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无心之云
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正二品:特进|辅国大将军
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家园
龙伯康的故事类型,历史上怕是不少,每一个类似的历史时期都会出现一两个龙伯康说预言,有的被人记下来,有的没被记下来。 说到凄惨悲切,靖康之耻是中国许多次亡国惨痛之尤。写此小文时,打出汴梁或中原我心中想的是一个近代地名:重庆。 ...
历史,不可逆转地演变完成,定于史典。改朝换代,在史典中展现的是全景,烟尘满目,伏尸流血,是大的惨痛。然久远之后,这种惨痛往往止于肤痛,因为后人作为个体很难代入,以及未亲见过血流漂橹场景很难真实想象。再者,史典所精于用笔的是前朝皇室系颈以组的降,巨奸巧佞机关算尽的瞒,以及忠臣义士粉 ...
对似我般不懂外文的,更有趣的是将英文翻的汉诗再翻回汉文。楼主能不能翻几篇庞德的诗,像“学习,然而时间白色的翅膀却飞走了”。来自学而时习之;“鱼在水中游,衣服都不要”。来自庄子壕上。等等。如能专门介绍庞德和汉诗的渊源则最好,毕竟庞德的意象派其源有二,之一是汉诗,另一是俳句。 ...
像聂政,避仇隐于市井,被严仲子访到,奉以百金。大概谁都不会认为严仲子是聂政的知己,而聂政拒受金而刺侠累,这是严仲子以知遇待之,而聂政以知己报之。 列子在郑而贫,子阳送谷,列子拒之。这是列子知道子阳不是知己而拒绝知遇。此后子阳有事,列子不必赴难。 古人有很严酷的道德感,知己知遇 ...
先有千里马还是先有伯乐,这似乎和先有鸡还是先有蛋一样是个难解的命题。然而,在这个命题之下,古往今来有多少人在感叹怀才不遇。这也使得汉语文化中,有着浓浓的抹不去的知己情结。 千里马遇到伯乐之后,它的命运就是一展骥足,在一个辉煌的舞台上。 有的千里马,它所等待的伯乐并不 ...
题目就叫《很像一只鲸鱼》,现在书丢了,作者是谁不很记得,只知道是个美国诗人。印象中这首诗略带调侃地谈论诗歌要怎样去形容某件事,举了荷马的奥赛德和拜伦的一首小长诗为例子——或者作为靶子。 ...
看完这篇文章,或者就在看着的时候,我想到了那首美国诗。不知联想得对不对。
在中国的哲学系统中很容易解决。另外,代表这个词,要是不能在一个能让同一语境下的众多人同时在互相见证的情况下同意签下并相互明示某种具体的纸体社会契约的话,如何量化?想着去量化的人,将面临被等待着的笑话,这其实是个矛盾但不愿统一的笑话。我是如此感觉,能不能请问您的感觉?我还要请问,即 ...
尊文最后一段相当厉害。 将毛泽东和秦始皇扯在一起早已不是政治忌讳和新闻悚闻,毛泽东自己高调谈论过,并有诗为记。在此前提下,谈论此事的也各自有言:秦始皇已经存在,秦始皇要不要,秦始皇合不合时,秦始皇能不能打倒,怎样打倒,等等。在这个题目下,左中右翼成立。然后如楼主之文,各自悲催。 ...
而且您了解什么是妒吗?什么叫枉费文墨?您的文墨是怎样的敬惜字纸?还真佩服不来呢!
妒,是人类的基本感情,不为女存,不为男亡。但妒,是个恶名,没人愿意沾染。同时,妒是具有强制力的感情,不以人的意志为转移,总是会随风潜入夜地产生。自古妒似乎就属阴性,女人一妒,天子出奔宰相束手。男人形象伟岸,男人一妒,孟尝绝缨杨素圆镜。从某些方面著想,孟尝和杨素的举动都带着点类似政 ...
另外,请问您是老乡吗?
一 战国时期,约于魏惠王十年(公元前361年),魏国在荥阳开凿了一条连接黄河与淮河的运河,这条中国最早的运河由南向东北穿过峭拔连绵的广武山,将之一分为二。一百五十余年之后,汉四年十月(公元前203年),东西广武山上分别驻扎了两支军队,在这里对峙了十一个月 ...