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主题:反对文革的人在反对什么? -- 独立寒秋HK

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家园 矛盾

1.贫穷

——1)、底子薄;2)、工业化的过程中,美英法是靠对殖民地“巧取豪夺”来维持本国人民的高水准生活,中国怎么办?一定要有办法,空谈有用吗?要想点办法。物质不用想了,想点精神就不行了?美国核爆了,我们就没有危机感?政治运动集权干事也不错嘛。

我们是穷的没裤子穿,但再也不用怕日本鬼子来脱我们的裤子了。

2.怎样富强?持续独立自主的工业化。

3.民主:1).民主一词源于希腊字"demos",意为人民。其定义为:在一定的阶级范围内,按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。

【一定的阶级范围内】民主只能在有限的一群人中进行,不能覆盖所有的阶层;

【平等】——多指人们在社会、政治、经济、法律等方面具有相等地位,享有相等待遇。——由于经济上的不平等,人们在社会、政治、法律等层面是不可能平等的;即——是贵族的平等,还是平民的平等。

【少数服从多数原则】,按现在民主典范美国说吧,应该是49%的人,服从51%的人,其实由于投票率低,基本上可以得出结论——少数服从多数原则,最后导致的结果是,30%的人控制70%的人。

西方民主的本质:现代民主制度源本就是从专制制度中产生的,是以权贵为主导的,维护其阶层利益、维持平衡的把戏。

【民主的目的】——只能是人权,即物质方面生活水平的提高和精神自由度的提升。

物质方面生活水平的提高,取决于生产力发展水平。精神自由度的提升,需要不断的自我内省、唤醒民众,最终社会成员要达到:互相坦诚,对自己的行为负责。

在这里出现了一个有意思的问题:民主有物质和精神的含义,即物质的富强和精神的自由。精神很虚,暂且不谈。物质的富强靠什么?持续独立自主的工业化。毛主席一只在搞持续独立自主的工业化,这不是追求民主的表现吗?

为什么很多国家民主化却没有富强?是不是民主体制不重要,重要的是持续独立自主的工业化。民主制度这个华丽的衣服,穿在工业化身上才是真民主。

4.法制:掌握政权的社会集团按照自己的意志,通过国家政权建立起来的法律和制度。【掌握政权的社会集团】说明法律和制度是会变的,他体现统治阶级的意志。这就有意思了,谁的法制?他代表了谁的利益?

记住一句话:他们的道德标准代表了谁的利益。

5.浩劫

某人被斗了,是浩劫;某人住牛棚了是浩劫,所谓的牛棚只是平房罢了;某人被斗死了是浩劫。

笑贫不笑娼嘛,做妓女是光荣,顺应潮流。这个妓女与被斗,谁受到的伤害更大?妓女与被斗的相比,多多少呢?怎么没多少人为她们呐喊呢?

被斗死的人与下岗工人相比又如何呢?被批斗是因为有矛盾,下岗工人招谁惹谁了?

牛棚与黑砖窑,谁更黑?谁更苦?

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我们的追求的是民主、自由。民主包含平等,所以一个黑砖窑工人的命,不应该比一个住牛棚的右派更低贱。牛棚比黑砖窑安逸的多,我是不是可得出这样的结论:文革还是很安逸的嘛,呵呵。

同样的事,站在精英、工农这两个不同的视角看,就会有不同的结论。这就是立场,发言的时候想下:我的言论是为谁服务的?

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