主题：【原创】健身气功锻炼应该剔除宗教色彩的内容（一） -- 最爱武术

剔除了宗教色彩的内容后，出现了一个如何从理论上去解释和理解气功这种技术的问题，如果不解决这个问题，就不能掌握和控制他来为我们服务。但是遗憾的是气功和中医一样都是与自然科学完全不同的哲学体系下形成的，太难以架起自然科学和气功之间的桥梁。我查阅了所有中国从科学角度研究气功的文献，我发现了这些研究资料有一个明显的分界线，那就是以80年代为界限，80年代以前50－60年代的研究是真正地研究，踏实，客观，80年代以后根本就是浮躁地不负责任地臆断，没有科学价值。

举两个例子说明50－60年代对气功研究地特点，比如对气功中常用的腹式呼吸这个锻炼方法，古代人的解释是说通过每次吸气意念导引呼吸之气进入小腹，呼气意念导引呼吸之气从小腹中出来，长此以往以意领气，慢慢地呼吸变得深长每次都直达小腹就会每次吸气仅仅小腹隆起呼气小腹落下，而胸部基本不动，等于在用小腹呼吸，这叫呼吸到脐寿与天齐。

显然这种解释是有问题地，我们现在人都知道人地呼吸器官只能是肺不可能是小腹，吸入地气体怎么可能到达小腹呢？可是如果你锻炼过地话，你真的会体会是小腹在起伏，而且能感觉到小腹被气顶起。为了给这个问题提出合理解释，北戴河国家气功疗养院地科研人员，用X光观测正在进行腹式呼吸地气功师地胸腹活动情况，结果发现原来腹式呼吸地锻炼导致了导致人体横隔膜地升降运动幅度比平时要大了2－4倍，从而挤压了内脏而有了小腹鼓起地外观效果和内在感觉。横隔膜地升降幅度增大是由于呼吸加深加长所导致，呼吸越深长横隔膜地运动幅度越大，而且随着呼吸地加深加长肺部气体交换效率提高而且以前浅呼吸地时候没有来得及参加气体交换地肺泡现在也有机会加入气体交换这对身体极为有益，同时横隔膜大幅而柔和地升降又对心，肺，肝，胃等内脏器官起到按摩作用，这就是呼吸到脐寿与天齐这句俗语地原因。（不过这种腹式呼吸不可硬加大呼吸强度来锻炼，那样对身体反而有害）

这样一个研究地结果有可靠地实验数据，科学地试验方法，所以结果是可信地。这样踏实地研究为腹式呼吸提供了合理解释并由此指明了锻炼方向。这样地研究是令人高兴地，也是真正有益于气功地继承和发展的。

再比如，气功地一个功法内养功，这个功法对于消化系统疾病有奇效。功法地特点是对于呼吸方法有特殊要求，一是停闭呼吸，分两种一种是吸气，停闭气一会，再呼气，另一种是吸气，呼气再闭气，反复循环不止；而是要求呼吸地时候配合舌头动，吸气舌头顶上颚呼气舌头落下，闭气地时候舌头不动，反复不止；三是在呼吸同时心中要默念一些字句。这个锻炼方法很特别，而且从古代传下来地对这样锻炼的解释也是什么气，神等等神乎其神的解释。