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主题:【原创】民主的民族性 -- 中国农民

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家园 【原创】民主的民族性

人常说科学是无国界的,但科学家是有国界的。同样,民主的理念和愿望是相通的,但思考民主和实行民主的人是有国家和民族的。

民主的民族性大致可分两种表现形式:1、不同的民族/国家表现出不同的民主形式;2、不同的民族/国家的民主为自己的利益服务。

首先,不同的民族/国家表现出不同的民主形式。比如英国是君主立宪制,美国是总统制,而法国则是总统、总理双长制。俄罗斯和中国台湾的总理(行政院长)则由总统(最高领导人)任命。不同的民族/国家(地区)表现出了不同的民主形式,这跟民族/国家的历史、文化传承密切相关。

其次,民主是为各自的民族/国家利益服务的。具体讲,美国的民主绝对不会为伊拉克的利益服务,只会想方设法从伊拉克攫取利益。即使英国和美国这样关系密切的国家,其民主也只能为各自的国家利益服务,而不是相反。

很简单,民主是由人想出来,并由人来执行的。人是民主的出发点和归宿。或者说,人是民主的依归。而人是有民族/国家属性的。换言之,民主是有民族/国家属性的。民主是建立在民族/国家之根基之上的,不是虚幻的,不是为了民主而民主,更不是为了他人。

也可以从相反的情形得到旁证:专制制度也是有民族/国家性的。比如中国的社会主义制度脱胎于苏联,却表现出明显的中国特征,而且为了各自的利益可以兵戎相见。

由此我们可以看出焦国标博士为什么可悲、可笑了(虽然他的炮轰中宣部很有道理)。再往前追朔,也可以知道大多数民运分子为什么遭人冷落了。很简单,他们忘了自己是中国人,要为中国的利益服务。

孔雀开屏是十分美丽的,但如果孔雀不能正面对人,总拿屁股对人,那就只能让人看到丑陋的一面了。民主是比专制强的制度,但,如果忘了为谁而民主,就会遭人唾弃。

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