主题：【原创】川峡四路 零 -- 一一一一一一一

二

是个大坑就总会有人往下跳的。

上一节说到，大自然的沧海桑田，神奇地在今天中国的西南腹地挖了一个又大又深的坑。只是

，这个坑么，千万年来就一直寂寞在在那里孤芳自赏，一会千里波涛，一会儿雄奇险秀，一会

阴雨绵绵，一会儿天崩地裂（都是有地质学上的记录的）。。。直到有那么一天，几乎同时（

大尺度上的同时），有那么两群人，一不小心地从两个方向一头栽了进来。也正因为是从这么

两个不同的方向跳进来，所以这两群人就不由自主地承继了这么两个方向的坑的不同特质。所

谓常在河边走，哪有不湿鞋。从深坑东边跳进来的，是被激流湍进的长长江水弄湿了脚下的草

鞋，被缥缈神秘的巫山云雾弄潮了身上的麻衣。而那群从大坑西北栽进来的人群呢，他们喝的

洗的，是冰冷刺骨的雪山冰川水，他们所追逐拥抱的，是欢快而跳脱的山涧溪流，慷慨却又

暴虐的滔滔江河。

关于这么两群人的跳坑过程，正规的史书上记载的只鳞半爪。所有的记载，其实都是当初这么

两群人的前辈后裔，直接的或者间接的亲戚友朋，通过耳口相传，一代代地流传下来，直到哪

一天，被某些想继续挖坑的人记录下来，成为写在纸面上，留给后人的历史。其实，这么两群

人的直接血统后裔已经早就几乎没有了。比如俺，与他们相关联的，不过就是出生并成长在四

五千年前他们曾经待过的那个大坑里边而已。但是奇怪的是，或许真的是因为那个坑的缘故，

又或许原本，现在我们的血液里边就和他们有着千丝万缕的联系，使得偶在心底里边，总是会

把他们的一切，看作自己人文传承的一个重要而独特的源头。

言规正传，一切都从我们的祖先说起。

我们的祖先？我们的祖先是从哪里来的你知道么？答案很多的，成百上千的专家教授们花着成

万上亿的国家经费在不停地争论吵架。其中一个我比较信服的观点是，在若干若干年以前，有

四支队伍，分别在他们悠长而漫漫的人生迁徙生涯中，不经意地指向一个地方，或者是同时

，或者是有先有后，在那里碰头了。这么四群人就是，从西边，先后在现在的甘肃南部，陕

西西部，东部，河南西部留下了明显痕迹的一群人，嗯，西边来的氐羌，西氐羌。从南边，先

后在现在的江汉平原，巫山汉水一带留下明显痕迹的一群人，渡过了长江，来到了黄河边，这

群人，是南方来的苗蛮，南苗蛮。还有，就是从海边，福建，浙江，上海一带一直到山东这

么一步步打鱼种稻谷到黄河边的，恩，东边来的夷越，东夷越。最后着这群人，是通过一望

无垠，天苍苍，野茫茫的北方大草原，一路赶着牛羊，而在当今的内蒙，辽宁西部一带留下

痕迹的人群，嗯，北方冷，南方暖和，就从北方来的戎狄，北戎狄。

四方汇聚，逐鹿中原。

当然，这个过程中，免不了有从东到西跑得兴起，跑过头了的，也免不了有在跨过黄河后，打

不赢对方抢不到地盘，又被逼着往回转的，更有你不服我我不服你大家相互通婚哈哈哈的，总

归一句话，被卷进去又留在中原了的，后来被叫做华夏。不管什么原因没有能够留在中原的，

就继续作氐羌，作苗蛮，作夷越，做戎狄。直到后来，成为北胡南越。关于这一点，我强烈推

荐大家去看李葆嘉先生的中国语的历史与历史的中国语

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http://blog.sina.com.cn/s/blog_44f220dd01009pe3.html

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这是俺非常喜欢的一个观点。

休息一下。继续。

其实，每一群人在他们的漫漫人生旅途中都不是只有一个方向的。比如说，东边的夷越，就很

有一些继续向北向东，渡海当今天的韩国人日本人的祖先去了。还有些北方或东方的人更是继

续往北往东投奔新大陆，去做印第安人去了。据说还有一些跑到太平洋的小岛上去当幸福的毛

利人去了。西边的氐羌，和南边的苗蛮，也是这样。只不过，他们中以一部分人，跳进了我们

的那个大坑里边去了。

先说氐羌。

史记·五帝本纪中记载，

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黄帝娶嫘祖，生二子，其一日玄嚣，是为青阳，降居江水，其二曰昌意，降居若水，昌意娶蜀

