主题：【原创】四个老同志(上) -- 天马行空
老同志是我们的宝贵财富，家有一宝，不如家有一老．年轻人有机会，但是没有经验．老同志有经验，但是没有机会．年轻人好像鲜花，艳丽灿烂，老同志好像核桃，果实内敛．年轻人如果得到老同志的指点，往往能珠联璧合，相映得彰．
无论人也罢，神仙也罢，妖精也罢．江山代有才人出，各领风骚数百年，长江后浪推前浪，一代新人换旧人是难免的。作为老同志，最终有退出历史舞台、有唱戏人变为听戏人的的一天。也最终有被年轻人不够尊重，甚至忘记的一天。到那时候，一定心平，气服。否则，还要跳到前台表演，就算能挽回一时。最终的结果也不会改变，还会被人取笑。
在西游记的老同志中，最为神秘的当属菩提老祖。如来就是在菩提树下成佛的，他号称菩提老祖，辈分一定非常的老．但是无论天上地下，都没有流传他当年的事迹。想来年轻的时候，也没有做出一番轰轰烈烈的事业来。在跟菩提老祖学艺的学生不少，但是出色
得并不多。由于他本人神龙见首不见尾，曾经在猴哥做学生的时候说过五百年后，有天火烧猴哥，有雷电打猴哥，加上狗哥在天庭捅了一个很大的篓子，被某些人视为危险人物。所以，有种说法说菩提老祖就是神仙中的拉登，专门培训恐怖分子，用来制造不稳定的。对于这种看法，我坚决反对。
让我们看看，猴哥是怎样去到菩提老祖那里学艺的？
猴哥在南詹部洲游荡了几年，始终找不到学艺的地方。到西牛贺洲，见一座雄伟的山，登山顶观看，听到一个樵夫唱歌；
观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行，卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍迳秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。
收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平，不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭。
猴哥误以为这个樵夫是身怀屠龙之技的人。但是樵夫说：实不相瞒，这个词名叫《满庭芳》，是一个神仙教我的。然后，教猴哥如何去找这个神仙：此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提师祖。那祖师出去的徒弟，也不计其数，如今还有三十四人从他修行。你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。
这个樵夫象在下一样还要为一日三餐担忧，应该不是菩提祖师的托吧？如果是菩提祖师的托，还不把他吹的天花乱坠，绝不会因为砍柴而不肯带猴哥去见他的老板，这样可能导致丢了一单生意。猴哥去菩提祖师那里学艺，不但樵夫就算是菩提祖师也没有得到什么实际的好处，而且那时候还不流行托，所以可以断定，这个樵夫只是一般打柴的人，和菩提老祖虽然是邻居，确确实实没什么经济联系的。这个菩提老祖的邻居可没有沾菩提老祖的什么光，别人黄风怪是如来的邻居，犯了罪还可以免以刑事处罚。而菩提老祖呢，就没有这么大的本事帮忙邻居了,见到邻居家事苦劳，日常烦恼，只能叫他一个词儿念念，一则散心，二则解困，因为菩提老祖实在没有象如来那样掌握这么多资源。
同样是高级神仙的邻居，黄风怪和樵夫的待遇相差何止千里，可见城乡差别这问题不是今天才有的，怪不得人们都说宁为京城狗，莫做山野人。
