主题：【原创】人类语言学家海姆斯 -- 元亨利

这是纽约时报海姆斯（Dell Hymes）的讣告的摘译（见链接）。对语言学，人类的专业名词可能有误，原文附上，希望给河里的语言学牛人们一点参考。

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语言学家戴尔海姆斯教授于11月13号去世，终年82岁。海姆斯生前是佛吉尼亚大学人类学教授。他的专业比较独特，没有一个确切的名称，一说是社会语言学家，一说是人类学语言学家，或语言学人类学家。他把他自己的学科命名为交流的人种学（the ethnography of communication）。

1957年，随着乔姆斯基的成名，语言学的研究方向发生了极大的变化。此前几十年里，语言学的研究一直是集中在把语言作为社会行为的一种形式。现在，语言学的焦点成了生物学，语言学成为探索意识的功能的一扇窗口。

乔姆斯基教授主张语言学的目的应当是用抽象的，准数学的算法来描述一个理想的说话者的先天的语言倾向性（idealized speaker’s inborn predisposition for language ），也称为语言能力（linguistic competence）。

海姆斯教授则更喜欢研究有血有肉的说话者。对他及与他有共同想法的学者来说，乔姆斯基的方法没有考虑到人们如何在日常生活中真实的使用语言。海姆斯和同事约翰冈朋茨（John J. Gumperz）发展了交流能力（communicative competence）的概念，来做为语言学家们研究的对象。它包括了社会和文化的更大的语言环境：运用语言的方法，而不仅是语言本身。

海姆斯教授要求他的学生用一切手段去研究话语在现实生活中的每一种形式，诸如桌边谈话；神话，传说，谜语；法庭上的证词，政治演讲，葬礼上的悼词 以及离别时的对话。他的目的之一是发现在不同文化里这些话语的区别。巴拿马哥伦比亚土著居民离别的方式与中产阶级的盎格鲁撒克逊人的离别是不一样的。

在佛吉尼亚大学任教前，海姆斯教授曾在哈佛大学，加州大学伯克利分校，宾州大学担任教席。他是美国人类学协会，美国语言学协会和美国民间文化协会的前任主席，也是《社会里的语言》杂志的首任编辑。

除了语言学，海姆斯教授还研究民族志诗学（ethnopoetics），这是一门研究土著文化传统，其中大多为口述，的学科。很多西方学者认为这些不过是一群原始人毫无文化形式的废话，但海姆斯教授的研究帮助人们意识到，包括北美印第安人故事和非州传说在内的其中很大一部分是有着独立的内在结构的。海姆斯教授自己对这一研究方向的阐述是：就像对《北武夫》 （Beowulf）和《源氏物语》(The Tale of Genji)一样，研究材料需要一种对生活方式的理解。愉悦感，语言，理解是一个整体。它们之所以能形成一个整体是因为文本的作者把它们拼在一起。