山氏女曰昌仆，生鬲阳。。。黄帝崩。。。高阳立，是为帝颛顼也。

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有人考证，江水即今四川岷江上游一段之古称，若水即今雅砻江。姑且不论真假，但至少，昌

意娶蜀山氏女应该错不了的。（也有人说，错啦，不是江水，是沫水，若水，也不在现在的岷

山脚下，而是在现在的河南。所以说是有很多争吵的）。

那么，蜀山氏是从何而来？为什么是蜀？据说文解释，蜀，就是葵（桑）中虫的意思,也就是通

常所说的野蚕。因山多蜀,所以称蜀山。生活在这里的人们，便称为蜀山氏。而黄帝的正妃是西

陵氏女嫘祖，传说正是她发明了养蚕，为嫘祖始蚕。（同前，有人认为蜀山在河南）

而晋人常璩编纂华阳国志·蜀志里记载，蜀之为国，肇于人皇，与巴同囿。至黄帝，为其子昌意

娶蜀山氏之女，生子高阳是为帝喾。封其子庶于蜀，世为侯伯。历夏、商、周，武王伐纣，蜀与

焉。这其实是记录前人的说法，或者说，是道听途说的而已。但是姑且从这些道听途说出发，看

看耳口相传的故事里边，当初的蜀人是如何跳进坑的吧。

先来梳理一下时间的坐标。以中原的时间系为参照，黄帝，颛顼，。。。大禹，如此到了夏商。

前文说过，大禹在当今的大坑西北边缘还有着集体的记忆，那么，是不是可以说，从西北进入大

坑的人们，在夏、商、周的时候，基本和进入中原的他们的同宗兄弟是大致同步的。而其中，最

为有意义的一段史实被参合进中原的氐羌人记录了下来，那就是武王伐纣的时候，被称作周的那

一支氐羌人，串通了他们远方的堂兄弟，其中就有在西蜀的氐羌人，一起去讨伐东边的夷越人（

商属夷越大概是没有错的）。华阳国志记述，武王伐纣,蜀与焉。西周经典，尚书，牧誓里记述，

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王左杖黃鉞，右秉白旄以麾，曰：逖矣，西土之人！王曰：嗟！我友邦塚君御事，司徒、司鄧、

司空，亞旅、師氏，千夫長、百夫長，及庸，蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人。。。称尔戈，比

尔干，立尔矛，予其誓。。。

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同样，当中原的西周衰落东迁洛邑，王室衰微的时候，占大坑里边幸福生活的蜀人便

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周失纲纪，蜀先称王。有蜀侯蚕丛，其目纵。始称王。死作石棺石椁，国人从之，故俗以石棺为

纵目人冢也。。。

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这里简单解释一下什么叫目纵。在1986年的大坑西北边缘的现今广汉，一个叫三星堆的地方，被

挖了两个很深的小坑，从里边取出来上千件珍贵文物，顿时轰动中国，震惊了世界。其中，有

数量众多，珍贵奇特的青铜面具，夸张，而且是极度夸张地表现各种不同的突出眼眶的眼球，很

多近乎圆柱形。而在从西北跳进大坑的路上，正是岷山上游的汶山郡。而这一地方有碱石，煎之

得盐。土地刚卤，不宜五谷。直到近代，此地仍是严重缺碘、自然灾害频繁，甲亢病流行的地区

。我们知道，甲亢病患者的一个重要特征，就是眼睛凸出（好像缺碘是会引起大脖子病的，而甲

亢是由情绪激动造成的）。。。

不管怎么说，这群人跳进大坑了以后，后来就在坑里边称王了。

现在把我们的目光转到大坑的东边。

相比起西北的跳坑人和中原的氐羌铁的兄弟关系，从东边跳进来的巴人与中原的关系就显得有那

么些羞羞答答了。据说巴人和周人同为姬性，也就是黄帝的直系后代。又说在他们跳坑之前曾经

在汉水一带居住过。而一个流传恒久远的传说是他们也曾经参加了武王伐纣，而且还边歌边舞地

参与前锋，获得大胜。

华阳国志巴志记载

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武王伐纣，实得巴蜀之师。著乎尚书。巴师勇锐，歌舞以凌，殷人前徒倒戈。故世谓之曰，武王

