主题：【原创】健身气功锻炼应该剔除宗教色彩的内容（一） -- 最爱武术

而科研人员对这个功法进行研究后发现停闭气地目的实际上等于延长了呼气或者吸气地时间，而呼气延长可以加强副交感神经地兴奋性，促进胃肠地蠕动和胃液，肠液地分泌，适用与治疗胃肠功能低下等疾病，吸气延长则加强了交感神经地兴奋性，减缓胃肠活动和胃液肠液地分泌，适合治疗溃疡病等疾病。内养功没有直接延长呼气和吸气而采用停闭来间接延长呼气和吸气是因为直接延长呼气，吸气对神经地刺激性太强，控制不好容易有问题，所以停闭是一种比较柔和地锻炼方式。舌头动一可以借助舌头上下活动集中意识，帮助大脑安静，而是舌头地活动可以兴奋与消化器官有关地大脑神经，从而使消化系统呈现条件反射活动，三是通过舌头动可以增强唾液分泌，增加食欲，促进消化和吸收；至于默念字句也是为了帮助大脑安静。当这些研究结果出来后，马上就对内养功地锻炼起到了科学指导作用，原来老师傅口传相授地默念字句是“龙团一起八锦袖”等等（我记不清楚了，好像是这个字句）这些字句很神秘，好像是什么口诀，而且很多宗教内容，根据以上科研成果，科研人员认为这些字句除了帮助安静并没有其他什么什么神秘地超自然地作用，让病人念这些神秘地字句反而会增加病人神秘感，影响练功，于是修改默念字句为“大脑静，内脏动”“自己安静身体好”等字句，经过对练功者地观察发现并没有什么不同，最后新地默念字句被固定下来。这就是科学地研究给气功继承与发展起到积极作用的例子。

然而到了80年代，所有的研究都开始浮躁起来，这个时期我认为也不能称为研究了，这个时期的最大特点就是引入西方科学中的非常不易验证的也是一种虚无的概念来解释气功，什么呢，就是“场”和“能量”，这个时期的研究文章往往会这样说：气是一种场，是一种能量，你在气场中就能感到气的作用，这种能量与宇宙能量有某种关系等等。然而这种“研究的”的问题在于，他并没有什么严格的数据和实验能够证明这种解释，结果最中成为了用一种现代人比较熟悉的看不见摸不着的“场”的概念代替了中国原先的同样看不见摸不着的“气”的概念而已，把原来气功的“气”作用理论体系换成了一套“场”作用体系，等于没有对气功作出解释。我说句不客气的话，80年代以后的所有研究气功的文献都应该扔掉。那些所谓的“研究成果”除了帮助那些“大师‘去骗人以外没有任何意义。

总之，利用科学手段研究气功是困难的，但却是可行地，如果能够坚持就很可能从根本上揭露气功地本质，从而使得这个中国古老地锻炼方法能够真正得到发展。

最后，我想谈谈气功锻炼与所谓“功德“地关系。现在很多教气功地人，张嘴就说要有德，要修行德，要做好事，德行不高气功就练不好。我认为所谓德行好应该如果能够使人心态更平和，更容易入静，除了这一点以外，德行与气功没有必然联系。还是那句话，气功是一种健身方法，道德是另一个范畴德概念，这两个东西不应该有必然联系，只不过在中国文化占统治地位的儒家思想总是要道德至上，这个至上反映到气功里面就是宣传修行德行才能提高功力。当然佛家的劝人行善的观念对很多气功师宣扬德行有很大影响。对于道德修行的社会意义，我们作为科学严肃的研究气功和以气功健身的人应该不去管它，把注意力集中到如何利用气功把身体锻炼好，如何把气功理论问题解决从而真正推动气功的发