事实上，菩提老祖在教育猴哥的时候，只是要他学艺，并没有教育他犯上作乱的只字片语。猴哥造反，他更没有混水摸鱼，提出什么政治要求。说实话，他不应该对猴哥的行为负责。就算做父亲的，也不能保证儿子就怎样怎样，何况只是做师傅。鉴于菩提老祖尽管广招门徒，但是他却不要猴哥付出什么，也没有听说过向其他学生索取高额学费。这一点，就算如来佛祖也远远不如。当年如来在灵山开办培训班，琵琶精想来傍听，如来毫不客气地赶走了。
菩提老祖的学生众多，出去的徒弟，不计其数。猴哥去求学的时候，还有三十四人从他修行。不过，他教出的徒弟出了猴哥，好像其他的都默默无闻。这个也好理解，因为他的大部分学生，都是要资质没有资质，要大志没有大志的人。猴哥学了跟斗云，一跟斗就有十万八千里路，表演给他们看，他们还说：“悟空造化！若回这个法儿，给人家当铺兵，送文书，送报单，不管哪里都寻了饭吃”。这样的思想境界，注定他们不可能有什么作为。他们学艺出去，也事和芸芸众生在人类中一样混饭吃，和神仙、妖精生活在两个不同的世界。也许他们根本上就没有听说过孙悟空大闹天宫的事情，或者听说过这事情，也没有联想到这个孙悟空就是和他们同台学艺的孙猴子。也有可能，他们听说了孙悟空大闹天宫的消息，还向别人吹牛说这个孙悟空是自己的师弟，别人把他们当作江湖骗子，根本不会相信：呸，你这个家伙连温饱都没本事解决，还有什么可以大闹天宫的师弟，攀龙附风也不是这样攀法的啊。
菩提老祖整天面对这样的学生，也够郁闷的了。不过，好老师难求，好学生也实在不容易得到。直到有一天猴哥到来，并说：我虽不是树上生的，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。其实，花果山的妖精虽然都传说猴哥是从石头里面蹦出来的，但这是确实值得怀疑。现在猴哥这样说，也不能怪他撒谎，因为他出生时候的事情他不可能记得清楚的。但起码说明一点，猴哥也是自视与众不同的。菩提祖师听到这消息，十分高兴。作为一个满腹经纶的老师，已经到迟暮之年，还有什么事情比找到一个好学生令人高兴的呢？于是，他把猴哥收下，并给猴哥起了孙悟空这个名字。
不过猴哥在斜月三星洞中学了六七年艺，除了换算勤奋好学，倒没有表现什么过人之处。菩提老祖的知识好像比较杂，一天登坛高坐，开讲大道,真是个：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。
开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
虽然说一会道，将一会禅，但是菩提祖师的基础知识，好像是道多一些。猴哥听到精彩，想进一步学习。他提出几个科目让猴哥选择：一是术字门，二是流字门，三是静字门，四是动字门。大多数都和道这一体系比较相似，所以有人说，其实菩提老祖可能和兜率宫有什么关系。其实菩提老祖的某些知识和兜率宫的知识相似，并没有什么好奇怪的。首先，科学无国界，不能说这知识就是兜率宫独有的，象菩提老祖教猴哥的七十二变，会的人就不少，比如猴哥的结拜兄弟牛魔王。其次，兜率宫的领导同志如原始天尊、太上老君年龄都非常老，成名很早，就算灵山的知识体系也直接借鉴了兜率宫的知识(参见下面说的太上老君化胡为佛)，当时的知识产权保护得不是很好，也确实比较有见解，菩提老祖借用一下完全可能的。