伐纣，前歌后舞也。

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不管怎么说，巴人尚武，而且能歌善舞，大概是跑不了的。

与巴人相关的一个词语是盐巴。现今中国西南，中南一带都将盐称呼为盐巴。而巴人自己的传说

中显示，他们是一群逐盐场而居的人，也正是因为大坑东边有着一个个的盐场，才诱惑得巴人一

头栽进这个大坑里边。

下面是抄的一个观点。

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http://www.yyxw.net/content/2008-06/21/content_13167.htm

在大坑的东部边缘，大三峡地区的清江峡谷和长江三峡，川东鄂西的二带峡江有三个富含盐层的

背斜，据近年国土资源部的调查，这二带地区有岩盐储量达300亿吨以上。因为山系隆起产生断

裂，含盐层（岩盐）被抬升到时了山顶山腰，雨水和地下水的浸洗，使得这此含盐层溶化，并顺

岩隙流出地表，形成自流盐泉。

约5000年前左右，巴人立国的廪君族起源于清江峡谷长阳一带，他们逆那时的夷水（清江）而上，

到达一个叫盐阳的地方，夺取了由“盐水女神”控制的产盐地域。巴人由清江溯源到利川（盐水县

），然后沿大溪转进，进入瞿塘峡出口南岸的汇流处，再顺长江而下，来到今鄂渝交界处的巫山

一带活动并建都，控制了川东鄂西一带的所有盐泉。为纪念家乡夷水（清江），巴人建立的首个都

城被命名为“夷城”，地点大约在今天的重庆巫山一带。

另一支巴人从利川顺郁江下彭水，夺取由距今5000年左右的濮人开发的天然盐泉郁山伏牛山盐泉。

彭水郁山自夏商时期起至春秋战国年间，都是巴国最重要的产盐区和经济命脉。

由此不难看出其武盐立国的轨迹，秉承先人采卤、制盐、贩盐安身立命的古老传统，为达到完全控

制三峡地区盐的生产与贩运，自廪君始，巴人逐盐而居、为盐而战，巴文明以军事为其核心，可以

说，一部没有形成完整体系的巴国史，基本上就是一部巴人的战争史。

据不完全统计，川东各盐场共有不同类型、不同口径、不同深度、不同大小和不同形状的古盐井400

余口。其中云阳县195口，忠县96口，开县20口，奉节县5口，彭水县13口，万县明时有井72口，巫

溪1口，城口16口。今天从重庆沿长江而下，在这条飘带似的峡江热土上，人们还能看到当年巴人的

著名盐井遗存：忠县的涂井，开县的玉泉井，云阳县的白兔井，直到巫溪县的白鹿井……这还不包

括更古老的鄂西古盐阳（可能在建始）古盐水县（今利川）的古盐井。

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偶之所以认为这一群人其实是上古苗蛮人的一个分支，其着眼点就在于，其一，上古苗蛮不管是

北上也好，还是南下也好，所经过的路线，正好就在大坑的东边，江汉平原以及洞庭湖平原。其二

，在今天的鄂西，湘西，川东（现在的重庆东南）一带，也就是巴人跳坑的那一带，有两个民族和

平相处了几千年，那就是土家族和苗族。而土家族，几乎被公认为是留到现在与古巴人最相关的后

裔族群。其三，在上古典籍里边关于巴人和夷越人，氐羌人之间的血缘关系好像不多，这和尧、舜

、禹三代连续不断地攻伐三苗，苗蛮被赶出中原后又被逼退回长江继而继续往西往南是有很大关系

的。

顺带说一句，还有两个典故是与巴人相关的。一是巴字。在甲骨文里边就有了。说文解释说，

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巴,巴虫也,或曰食象蛇

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而山海经说

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巴蛇食象，三岁而出其骨。――《山海经·海内南经》。注: 说者云，长千寻

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第二个典故就是白虎。

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《后汉书·南蛮列传》云：廪君死，魂魄化为白虎，巴人因虎饮人血，遂以祠焉

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而巴人就是以白虎为图腾的，直到今天，土家族还崇拜白虎。

一句话，眼前有个大坑，为什么不跳进去看看。而一个好的坑，往往会让人幸福地流连其间的。

下一节，将介绍巴蜀先人在大坑里边的幸福生活。