主题：【原创】泰西英雄传 -- 丁男

1937年11月初的一天，正逢陆房镇大集，大约10点多钟，忽然一阵锣鼓、喇叭声从集场的南头传来。孙业旺当时正在集场上向几个青年作宣传，听到声音急忙循声赶去，只见一个大场院已经聚集了好几百人，里三层外三层围成一个大圆圈。小孙费了不少劲挤进去看热闹，只见一个老头领着七八个人，还有两个姑娘，正在用力敲锣打鼓热场子。

那个老者走到场子中央两手抱拳。向大伙鞠了一个罗圈躬，满面带笑大声说道: “各位老少爷们，兄弟是外乡粗人，初来贵乡宝地，不知礼数规矩，未拜码头，请各位多多包涵。我们弟兄为生活所迫混碗饭吃，技艺粗浅，有疏漏之处，请多指教。有钱的爷们帮个钱场，没钱的兄弟帮个人场。弟兄们来套拳法、耍阵刀枪，请老少爷们莫见笑。”说完又拱了一个罗圈揖退下。接着上来一个年轻人亮相，练了几套拳脚，倒也干净利落。接着上场一个青年玩了一趟刀法。再接着是一男一女表演单刀对花枪，功夫纯熟，着实不错，赢得了人们拍手叫好。武艺表演过后，老者领着一位姑娘进场对大伙说: “刚才几个小的献丑，现在要他们歇歇喘口气，由这个小女儿给各位老少爷们唱一首小曲吧! ”说完之后，小姑娘对大伙行了礼便唱起了“凤阳花鼓”: “说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒……”还没唱完这一曲，小姑娘突然双目紧闭扑倒在地，全场观众为之一惊，不知发生了什么事。有些妇女、小孩高声尖叫。这时掌班老汉手执皮鞭，怒目圆睁，大声吆喝，踢那姑娘快快爬起来，别丢人现眼。小姑娘躺在地上，两眼含着泪说: “两天没吃饭了，饿得头昏眼花，实在站不起来。”老汉见小姑娘不起来，举起皮鞭要抽打，这时，突然从场外跑出一个男青年，一身学生制服，快步赶到老汉身边，一手抓住举起的鞭子，一手指着老汉喝令: “放下你的鞭子! ”将鞭子夺过来扔在地下，并举起拳头要打老汉; 姑娘见状，连忙起身向男青年行礼，求他放手，不要责怪老人家。男青年问道: “你们是从哪里来的，怎么流落到这种地步? ”姑娘眼含泪花，唱了一曲:

我的家在东北松花江上，

那里有森林煤矿，

还有那满山遍野的大豆高粱!

我的家在东北松花江上，

那里有我的同胞，

还有那衰老的爹娘!

九一八，九一八，

从那个悲惨的时候，

脱离了我的家乡，

抛弃了那无尽的宝藏，

流浪，流浪，

整日价在关内流浪!

哪年哪月，

才能够回到我那可爱的故乡，

哪年哪月，

才能够收回我那无尽的宝藏，

爹娘啊! 爹娘啊!

什么时候，

才能欢聚在一堂!

当姑娘唱着这悲戚动人的歌曲时，全场鸦雀无声。唱到中间，那七八个同来卖艺的男女青年都齐声合唱，唱到最后是声泪俱下，更增加了悲愤哀怨的气氛; 观众们也都唏嘘不止，有些妇女更是随之泪下。那个穿学生制服的男青年，跳到一个轧场的石头碌碡上，大声讲了起来。他从“九一八”事变日本帝国主义侵占我国东北3省讲起，在日本的卵翼下成立了伪“满洲国”，清朝末代皇帝溥仪做了日本的傀儡，东北3000万同胞变成了日本强盗的奴隶，过着任人宰割、牛马不如的亡国奴生活。日本鬼子得寸进尺，要灭亡全中国，又疯狂发动了“卢沟桥事变”，已经占领了北平、上海、天津，现在已经打到了黄河北岸，炮击济南，轰炸泰安，中国已经到了国破家亡的危险关头。日本鬼子要使中国亡国灭种，所到之处杀人放火，无恶不作，鬼子兵是一群畜牲，不分男女老幼，不分穷富，人人遭殃。最后他大声疾呼: “国家兴亡，匹夫有责，抗日救国是每一个中国人义不容辞的责任，要有钱出钱，有力出力，有粮出粮，组织抗日救国会，全民武装起来，把日本鬼子赶出中国去! ”他的讲演，强烈地吸引着人们，场上响起了一片欢呼和掌声。

这时，掌班的老汉说道: “我们不是卖艺的，我们是国民革命军第三路军战地服务团，是宣传组织民众抗日救国的。”随即脱去外边衣服，取下粘在脸上的胡子，露出了佩戴符号的灰军装。那两个姑娘也换上军衣、戴上军帽。大家这才恍然大悟，围观群众都轰动起来，小媳妇、大姑娘更是围着那两个穿军装的姑娘问长问短--有的摸摸她们的军装，感到新奇; 有的往她俩口袋里装鸡蛋、红枣、花生--亲热得不得了。

孙业旺也凑上去与他们交谈起来，他们问小孙是哪个学校的学生，家在哪里，现在干什么? 因为志同道合，大家谈得很热乎。中午，他们又在东西陆房村内张贴标语，进行宣传。直到第二天才离开，小孙依依下舍地送着他们走向演马庄的大路。