猴哥一再表明不想学这些不能成名立万的技术，菩提老祖就假装发脾气，却暗中设了谜，叫猴哥半夜三更去找他。这事情做的优点神秘，就有人猜测，科学无国界，科学家是有国家的。菩提老祖表面上挂着道学培训班的牌子，实际上卖的确是佛家的药。从普提两个字可以看出，他是西天计划外招生的干活，甚至是后来猴哥等去取经，西学东渐的始作俑者。这个，说服力也不强的。
且看在三更他见到猴哥之前说：难，难，难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干。见到猴哥猜破这谜后，十分喜欢。也许，他已经不知道让多少学生猜这谜了，但是猴哥的师兄门都是疙瘩脑袋，没有一个是可造之材。
我推测，菩提老祖应该是个怀才不遇的人.学到一身本事，却一直郁郁不得志。老了，又不甘心就这样默默离世。自己的一身本事，难道要著之成书，藏之名山，传之其人？所以，找到个好学生，把自己的一身本事传授出去，就是他的最大愿望。他找这么多门徒，就是广撒网，宽捕鱼，希望能找不到一两个资质好的学生。好老师难找，好学生更难找。庆幸的是他找到猴哥这样悟性好的学生。他只是象把自己的知识快点传授出去，教出的猴哥只能算白专而不能说是又红又专。这样的人，固然可以造天庭的反，又未尝不会造西天的反。他说过，五百年后，天将雷灾打猴哥；再过五百年，天降火灾烧猴哥；再过五百年，天将风灾烧猴哥，好像竟能遇见猴哥会造反招来镇压的。这其实只是经验之谈，木秀于林，风必摧之。堤高于岸，水必遄之。象猴哥这样有能力无经验的人出去捞世界，遇到挫折是一定的。他这预言也是有点想当然，和猴哥后来的遭遇并不怎样吻合。猴哥在斜月三星洞，是要干种树打柴等活的，我估计斜月三星洞的生存方式和镇远大仙五观庄的方式相似，除了自己谋生，也就是猴哥说的自种自吃，基本没有其他经济来源。说菩提老祖是拿西天薪水的，一点证据都没有
菩提后来他发现后个是个闯祸的主，就把猴哥赶出去了。可见他尽管有本事，但胆识不够，也许是他不能成功的原因。其实，他只是那些有本事又不能施展抱负的神仙中的一个，这样的不得志神仙后来猴哥遇到了不少，只不够猴哥从来没有说自己的师承来历，成名之后，也没有探探自己的老师，才披上一层神秘的面纱罢。师傅领入门，修行在个人。猴哥能够扬名立万，是菩提老祖给他打下了坚固的基础，但最最关键靠的还是猴哥自己，有不少妖精如猴哥的结拜六个结拜兄弟本事不比猴哥差，却没有作出一番大业来。在猴哥闹天宫这事上，菩提老祖是不要负多大的责任的。天庭也明白这个道理，在第一次抓获猴哥后并加以审问，表明天庭并不想顺藤摸瓜，找到教育猴哥的菩提老祖加以处罚。虽然人间又把方孝孺的老师当作一族加以杀害的，但天上确确实实没有这样株连的例子。所以说菩提老祖并不见的很神秘，他现在还在那里教育学生，过着清贫的生活，天庭对这个的老教师也不会有任何关心。
镇元大仙也是一位老同志。这个同志，是地仙之祖，三清还是他的晚辈，年轻的时候也许风光过，不过倒看不出他特别会混。退休了，待遇也不是很好，自己带着一帮徒弟耕田种地，猴哥都说他是一个自种自吃的神仙。同辈中的三清、四帝都混得比他好。镇元大仙武功也不差，仅凭一个袖里乾坤，就够让猴哥头痛的。但是年纪一代把，如果还重做冯妇，和年轻人打打杀杀，简直就是为老不尊，教坏子孙，让人取笑．现在是年轻人的世界，一个老同志怎么惹人眼球呢？他靠的是老招牌，凭自己院子里的一棵树做文章。
