主题：中医与兵法（一） -- 弦音醉舸

传统医学不是兵法，标题将两者对举在此，也并不是要借兵法实用的威名来给传统医学脸面上贴金，只是这两个学科在操作技术指导原则上确实有着许多近似之处，但像某些人将三十六计与医疗操作一一对应的做法，实在不可取，这般将医疗操作与“以奇诡取胜”的兵法一一对应的做法，根本就是在传统医学颜面上肆意涂抹猪油，只会引来恶蝇若干。

兵法讲“知己知彼，百战不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。”之庙算，即未战而能预知战争的走向及胜负；中医也讲究知古今，知天文时令变化，知形志所宜，从而有全局观整体观，以“望而知之谓之神;闻而知之谓之圣;问而知之谓之师;切而知之谓之工”。

兵法主张出奇制胜，讲究因势利导：“无迎逢逢之气，无击堂堂之阵”，中医也同样讲：“无刺熇熇之热，无刺漉漉之汗，无刺浑浑之脉”；

兵法讲不战而屈人之兵：“是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。”中医也讲：“上工，治其未生者也；其次，刺其未盛者也；其次，刺其已衰者，下工，刺其方袭也，与其形之盛者也，与其病之与脉相逆者也。”

兵法讲虚实：“攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所必攻也。”中医也讲虚实。

除此以外呢？这些相近的东西，充其量只能算是那个时代社科领域的相互渗透罢了，在中医中，这些内容确实有临床指导意义，但不是医学的全部，连九牛一毛都算不上。我们是需要足够重视这些指导性的知识，至少会对自己的临床疗效有一定的帮助，对预后有一个清晰的判断，在疾病的早期干预或者在疾病将衰的时候实行医疗干预，肯定会收得疾病发作时干预要好的疗效，就好比人家吃了50种药没有好转，你看清楚症结，轻轻一个点拨，获得的好评肯定比前面给出50种治疗方案的医生要高，虽然功劳其实一大半在人家。但是这里有个前提，一来要真正明白病人症状出现的原理和发病过程，二来要判断清楚疾病的转归，或者说判断清楚正邪相斗赢面在何方，别一个垂死的病人来就诊，你还贸然的一针下去，呜呼哀哉，估计这个时候你再给病人家属讲你的兵法有多娴熟，医技有多高明，恐怕迎面来的就真是兵家了。