主题：【原创】文明的复苏（一） -- wild007

这个题目很大，但是却也比较迫切了，当人群开始迷茫，我们需要给自己的未来一定的指引。虽然这里的每个人都对中华文化充满了信心，但是我们的文化究竟该如何重生，依然如水中花，镜中月，看得见摸不着。也许生活依然有着各种各样的压力，只是，今天的我们和父辈比，的确可以算得上“仓廪实”，那么还需不需要“知礼节”呢，或者仅仅“思淫欲”就够了。显然这些答案都不太令人满意，文化，要不能吸引人，那还重生个什么劲呢，说得俗一点，装B装不出多少文化。

文明的兴盛，很大的一个要素是开放，这个我想应该不用疑义，中国的汉唐，西方的罗马，大英帝国，美国，强盛时都是集天下英才为我用的。只是这个开放也是有条件的，象唐朝对祆教以礼相待，结果人家一门心思反，可就把自己折腾苦了。因此开放必须有个限度，要有一个主体文化，在中国，我们知道这个主体文化基本就是儒家，而在西方，大体是基督教。不过，主体文化过强了，也会有问题，儒家和基督教站稳脚跟后，就开始搞自己一套，把统治者和其他思想学派都不放在眼里，开放的平台也就慢慢变成封闭体。

西方在学术开放性的掌握上，近代做的相当出色，但是其做的比较龌龊的一面是对教育控制极其严格，能够真正在这个平台中获益的，大多都是贵族。西方从古到今都是这个德性，美国算是做得最好的了，但是他能不能成为人类未来的“明灯”，还得看是否能过得了由奢入俭这关。反观中国，恰好反一反，在思想平台的开放性上，自汉初独尊儒术后，就开始持续走下坡路，虽然其过程非常缓慢，但在南宋融合佛道后，就骤然加速。但在教育上，中国人做得却很出色，以社会的平均智力水准而言，西方社会是望尘莫及的。中国人自古重视教育，连乡野村夫，大字不识一个，也非常强调子女的教育问题，这是因为他们非常明白，智力水准才是家族存续的关键，而权与利都是暂时的。故而中国人会明白特殊时节“舍身取义”的重要性，也会跳开一步，以“忍”字诀来规避陷阱和风险，而西方人理解这一点就很困难，他们说来说去，就是一句“没有永远的朋友，只有永恒的利益”。虽然两者有时候会殊途同归，但是本质上却真的差很远，也因此，西方人很难判断准中国人的行为逻辑，反之中国人却比较容易摸清西方人的脉络。