人参果是什么东西，据书上说,人参果又名草还丹。这果三千年一开花，三千年一结果，再过三千年才成熟。要整整一万年才有的吃。而且这一万年里，才结三十个果。可见，这东西非常低产。如果推广种植，经济价值不大。不过，这种果子的模样十分奇特，就像三朝未满的小孩，四肢俱全，五官咸备。它的功能，据镇元大仙的说法，人若有缘，得那果子闻一闻，就活三百六十岁。吃一个，就活四万七千年。有点惊奇的事，镇元大仙老是拿天下仅此一棵的人参果树的果去送人，却从来不听说别人把果吃了后拿那核去种。究其中原因，应该不是天庭中的人没有经济意识。王母娘娘就有自己的小农场，蟠桃园搞得好好的，也是经常用来联络感情。如果她知道什么有价值的奇珍异果，估计不会放过。镇元大仙哲人参果别人不能中，十有八九十是像世说新语中的人那样，把核弄坏了。
我们不知道活四万七千年是真的还是假的，就算是真的，也没什么希奇。王母娘娘的蟠桃园里，就有几千棵桃树，吃了就长生不老的仙桃都多的是。说果子闻一闻，就活三百六十岁，显然是炒作。你想想，如果这样，我有一个人参果，闻它两百下，就可以活七万二千岁，这果子还可以以前此一万次地闻下去，那么谁舍得吃掉它。当然，也许有人说，这东西放久了会变质的，但是闻几百次就变质吧(闻两百次才花三五分钟。如果这样就变质了，当初送到王母蟠桃宴上的人参果，岂不是变了质的？)。不过全世界只有西牛贺洲五观庄才有一棵人参果，仅此一家，别无分店，镇元大仙就算把牛皮吹得再大，也不会破。因为如果不是神仙还是妖精，如果不是死于非命，都是可以活几千岁几万岁的。闻过人参果的人，只要三百六十年内没死去，就不能说他没效力。能吃上人参果的本身就是超长寿的神仙，能活上几万岁当然不在话下，但到底是不是他的效力就很难说了。
上上届蟠桃会的时候，镇元大仙是送了人参果过去的。但是，等到猴哥闹天宫的那一次，他却不再送了。也许，那次送了后，王母她们一品尝：这水果形状倒新奇，但说起味道，还是咱院子里的桃子好吃。镇元大仙自讨没趣，下次蟠桃会就不想出来丢脸了。
讨好当权者不行，镇元老短线投资失败，就准备长线投资。唐僧现在虽然是个基层干部，但是如来看中的人，显然前途无量。于是，他准备拿出两枚果子让唐僧这个有潜力的同志享受一下。不过却给人小气巴巴感觉，明知唐僧的三个徒弟都没有吃过人参果，却不想让他们尝尝鲜。也许，镇元大仙觉得，这些家伙虽然是天庭公务员，也算有些本事，但都被处分过的，档案里记住一笔，现在又是控制使用，根本上就不可能鲜鱼翻身，没什么投资价值，何必在他们身上浪费着宝贵的人参果呢？
人参果因为少，因为形状怪异，本身就是难得的东西，极具市场价值。但是经过这样一番炒作，外行看热闹，内行的人难免觉得有些搞笑。这是我想起章克标先生，这位先生可谓经历风雨，是个资深人士。本来他的经历就是一份宝贵的财富，却不甘心就这样平淡地写出来，到老了，还要搞个百岁老人征婚。
镇元大仙这样做本来也不算错，可惜，他认准唐僧是潜力股，却不知道唐僧的三个徒弟是什么东西，理所当然地认为这哥三是买一送三的垃圾股。结果，因为吃不到人参果，猴哥就跑去偷，后来又因为不忍帐恼羞成怒，结果把人参树都给毁了。这镇元大仙可恼了，抓到唐僧师徒四人，又绑又打甚至拿猴哥下油锅，极尽酷刑连。有人说，镇元大仙的暴行连法西斯也叹不如，作为一个老同志，他看到人参果树被毁掉后，应该宽宏大度地对猴哥说：一棵树算什么，不要为这些身外之物伤害我们之间的感情。我不赞同这种说法，镇元大仙靠什么和王母娘娘等天上神仙联络感情，靠什么结识唐僧这是后起之秀？靠的就是这三千年一开花，三千年一结果，再过三千年才成熟的人参果。过去等九千年，还能等到三十个人参果，现在连树都没有了，镇元大仙镇的是寡妇死了儿子，没指望了，怎么能不恼羞成怒呢？