主题：【原创】文明的复苏（一） -- wild007

还没有“出世”的概念。真正的道家向来是少数，“仙人”如果都成堆了，这世界还有的玩吗？呵呵。

主体文化必须有一个强悍的对手，这一点西方文明也体会得很深，故而他们一定要保证天使和魔鬼同时存在。象美国在苏联垮台后就一直就在找“敌人”。只有在敌我的殊死搏斗中，精英才能涌现。（X档案、超人等片子里，坏蛋和好人是会永远斗下去的，就是这种思维的体现）

中华文明在这里强调的是“对手”，倒不至于无聊到浪费精力去创造“敌人”。道家在儒释道系统里的定位就是，既是儒家的合作者，又是儒家的对手。当儒家固化，精英淘汰时，被淘汰的精英就会被吸入道家（佛家当然也吸取一部分），进入道家的这些精英就会给弱智化的儒家找麻烦，进而逼得儒家重新精英化。总体上，这就是人才之争，也就是智力斗争。只要这种人才之争始终存在，那么主体文化想固化就很难，因为类似于跷跷板。

明朝时的问题是，道家越到后来越与儒家穿一条裤子，最后只剩下捡便宜的道家，而没有找麻烦的道家。结果只能引入类似于西方的天使与魔鬼体系（阉党与东林），最终内部分裂，双输收场。

儒释道体系存在的难度显然要高于西方“天使魔鬼”体系，但是好处却也是明显的，西方的天使魔鬼互相拆台拆得厉害，就如今天左派和右派之争，两者一不留神就会搞成亲痛仇快双输的结局。而儒释道里分工很明确，道是不会争上位的，但是道更代表民众意愿，如果民众被儒欺负得厉害，那么道就会站出来找儒的麻烦。

今天中华文化要重生，必然要尽量规避那种左派右派殊死搏斗，最后鱼死网破的结局，而又要让被淘汰的精英（即所谓的LOSER）也要有路可走，无疑形散神不散的道家各派就是最好的归宿。