主题：【透过现象看本质】伪科学与伪宗教 -- 小宋一刀

可重复性确实是针对实验（现象）而言的。科学的本质还在于可证伪性，对于实验而言，可重复就是它的预见性，不可重复就意味着被证伪。如果一个实验不具有可重复性，那就不能说是科学的。

科学理论又是另一种情况，可重复性不是针对理论而言的。针对理论的就是可证伪性。一个理论被提出，如果是基于现有科学基础的，自洽的，可证伪的，可以称为科学假说。但是在提出时可能并没有直接证据证明，到后来才有实验或其他证据证明。一刀兄大概指的是这个问题。这个现象是存在的。通常在没有证据之前我们只能说它是一种科学假说，当有证据证明，同时又没有反证证伪的，就可以成为一种被普遍接受的科学理论了。

我的观点，确实不是所有事情都是非零即一的，不过也不是所有零和一的界限都是模糊的，有的界限确实相当清楚。

对于某些我们并不了解的东西（就是证据不足）所提出的假说，确实不能下结论说是对的或是错的，存在的或是不存在的。但是如果这个假说的理论体系确实不存在可证伪性（比如心诚则灵这样的理论体系），那么还是可以下结论说这个体系是不科学的。这个假说至少不能称之为科学假说。

以上是我个人见解而已，欢迎讨论。