老同志毕竟是老同志，经验丰富。尽管他开始不太了解猴哥，但看到他采用下油锅也奈何不了猴哥后，知道猴哥也是和潜力股，马上转颜换色，用手搀着猴哥道：我也知道你的本事，我也闻得你的英名。听到猴哥可以还他一棵活树，既然说：你若有此神通，医得活树，我与你八拜为交，结为兄弟。这就有点搞笑了，要知道镇元大仙是地仙之祖，不知道几千几万岁，猴哥顶多也就是千来岁。一棵人参果树竟然让一位德高望重的同志和猴哥成为忘年之交，好一个地仙之祖，在我看来怎么像老顽童周伯通。结果，猴哥求观音把人参果树就活之后，镇元大仙镇的和猴哥成为了结拜兄弟。不过可能猴哥也觉得，他这个结拜含金量不高，后来不但有什么困难，从来不会找这位把兄，还再也没有探望过这位把兄。反正，结拜之后，就大路朝天，各走一边,你奔你的阳关大道，我走我的独木桥,再也没有了来往。我想。经历了这件事后，镇元大仙总结经验，吸取教训，要做的第一件事就是给人参果育一棵小苗。天下仅此一棵当然是奇货可居，但是如果这棵树有了三长两短，就什么都完了。
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太上老君也是一位老同志，也许比教会混，也许凭着年龄小一点，是一个还在天庭担任具体职务的老同志，主持着兜率宫的工作。
按理说，姜是老的辣，兜率宫由他来打理应该放心得了,偏偏闹出了一个小乱子。猴哥因为王母娘娘不请他参加蟠桃宴，一气之下去瑶池偷吃酒喝，醉得一塌糊涂，就闯到兜率宫来了。按理说，来了一个醉汉，也不是什么大事。偏偏那天太上老君和燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上交流经验，兜率宫里的所有人员都去听讲了。猴哥闯进兜率宫，把他炼的金丹拿出来，像吃炒豆一样全部吃了。除了这个差错，其实和太上老君做事也有关。别人镇元大仙带队去听原始天尊的讲座，还留下两个徒弟看门。他太上老君却这么不注意保安工作。他和燃等古佛交流经验，叫些人旁听也就算了，但是把看门的、烧火的、炼丹的一股脑叫去帮听，这明显就是讲排场。幸亏来的只是一个醉汉，如果来的是偷取秘密资料的或者是投毒的特务，也许整个兜率宫都让别人灭了。
太上老君只是损失了一些丹，也说不上很大的事情，重新炼过就行了嘛。不过他这丹也是准备用来联络感情的，事关他的前途，为什么会闹出这个乱子来，他根本上不从自己身上找原因，就跑去玉皇大帝那里告状：老道宫中，炼了些九转金丹，侍候陛下做丹元大会，不齐被贼偷走，特启陛下知之。说了一串好像非常无辜的话,就把自己保安工作根本没有做轻描淡写掩饰过去了。
玉皇大帝派人出去捉拿盗贼，这个当然是猴哥。天兵首战不利，观音菩萨推荐了二郎神去捉拿猴哥。二郎神在梅山六兄弟和千二草头神的的帮助下，占尽了上风，眼看猴哥就要束手久擒了，太上老君用金刚琢砸了猴哥的脑袋，把猴哥打倒在地上，二郎神上去把猴哥抓住。猴哥犯了诸多反革命罪行，当然是被判处死刑。但是猴哥吃了不少用千年灵芝、万年人参等名贵药材炼成的金丹，早就刀枪不入，百毒不侵。不但别人杀不了他，就算他想自杀都不行。这时候，太上老君竟然提出骇人听闻的刑法：把猴哥提去，放进八卦炉里，以文物火锻炼，炼出他的丹来,这样猴哥就化为灰烬了。这个也太叫人害怕了吧。猴哥虽然犯了死罪，但是这样乱用酷刑也确实不应该。太上老君的为人，也只有射雕英雄传中的梁子翁可以媲美。当初梁老怪的蝮蛇被大侠郭靖无意中吸了血，他就想把郭靖的血也吸了。太上老君虽然是政协主席一级的人物，但其实只能算和梁老怪同一个档次。
