主题：【原创】镰仓纪事 -- 重舟

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归——北条时政（二一）

【金砂围城（下）】

金砂山城，难攻不落，反复强袭的结果除了损兵折将一无所获。所谓百足之虫，死而不僵；世间这种巨大的堡垒，用蛮力从外面杀过来，一时是杀不死的，总必须要自己家里自杀自灭起来，方才能落得个一败涂地。

几天之后，这座难以逾越的坚城便陷落了。出卖常陆佐竹一门的乃是家主佐竹隆义的弟弟佐竹义季。此人与隆义的嫡子义政一样，乃是家中降服派的代表人物。义政在大矢桥丢了性命，佐竹一门恨之入骨，抗拒源赖朝的势力气焰大张。佐竹隆义的次子秀义自任总大将，带领一门郎党死战不退，决意殉而往生，张烈佐竹武门的荣耀。佐竹义季无奈，也只能随波而行，将性命交付神佛的安排。

不料死战之下，赖朝大军居然不克，白白折损了许多性命。对佐竹氏略有了解的上总广常于是千方百计联络上了心存首鼠的佐竹义季，以利诱之，以力胁之，说动义季倒戈，自作向导带领赖朝大军从金砂城薄弱之处突入，辗转攻击，居然击破了这座世所罕有的坚城固堡。

熊谷直实、土肥实平痛心之前强攻时部属伤亡之惨，愤恨佐竹氏顽抗的态度，破城以后杀戮极狠。佐竹一门，不分老幼，皆提刀奋战；往往长街前后密布攻城敌兵时，孤身浴血的佐竹武士犹自挥刀不已，直至力竭被对手一拥而上砍成肉泥。心怀忠贞的武士们在无法胜出的情况下，每每于当路点起大火，自蹈焚身苦楚，拈花微笑，口宣佛号，坐化成灰，以张其志。前阵节节抵抗，节节败退；后山绝壁之处无数佐竹家的妇孺用白布蒙了面，一一自甘自愿地跳崖求死，哀哀呼叫伴随凄厉的笛声远远传来，仿佛幽冥地狱而来的恶鬼传唤。

险峻的金砂山城最终几乎被烧讨成了一片废墟，战罢俘虏的郎从家臣数量极少。几路军兵细细察验，均没有发现总大将佐竹秀义。拷问之后才知道城破时秀义自知不免，带领少数亲卫自深山野路逃奔陆奥花园城而去了。

十一月八日，战事结束，兵卫佐将常陆佐竹所有的国奥七郡土地收为己有，然后在御馆中庭举行了首级检的仪式。佐竹一门数百个首级一一排列，惨白仓惶，令人不忍。中庭两侧等待处决的俘虏各自跪伏于地，默默无语，想必已经明了自己的末路就在今朝。

坂东平氏逐一检视佐竹氏的战殁者，每确认一枚有名武者的首级，皆开怀大笑，痛饮美酒。其中放浪形骸之最者，上总广常是也。数十年憋屈一朝舒展，何其快意。连千叶常胤这种温厚的好人，也是微微欢笑，颇为自得。

庭间人等唯有一名青衣家臣望着佐竹氏死者的首级号啕大哭，泣涕垂泪。兵卫佐颇有好奇，问道佐竹已灭，事成定局，还有什么可以追悔痛哭。那佐竹家臣抬起头来，对着兵卫佐言说，他并非为佐竹氏而哭，乃是为兵卫佐而哭。源平争战，源氏的仇雠自当是六波罗的平家；而今朝敌未灭，先来攻击同门血脉，枝叶伐散，根基岂无动摇。斫退源氏支庶，兵卫佐子孙后代如有缓急，同族之中又有谁人能来守护。

“阿得脂，阿得脂，远徙种人留鲜卑，一旦缓急语阿谁！”佐竹家臣且歌且舞，兵卫佐的脸色也越来越难看，首级检不欢而散。之后兵卫佐传下御令来，佐竹氏的俘虏有幸都留下了性命。

几年之后六波罗平家灭亡，兵卫佐派人传信给躲避在奥州的佐竹秀义，赦免常陆佐竹一门，并将部分领土归还于他，让这一支清和源氏的血脉在北国常陆继续流布了下去。这自然是后话了。

十一月十七日赖朝大军回到镰仓，关东八国武士率领各自郎党归返本国，持续数月的东国征伐至此告一段落。兵卫佐创制侍所来执掌统御自己属下的御家人队伍，首任侍所别当（主官）由三浦一族的和田义盛担当。当初三浦与赖朝自海路投奔安房，风雨飘零之时和田便曾向赖朝求取这一职务，如今也算实现昔日践言了。

