时起就停止了。

至于你问维族的故土到底在哪里。我倒想问一下你故土的标准定义到哪一年?以现在论,维族已经在新疆居住了几代人以上,所以那里就是他们的故土。如果往前追述,因为人类的迁徙从来就没有停止过。真追下去怕是一直追到非洲还是一笔糊涂账。所以故土与否是一个现实问题,只能说一个人成长的地方就是他的故土。这样想要解决现阶段的问题就只能承认新疆就是维族人的故土。中国既然把新疆作为自己国土的一部分,那就要把维族人作为自己平等的一员来对待。

2.你又在用极端的方式曲解我的观点来当靶子。我只说应该促进民族融合,从来没有在外敌面前应该任人宰割的话。如果真的是大敌压境,中华民族到了最危险的时候,这种情况下还大喊什么民族融合才符合你所说的定义。可是目前的情况真的严重到那种程度了吗?现在中央政府从资源和人力上对极端分子都是绝对的优势。束手束脚的原因只在于良莠混杂,投鼠忌器而已。就我看来,自身危急的时候要奋力抵抗,强大的时候就要宽厚融合。这是不同局面下应该采取的不同措施,根本没有否定任何一个的意思。从另一个角度看,强大的时候不主动采取融合的态度,扩大自己的存在基础,到了沧海桑田的时候,很可能就要遭到被外族屠灭的命运。因为周围的民族都对你没什么好感,都等着你衰落以后抓紧分尸。

3.你这实际上是标准的断章取义。我第一句确实说的不够明白,后文里已经解释了,那里所谓的叛乱可能是当时不恰当的政策使然,也可能是王朝本身解体所必然伴随的叛乱。实际上我在同文里说安史之乱的时候已经明白表明了有些叛乱就是王朝内部的问题,与民族政策无关。你引的第二句话就是完全的断章取义了。我前文明明说的是王朝末年与民族问题无关的内部叛乱所导致的屠杀,你单抽一句话出来然后说这就是民族融合导致的结果算什么意思?

你最后一段话更是完全的硬拗。无非就是预设了一个必然流血的隐含前提然后让别人二选一:是流汉族的血还是流维族的血。这种诡辩我见得多了。

简而言之,我认为强大的时候主动进行民族融合是避免流血的治本之道。道友也好,贫道也好,我希望一个也不要死。相反,搞隔离一个是方便了极端分子的隐藏而且帮助他们明确了袭击目标;另外再想彻底解决问题就只剩下了流血镇压一条路可走。

除此以外自身强大的时候主动融合还能够在一定程度上避免日后衰落时遭到种族屠杀的命运——因为周边的民族已经和自己混杂在一起,即使屠杀也难以用种族作为判断标准而保证自身不起内讧。

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