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主题:帮人发一帖,请人间树马大善人及古文化爱好者朋友们进来一叙 -- 风中的羌笛

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家园 这里和您说说另一个问题,

那就是反山的大墓.那个墓比较符合后世记录的王的规格.这个人是谁?而良诸文化和凌家滩是继承关系,那这两处遗址时间跨度为六百年.

从玉的出土情况看,这两个地方应该为玉文化时代的最辉煌时代,那这个时代是国家朝代时代了吗?如果社稷和禹陵,反山大墓是同一个历史时期.那禹和他的儿子启的一千年到那里去了?我不明白.如果社稷不是禹的地方,那《史记》和其它的记录又何种地位。还有禹在那?

如果陶寺,凌家滩,良诸是一路继承的,那往下,也就是良诸之后,他们到那里了?

而山东那里,少昊氏之都和一系列的考古对引证了尧舜的记录。但这一切的时间段都在BC3000之前。包括最重要的洪水和治水的遗迹也在BC3000年之前,那和夏这一千年的时间差距又如何解决?

其实呀,不好解决解释呀。因为考古证据上的五帝时期本身就出现了和记录不相符的地方。

其实,我真想有人给我解释一下,禹和启的时间差。

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