主题:【求助】古文求教 - 观德亭记 -- 小碰油
你在实践中体会到并能运用的东西,比什么圣贤书都重要,没什么对错可谈。或者说,天然正确。
但你这里有此一问,大概是问这种感悟与阳明先生所述是否一致,这里随便说说。
阳明先生在做文章,搞体系建构,所以列举了七种状态,而你就一种,实际上就是平常心。
这也就够了,毕竟心学的东西重点在于体悟,多说无益。
我觉得需要补充的倒是心学外的东西,比如说卖油翁
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
很巧,这里谈的是善射者被善沥油者折服的事情。
同样地,我们可以相信,阳明先生心学功夫再深,如果此前没有练习过,面对卖油翁还是一样的结果。
这就可以看出心之外,物的重要性。
简单地说:
做事情的基本水平在于与物反复交接,通过经验和感悟来提高水平。
这个阶段重点在物,在于那件事情的特殊规定性。
(当然心态还是重要的,但是,正确心态不是全部,也不是心态正确,就能学好任何东西,每件事情都有它自己的特殊性,需要反复同各种方式去了解体会才能把握。)
而真正做事情时,尤其竞技比赛,要靠平常心来达到水平的正常发挥甚至一定程度上的超水平发挥。
这个阶段重点在心,因为物的方面你已经没有时间去改变了。
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🙂【请问】存其心之“存”,如何理解?谢谢 不同的蚕 字0 2008-10-30 09:08:14
🙂存者,保存,保全也。要者 丁坎 字265 2008-10-30 10:18:34
😜我的心得 1 小碰油 字904 2008-10-30 18:19:17
🙂这东西没有对错
🙂说的太好了,喜欢西西河就是因为 小碰油 字68 2008-10-31 02:33:44