主题：亨廷顿的宿命论魔咒：领导暴力革命越成功的政党自误将会越深 -- 隐字术

胡乱说几句。

科学与哲学的关系。我的理解，哲学或者说是形而上学是对认识行为的总结，如果你接受了这个总结，那么你的所有认识行为自然都可以称为形而上的。如果你不接受形而上学对认识行为的总结呢，你还是可以去探求规律，只是你不会再将自己的认识行为称为形而上的。

形而上学确实有许多的不足。例如康德在回答“认识如何可能”时，提前埋下的判断是“认识必须是可能的”，然后才构建出了一个形式化的认识规律。这就如同你必须要完成一件事，所以你为此做了一个计划。计划并不必然成功，这谁都能理解。但是以同样的逻辑方式构件建出来的形而上层次的计划永远也没有实践检验的机会，这就是抽象的绝对言说吧。

永恒性与局限性的矛盾中，永恒性通常隐晦地代表着某种目的，真正的永恒是无目的的。天行有常，“最”是不用放弃的，一直都在。建构和解构是相反相成的，不能只想着建构，那样就是一条死路。