从战地服务团身上，“民先”的年青人们学到了宣传工作的方法和演讲内容。于是，王从德召集队员商量，决定也利用赶集的日子开大会宣传。但“民先”没有那么多人，演不了《放下你的鞭子》那样的节目……怎么宣传呢? 最后，大家商量了一个办法。利用赶集的日子，请镇公所的乡丁鸣锣吆喝，通知开大会，把人召集起来由我们讲话。我们几个人谁来讲呢? 孙业旺高小时全县讲演比赛得过第一名，嗓子好，口齿也清楚，又在省城济南读过书，见过世面。还不是本地人，便推选小孙以抗日救国会的名义来讲。

第一次开大会，是个逢大集的日子。10点多钟，“民先”队员们敲起锣鼓，由镇公所的乡丁招呼赶集的人们到西陆房村十字街口关帝庙前开大会。到会的男女老幼也有好几百人。孙业旺穿着长袍大褂，戴着礼帽，站在庙门台阶高处开始了他的第一次抗日宣传。小孙先向老乡们鞠了一躬，说明自己是抗日救国会派来的，然后开始演讲，把从报纸上看到的材料和前几天听战地服务团讲的内容，不慌不忙地讲起来。讲了一个多小时，效果不错，散场以后老乡们纷纷议论。众人围着小孙提了一些问题，有的说: “打日本是政府的事，老百姓怎么打呢? ”也有的说: “日本鬼子有飞机、大炮，老百姓两手空空怎么打呀! ”还有的说: “老常的军队都打不过鬼子兵，老百姓上阵还不是白送死吗? ”更有的说: “你讲得挺好，你怎么不打鬼子去，咱们山沟里的老百姓是谁来给谁纳粮，不管是日本人还是常凯申，总不能把良民百姓赶尽杀绝。”七嘴八舌嚷成一片，小孙耐着性子一一解答。以后，“民先”又开过两次大会，因为小孙讲的还是那一套，人们就不愿意再听了，连爱看热闹的小孩一看又是孙业旺讲话，也一哄而散。“民先”几个人一商量，说这样不行，得变变法子，要有点新内容。

抗日战争爆发以来，日本帝国主义利用汉奸、卖国贼到处散布“抗日必败、中国必亡”的谬论。一些“亲日派”还添枝加叶，越吹越玄。一些“恐日派”也说什么“日本人武器精良，上有飞机，下有坦克车，中国兵和日本兵一交战就败，死的死，伤的伤，兵败如山倒，谁也救不了。”还有的则大肆宣传“宿命论”、“报应论”，把五胡乱华、蒙元灭赵宋、满清灭朱明的历史事件搬出来胡说一通。面对着这些奇谈怪论，队员们个个怒火中烧，可又一时说服不了人，只有干着急。

正在大家发愁时，偶然得到一张从聊城带来的传单，上边印着八路军首战平型关、歼灭日本侵略军3000余名空前大捷的号外。这是“卢沟桥事变”以来八路军开赴抗日前线的第一次大胜利，粉碎了“大日本皇军不可战胜”的神话，大长了中国军民的志气。“民先”队员们看到这张传单如获至宝，喜出望外，立即刻钢板油印出来，在周围10多个村子广为散发，并且书写标语张贴，逢集场人众多时开大会宣传，以平型关大捷的事实，来打破“亡国论”、“宿命论”和其他种种奇谈怪论。经过这一番宣传，大大振奋了广大群众，特别是青年的抗日救国热情。

西陆房村有两个从东北回来的老乡，是下关东卖苦力的，在东北10多年。“九一八”事变前，日子还能混; “九一八”事变后，日本帝国主义占领东北，残酷压榨东北同胞，逼迫他们一天10多个小时拼命地干活，吃不饱穿不暧，有病又不给看，人还没断气就丢到乱葬岗子，死了都没人埋。动不动就大搜捕，说你是抗日反满分子，严刑拷打，动辄枪毙、砍头，甚至喂狼狗。这种暗无天日的亡国奴生活，真是人间地狱。他们几乎把命搭上，好不容易死里逃生拣了一条活命回来，只落得浑身伤痛。队员们听他俩讲得挺实在，便动员俩位象拉家常一样讲讲自己的经历，让大家知道亡国奴的惨痛生活。这真人真事实打实地宣讲，效果挺好。

鲁西地区有一种风俗，就是男人们吃饭除了刮大风、下大雨、下大雪之外，都在外边:　夏天在树荫底下，冬天在有太阳又背风的墙根，无论老少大都是一碗稀汤两个窝窝头、一块咸菜或一棵大葱，或者是一碗红薯、一碗米汤。家境好的是煎饼卷大葱，或者一碗面条。一边吃饭一边啦呱，一群一伙你一言我一语，无拘无束地自由谈论。冬天地里没农活，人们在墙根下晒太阳，“民先”就利用这些场合来进行宣传。

对于社会上的头面人物，由王从德以抗日救国会秘书的身份去拜访，向他们宣传并邀请支持抗日救国活动。

孙业旺教过一段小学，知道小学生好奇心大，记忆力好，便把他们组织起来进行宣传。小孙还编了一首小调教给孩子们唱: “黄河水，黄又黄，日本小鬼太猖狂，占了我们东三省，现在又把山东抢。杀人放火真凶残，奸淫掳掠又抢粮。十冬腊月喝凉水，一点一滴记心上。中国同胞齐奋起，拿起刀枪打东洋，男女老少齐上阵，打败鬼子保家乡。”小孩们学得快，经过他们不断地哼唱，很快在附近地区传开了。