（待续）

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归——北条时政（二二）

【新田义重】

返回镰仓不久，由奉行大庭景义负责修建的御馆便完成了。赖朝正式移居镰仓，出仕兵卫佐的二百多名御家人皆在此构筑馆舍。镰仓一地，起初地方僻远，土产简陋，只有少数渔夫农家。东国武士竞相择地筑宅以后，人口次第增多，逐渐街衢通达，商贩云集，高门富户比邻而居。东国之人，于是称呼源赖朝为镰仓殿。

佐竹灭亡，曾经有志与赖朝一较天下的新田义重心灰意冷，就此归附镰仓。

上野新田氏的出身与赖朝一样，也是出自清和源氏的嫡流。新田义重的父亲源义国乃是八幡太郎源义家三男，母亲则是关东本地藤原一族的足利庶流。源义家死后，源义国因为和叔父新罗三郎源义光发生争斗，丧失了继承父亲遗产的资格，源赖朝的祖父源为义这才当上了源氏的家主。

源义国返回上野领地之后，将新开发的庄园新田庄交付给了长子新田义重，而嫡子足利义康则继承了源义国的本领足利庄，是为源氏足利的始祖。新田氏与源氏足利两家分立以来，一直和上野国原有的豪族首领藤姓足利纠纷不断。藤姓足利家主足利忠纲心怀统一上野国的野望，对新田领地虎视耽耽，无时不忘。

关东反乱以来，新田义重竖起源氏嫡流的大旗，收兵占据上野国寺尾城，笼城自保，观望风色。赖朝屡次送书给他招抚之，皆无回应。随着赖朝势力膨胀，成功压制关东八国，新田氏已经失去了进一步发展的空间，连与之同宗的源氏足利也早已投靠赖朝。迁居镰仓后，赖朝派遣安达盛长再次招抚，新田义重这才带领郎从奔赴镰仓参觐。赖朝怒其迟来，不许他进入镰仓。义重于是谢罪说：八州纷乱，士卒相猜，不容辄离本城，唯恐有倾覆的危险，又怎么会是心怀异志。见安达盛长也反复替他劝话，赖朝终于放过了新田义重，只是这以后终归有些疏离。

新田氏和源氏足利参阵镰仓，上野国原本的首领藤姓足利一族常怀忐忑之心，惴惴不安，后来竟因此令到关东大乱，赖朝也几乎不免，这却是谁也不曾想到过的。

新年过后，治承五年（1181）二月二十七日，远江守护安田义定飞脚来报，六波罗平家不甘心富士川的败战，平通盛、平维盛、平忠度各帅数千骑来袭，前锋已至尾张。赖朝唯恐甲斐源氏不敌，着令和田义盛、冈部忠纲、狩野亲光等人带领镰仓御家人前往远江救援。

闰二月，平家大军到达远江，安田义定率领骏远军队与镰仓御家人的队伍合兵一处，扼守东海道要害之处，与之对峙。双方陈兵相向，都不敢轻举妄动。

这个时候，执掌朝权数十年，官至太政大臣的入道相国平清盛因病故去了。平清盛一生苦斗，多次力挽狂澜，直至一门富贵荣华，登峰造极；将死之时却是四海汹汹，反乱蜂起，心中尤其懊恼，于是交代子弟身死之后无需构建灵塔供奉，只需派出追讨军砍下源赖朝的首级挂在墓前，然后便可瞑目往生。

话虽这么说，入道相国薨死，六波罗平家人心动荡，反倒没了进取的心志。加上四国九州都有源氏叛乱的消息传来，天下危亡，岌岌如累卵，屯军远江的平家军队也是斗志消磨。

这个时候，赖朝在京都的耳目三善康信送来信件说，六波罗平家所把持的朝廷已经取消了讨伐诸国源氏的令旨，只将源赖朝一人列为追讨的朝敌。又有风言曰京都与甲斐武田氏颇有来往，密令武田信义出兵讨伐镰仓。赖朝一向忌惮甲斐源氏兵多将广，况且甲斐军又是表面臣从于赖朝，实质却不啻于独立的盟友部队，听调不听宣。灭亡与武田氏同宗的佐竹以后，赖朝尤其担心武田一族会因怨生恨，就此对抗镰仓。我于是给赖朝献策，派人送信给武田信义，招他来镰仓军议。他若敢来，应无贰心；否则便征集关东大军讨灭之，以绝后患。

（待续）