主题：【原创】民主的民族性 -- 中国农民

人常说科学是无国界的，但科学家是有国界的。同样，民主的理念和愿望是相通的，但思考民主和实行民主的人是有国家和民族的。

民主的民族性大致可分两种表现形式：1、不同的民族/国家表现出不同的民主形式；2、不同的民族/国家的民主为自己的利益服务。

首先，不同的民族/国家表现出不同的民主形式。比如英国是君主立宪制，美国是总统制，而法国则是总统、总理双长制。俄罗斯和中国台湾的总理（行政院长）则由总统（最高领导人）任命。不同的民族/国家（地区）表现出了不同的民主形式，这跟民族/国家的历史、文化传承密切相关。

其次，民主是为各自的民族/国家利益服务的。具体讲，美国的民主绝对不会为伊拉克的利益服务，只会想方设法从伊拉克攫取利益。即使英国和美国这样关系密切的国家，其民主也只能为各自的国家利益服务，而不是相反。

很简单，民主是由人想出来，并由人来执行的。人是民主的出发点和归宿。或者说，人是民主的依归。而人是有民族/国家属性的。换言之，民主是有民族/国家属性的。民主是建立在民族/国家之根基之上的，不是虚幻的，不是为了民主而民主，更不是为了他人。

也可以从相反的情形得到旁证：专制制度也是有民族/国家性的。比如中国的社会主义制度脱胎于苏联，却表现出明显的中国特征，而且为了各自的利益可以兵戎相见。

由此我们可以看出焦国标博士为什么可悲、可笑了（虽然他的炮轰中宣部很有道理）。再往前追朔，也可以知道大多数民运分子为什么遭人冷落了。很简单，他们忘了自己是中国人，要为中国的利益服务。

孔雀开屏是十分美丽的，但如果孔雀不能正面对人，总拿屁股对人，那就只能让人看到丑陋的一面了。民主是比专制强的制度，但，如果忘了为谁而民主，就会遭人唾弃。