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主题:【原创】读阿伦特的感受 -- 活在当下

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家园 我没有您想的那么深,呵呵

看来您可能是做学问的人,我距离学术还太远,只是想找到我需要的一些东西。

我说的个体幸福是说,人类政治总会对某些群体造成伤害的,即使比较理想的所谓最大多数人的最大幸福能实现,至少我也想知道谁是那个被牺牲了的小群体?或者说是不是某个群体被牺牲的可能比较大? 这个答案可能有吗?如果学者们公认,不可能有这种答案,那么我就省心了,把一切交给上帝吧。

政治远见是因为政治家总是言行不一,信奉极权主义的人就可能会收拾犹太人,即使他们上台的时候没有表现出极权主义思路。比如说反右的时候我应该学会不说话,比如文革的时候我应该学会做逍遥派。固然可以出于习惯或者机缘同样避免不合时宜的举动,但是如果对政治真有心得,或许可以减少自己被灭掉的几率。比如说你是犹太人,你应该先在其他国家把钱存着,提前备好护照签证等等。这只不过是趋利避害而已。同样,是否可能对这类事件哪怕从几率上做出一个合理的判断?

最近看了几篇政治学论文,关于俄罗斯的改革、社会资本和公民社会等的,突出的印象是里面有些好东西,但是文字上八股的厉害,一些很简单的用函数概念就能谈清楚的问题,非要用很啰嗦复杂的语言来表达,结果实际上的关系还是没有说清楚。当时是非常不耐烦地抓过一张纸用了两行最简单的函数表达式,就把一个论文里面大好几页的语言表达完了。

这些论文从逻辑论证上说,远远没有说服力,更多的是提供了一个思考的视角。那么我的更进一步的想法就是,既然受限于各种外部内部条件,比如说缺少足够的数据等,那么为什么不试探性地提出有意思的观点?哪怕这个观点不是很成熟但是可以启发人的思考。

或许我的这个看法是有偏差的,比如说我看到的论文恰好只是一小部分,不具有代表性。所以,还想得到大牛们的更进一步的帮助。

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