主题：藏传佛教与佛教 -- 拐子杀人

莲师告曰：「移喜磋嘉！汝其谛听。我于汝当许开示金刚亥母之法；其中，外计算法如择日期等，内计算法如脉等密之气脉明点建立法。此中当先灌顶，令成熟修马亥母起分，然后于密修中修「气、脉、明点净分、自他亥母降」等四法，于空乐智上，认识俱生智（认识俱生淫乐之智慧）；凡所显现，了知为法身。决定正见以后，任运修持光明之身，令有漏成无漏，趋入普贤王如来位（趋入裸身抱女交合而永受淫乐第四喜之「普贤王如来」果位）。如此教授，当为汝说。」

莲师告曰：「密中之最密者，则当依于身明点，修一切法；于无缘空性中，自成马头金刚：一面二臂、……三目獠牙，发红黄竖立，披虎象人皮，具诸庄严……怀中种字生亥母，顶有亥头黑色、出声，与佛父相抱，顶轮各有三百六十班札札格。……其手印依次：右为金刚、宝、钺、莲、剑、左颅，各相抱甚亲昵。……总之金刚身中皆空行父母，如芝麻夹开，彼等相抱双运中，劝请勇士空行如是顶上金刚空行父母从双运中降红白甘露，乐遍于顶，融入中脉灌注喉间，乃至密处。每到一轮即转其轮，如是全身毛孔供养周遍，复持气从下灌上，涌出梵门外供莲师。莲师金刚持，复放红白菩提，到一切有情心中；清净后安住莲师佛位，复化光融入莲师心中；师复化光入任运大光明中。……此为密法，不可宣泄。

……光返自成马头，身红（色）抱亥母，杵莲契合（马头男与亥头女二本尊之下体互相契合）；顶上上师莲花生亦如马亥相抱（顶上之莲花生上师亦如马亥交合一样而抱明妃交合，并因生乐而下注淫液灌入行者之顶），作殊胜灌顶。

自身大乐轮者（密宗喇嘛若无实体明妃可用者，即修此自身之大乐轮）：……随自欲乐想一佛母（观想有一明妃）；此为与心相合、修智慧母法。如彼真实（如果所观想之明妃已真实出现于眼前时），闻其语言、窥其形容、按乳、等工作，向空虚拟而行（还应当能闻其语言、窥其形貌，按摸其乳房…等工作，皆向虚空中模拟而行之）；如上以不定法（以如上所说，不一定使用某一法），令生安乐（令自己出生淫乐之触受）。身生热出汗，杵（下体）出牛涎，此时当观体性本来空；头身等抖颤，如是一剎那提马头佛慢，自杵观为五股杵，红种字头向下，塞杵口，以右手为亥母而行（谓将右手作为亥母明妃，以手淫之法而引生淫乐），显自性顶上五轮等，如前密修而修；虽遇命难，明点勿泄（纵使遇到命危之状况，也不可以使精液射出）。

如是意乐，当数数生起，慢慢手淫；乐如生起，上气安住本处，中气鼓腹，目看明空体，抖身；乐小，再淫；不忍乐、（犹）如昏迷时，身不动，中气外张，上气按抑，背气提上（如猫拱背，提肛，将气自杵根向背后督脉往上提），以长吽短吽出气，腹贴背（缩腹贴背上提）。如上无间连行三次（如上所说不间断地连行三次性高潮）。