青山依旧
注册：2008-12-22 08:13:19
正五品上:中散大夫|定远将军
正五品上:中散大夫|定远将军
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家园
香港底层民众的不满，被香港精英利用，来向大陆索要条件，最后大陆给的好处都被精英吃掉，底层民众继续住鸽子笼一样的房屋。最近香港工人罢工，也没见什么媒体报道，足以说明香港的精英和大陆的精英，是在同一条船上的，或者说，是同一阶级。 阶级矛盾在民族地区则表现为民族矛盾，一些穷的快活不下去 ...
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但美国人总的来说是被洗脑了的。 我经常在想，用或文化或宗教或种族的洗脑来提升国家自信，就像美国现在正在做的，是否真是个好办法呢？现在想明白了，有时候是，有时候不是。 什么时候是？当国家面对的困难不是致命的时候，自信的力量，或者说主观能动性，是可以激发巨大的力量的，因而可以轻易 ...
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现在的欧洲像我们历史上的晚明。像当年的雅典，就是民众过度的参与政治，使得任何加强国家组织力量的建议无法实现，只能是不断的用福利收买选票。最终结果是财政破产。有钱人的税收收不到，没钱的人掌握选票，要求应该的福利。面对危机人人知道答案，就是没办法干。和当年的崇祯一样，所有人在这个结构 ...
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搜索外滩中国银行大厦的图片，你会发现这楼长得比较怪异，那时建的塔楼一般越往上越小，最后缩得很小，最上部是个小尖顶，可这个楼10层往上才开始缩小一点，到15层突然就没了，留下一个巨大的平顶，显得特别不成比例。 其实这建筑原设计是34层，宋子文立志要使该楼成为远东第一高楼，由上海分行 ...
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鸦片战争前全世界的白银流入中国，鸦片战争以后，中国的白银有花花流出去都从上海流出去。那时候，上海是西方人冒险的乐园，AIG就是上海发家的，2008金融海啸是大得不能倒的一家。汇丰银行也是上海发家，汇丰资产在全球金融业数一数二。当年汇丰开业的上海总经理就是当年英国首相卡梅伦的直系祖 ...
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《送瘟神》诗：“春风杨柳万千条，神州六亿尽舜尧”，而《贺新郎.读史》却说：“三皇五帝神圣事，骗了无涯过客”。尧舜即三皇五帝中之两位，看似矛盾，其实统一。尧舜是人的充分发展，却并非神圣，一旦尧舜神圣化，就成为反面，成为限制压制人发展的因素。只有无舜尧，才能尽舜尧。 粉碎刘少奇司令 ...
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这哪里是病啊，这正是发达资本主义国家的完美人格的表现，试对照马斯洛的“自我实现的人”的特征，几乎可一一对应： 1 对现实更有效的洞察力 1.1 客观、冷静、理性，受情感影响小，甚至是不近人情 2 对自我、他人和自然的接受 2.1 努力去理解、接受他人做的任何事情 ...
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在对波诡云谲的现代史的探讨过程里，我们必须要用扎实的史料展开论述，而从这一点讲----没有比摄影照片更”扎实”的史料了，比如下面这一幅： [img]http://www.aswetalk.org/bbs/data/attachment/album/201303/20/23471 ...
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撒切尔夫人去世，中国公知是否全都如丧考妣，没法做全面统计，反正已经看见不少人在微博和微信上又烧香又点蜡烛的搞缅怀追思。最逗的是《南方都市》报道“撒切尔夫人葬礼将依王太后和戴安娜王妃规格举行”，说“铁娘子”去世，其”葬礼将按照现女王的母亲伊丽莎白一世和戴安娜王妃的规格举行，….” ...
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古今中外每一个政权都会标榜自己的合法性,以此保证自己的统治可以代代相传。虽然各朝各代的合法性叙述千变万化，但显然我们知道这后面必然存在着一些逻辑共性。幸好老祖宗早就为我们留下了线索，可以用一把钥匙去破解这个复杂的谜局。 当西方人还在为未来的机器人和生化人究竟是不是人纠结的时候， ...
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不过我重读了一下帖子，如果兽性、兽群、狗、狼之类的词让有的人不舒服，确实有点不好找另外的词来替代。毕竟，我试图用野兽的情况来类比日本人。 如果把兽改称野生大型食肉动物，比如野生大型食肉动物性，或是野生大型食肉动物群，也许他们好接受一点，不过写起来确实有点麻烦。 现在网上有些人追 ...
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---------------------------------------------------------------------- 更名说明：本贴原名是“个人看法：日本人不是普通人，他们应该被称为兽人”。由于收到网管通知，本贴涉嫌对日本人的“人”身进行攻击，所以需要更改 ...
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话说儒家的义利之辨向来都是政治斗争的利器。 不过极端化的重义轻利实际上倒不能说是源自儒家。在孔子那里有个很明确的权衡，君子并非是越穷越好，理想的状态是以义生利，在“礼”的约束下求利。只是后来诸子百家相互借鉴、相互融合，到了孟子那里明确把财利给否定掉了。其实后世儒家义利之辩的教条， ...
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你的想法大概是这样： 觉得原本可以不这样的，原本可以做的更好的——但这是不可能的事情，政治是没有最优解的，于是大家都纠结了。 历史的经验告诉人们，每当一个社会运转处在转型期出现了问题，而现实又没有单纯的政策调整就能解决时，人们最普遍最直接的发泄对象就是处于权威地位的人或者社会 ...
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路线斗争，毛主席很重视的一个词，已经淡出人们视野很久了。路线，也就是道路，或者简称为道。路线可以说明，却不是人们通常理解的意思，老子曰：“道可道，非常道”。只有高明的人才能认识路线的作用，而在一般人那里，路线总是似有似无，至于自作聪明的愚昧之徒，一听路线，则哄然大笑，肆意嘲弄。故 ...
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