润树
注册：2007-04-25 09:40:26
正六品上:朝议郎|昭武校尉
正六品上:朝议郎|昭武校尉
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家园
如果说文革的话，就不是简单的一个黑字或白字就可以准确描述的。文革中的一切灾难都是灾难，而文革企图巩固和建设一个稳定的社会主义经济基础及其与之相适应的上层建筑的诸多尝试和结果却是不应该被完全否定的，照我的理解，这就是看待和分析文革的辨证法。 文革中的灾难很多，有因打倒一切和武 ...
不过，台湾人用 正 体字。[em05]
朝这个方向努力就有希望。 但如果中国的工业都私有化了，就非常遥远了，如果不是不可能的话。
建议你搬到咱们乡下来，大城市有什么好？ 买房子的事嘛我就包了，佣金对开。[em04]
我也不是没有这样的感觉。但我仍然认为那主要是针对某些西方国家多年来的霸道行为的反弹，真的说大多数河友反对自由民主还是缺乏足够的证据。 补充一点，还有就是讨厌那些“民主自由人士”的念歪经和倒行逆施。 ...
其实我不是老西西河人，在西西河的资格比你还浅。但是维护西西河的水质，是新老河友共同的责任，我们一起努力吧。
你最近恐怕也是卷入了一些争论，说话就容易受主观情绪的影响。比如说，现在真的能难找到有人会一根筋地说，文化大革命就是好，就是好，而你还在拿这个话头来说。因为大家知道，文革现在已经是一个复杂的政治概念，也是一个历史时期，再简单地说就是好或者就是坏都是没有什么意义的。就算本坛有些人对文 ...
既记录了史实，也表达了情感。技术上前半部好一些，但整体并不怎么好。 武斗带来的灾难，怎么说也是灾难，大概没有人能够说就是好，就是好。而对文革这样一个复杂的政治概念，历史名词，和历史时期，简单地说就是好还是就是坏，恐怕都不准确，而且也不能使我们从中学到什么东西。 历史是 ...
关于这次争论，有发言用词不当的，但双方都有自己的道理，出于看问题的角度不同，而且对双方的大多数来说并没有根本的原则冲突，用政治正确和人文精神来给双方贴标签是不适合的。还是以就事论事为好，也别去推测别人在不同的情境下会怎么样，那样不公平。 大家对于自由民主的理解肯定会有差别， ...
所谓政治正确是为為了避免出於种族、性別、性取向、身体残障、宗教或政治观点的不同而产生歧視或引起不满而尽量使用中性的字词。它的对立面是非正政治正确，或反对政治正确。 人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化 ...
我并未经历刘少奇搞的三自一包，只是在当知青时队长对我说过赞扬刘的话。后来看了些资料，知道因为毛主席的不同意见，三自一包在具体做法上还是受到了一些限制。但农民对那三自一包的态度可能确实以正面的为多。而你提到的前后两个承包的差别，是很重要的信息，大概可以部分解释为什么80年代的承包会 ...
这样的讨论可使我们愈加地逼近历史的真实。 其实我与你的不同看法基本上是一致的，即承包后给了农民种什么养什么的自主权，而且释放了剩余劳动力，只是我同时提到，即使是在集体化的条件下，这些剩余劳动力也是会得到释放的。至于农民的小商品生产，我也认为那是改革后的成果。 ...
我尽量向这个方向努力。
不知我是否具有全权授权（如果是，那么我授权），但打印出来不是为了商业用途的话，应该是没有问题的吧。