主题：【讨论】伊朗又一男子因鸡奸被处死 -- AllenKid

我再三强调舆论的选择与引导作用，在这个当口妖魔化伊朗会带来的后果---真正的人道主义灾难。你不可以把很大的可能性称为帽子，也不可以割裂政治与攻击的关系。

关于伊朗是否会爆发战争的问题，其实我回答地很清楚了，战争和制裁都是威胁到伊朗人生存权的措施，这里的伊朗人可也包括同性恋的，连基本的生命都不能保障，谈什么同性恋的权利？饱暖才思淫欲，没有保障，谈什么情说什么爱？美国在伊朗的行动是人权组织能保证的吗？人权组织是在确切相信伊朗不会发生战争的情况下才来谈同性恋问题的吗？多数人的生命在人权组织和自以为善良的人们眼里好象并不存在。伊拉克的悲剧也没在他们心里留下印象，普通的死亡算什么？比风还轻。

看吧，多轻松，请问在外来侵略或外来制裁的情况下，伊朗政府如何保障大部分伊朗人的生存权？如何保障包括同性恋在内的伊朗人的基本生活？被害人的责任大于加害人？

伊朗或伊斯兰如何看待同性恋，是他们的事，谁能把观念强加于人，宣布自己的观点一定是正确的？如果想改变，请用其他途径，人权组织的方式就是野蛮地要求制裁---这个对多数人犯罪的方法。

你对伊拉克的人道主义灾难多轻描淡写啊，

伊拉克人都是小白鼠？也请你举例说明有无不侵犯大多数人生存权的制裁。再次提醒你，正是因为制裁使伊拉克人活不下去了，才有那个计划，你难道认为应该用制裁让别国人活不下去然后由这个国家的人推翻独裁者？知道吗？这是在逼人杀人！你对人命的轻率、实验性的言论实在让我大汗，打着人权的幌子剥夺人们的基本生存权，而且还包括希望拯救的那些人的生存权，这是哪门子的善？

人权的基础都搞错，谈什么主权问题呢？只能是错上加错罢了。

OMG，虽然上帝与我没关系，我还是得借它名号一用。我“离开”的建议比你的制裁要好多了，不伤人命，不正好符合了你的生存权理论吗？你非得靠侵犯所有人的生存权来保障其中一部分人的生存权吗？这是个悖论啊。我比自称人权主义者要慈悲多了。

同性恋的数量，原来你用的是公式推算啊。请问如何区分同性恋和接受同性恋方式的异性恋还有双性恋，问题很复杂哦，涉及到的法律、道德问题连世俗社会也没有定论。你对内贾德的要求真高，请用同样的标准来要求所有国家的领袖，他们的荒唐言论是否说明这个国家是邪恶的呢？

伊朗是否是个值得尊重的国家，请用通用的标准来定义所有的国家，再告诉我，是否有一个标准达不到，这个国家就是不值得尊重的。提前预告一下，你可以发现，没有一个国家是值得尊重的。看来这个尊重不尊重的原来也没什么意思，只是用以歧视别人、抬高自己的方式而已。

为什么要把伊朗和朝鲜放一块说呢？伊朗和美国的共同处可是大于伊朗与朝鲜的，建议你把对比的对象改一改，这样才有可比性啊。你把伊朗看做不正常的，我却用平等的眼光看待它，这是我们的区别之一。