他把猴哥推进了八卦炉，又犯了一个粗心大意的毛病，忘记把猴哥藏在耳朵里的如意金箍棒取出来。由于他的八卦炉设计有重大缺陷，里面居然有一个位置没有火的，也是猴哥的身体好，居然活着逃了出来，还把八卦炉踢翻。幸亏后来如来到天庭帮忙，制服了猴哥，把猴哥关押在五行山下服刑，才没有闹出更大的乱子来。这事其实烧火道人们一点责任都没有，太上老君却怪罪到他们头上，把他们贬到火焰山当土地去。也许太上老君觉得，发生了这么大的事情，总得有个人背黑锅吧，这个人反正就不能是自己。
五百年过去后，猴哥作为可以改造好的典型，从五行山中放了出来，保护唐僧去取经。这时候，太上老君对猴哥还是怀恨在心。他手下的金角大王银角大王是唯一奉命令从天上下去刁难猴哥的妖精(像文殊菩萨的青狮精也是奉命下凡的，但他的任务没有刁难猴哥这一项)。没想到，金角大王银角大王却被猴哥收拾了。他去救自己的两个心腹，猴哥像他讨个说法的时候，他说是观音菩萨委托他派人来考核猴哥的。
也许这话不假，但是观音菩萨为什么委托他而不委托别人就有疑问了。其实观音做事是挺细心的，很怕闹出什么乱子来。她亲自去考核猴哥的时候，只是拉了三个死党：黎山老母、文殊菩萨、普贤菩萨。黎山老母一制度很关心取经事业，后来还给猴哥提供了义务帮助。文殊菩萨、普贤菩萨更不用说了，本来就是西天的红人。这样就算考验过程中有什么意外，也可以把影响控制的最小。但是太上老君和猴哥是有过节的，如果由他考核唐僧、猴哥，难免会把情绪带到工作中来，造成不良影响，这点观音应该也会料到。不过他说是观音委托他派出金角大王银角大王的，我估计在这事上他还不至于说谎话。但是这个考核的名额，是他软磨硬泡还是通过什么冠冕堂皇的理由或者其他途径，就不是别人能知道的了。
太上老君也有过光辉的时候，比如他就吹牛他曾经化胡为佛。这个应该是真有其实，因为他对观音说了这话。观音是西天的红人，如果太上老君当面说谎，不被她戳穿西洋镜才怪呢。但是，无论是名气还是实力，应该都是西天的如来更胜一筹。就算他曾经做过西天众佛的启蒙老师，别人后来功成名就，应该和他关系不大。他说什么化胡为佛，难免有点像阿Q那样：我过去比你们阔气得多。
弥勒佛爷是一位老同志，整天笑嘻嘻的坐在雷音寺，出场也不多。不过他的秘书，黄眉童子倒是西天路上的一个人物。官场有这样的说法：领导夫人是领导的第一形象，秘书是领导的第二形象。由于弥勒佛是没有夫人的，所以黄眉童子甚至可以说是弥勒佛的第一形象。
黄眉童子出来做妖精的原因有点怪。西天路上从天上下来的妖精，有的是奉命出来办事的，还有的是在领导默许的情况下，主动办领导不方便办的事的，更多是偷偷地出来挣一点外块的，当然也有的确实不想在天上干的，决定出来自己混的。一般天上的公务员下凡去和唐僧过不去，都会趁机捞一点好处，于公于私两不误。比如普贤菩萨的司机，自己当上几天国王过把瘾再说，或者像观音的金鱼，弄几个小孩吃吃改善一下生活，至少也像金角大王银角大王，立山拜老头子，向小妖收几两银子的见面钱也好。黄眉童子的做法却大不相同，他在一座无名高山上，建造了一所小雷音寺，自己办作佛祖，等着唐僧师徒来参拜。除此之外，并没有什么不法勾当。
猴哥是见过世面：哪里有佛祖这么寒酸的？一眼就看出真假来。结果，黄眉童子和猴哥动起手来了。黄眉童子的武功不差，即使猴哥和二十八宿联手，在短时间内也不能占上风。而且他还有一个秘密武器后天袋子，他使出秘密武器就把猴哥等擒拿起来了。猴哥成功地逃出他的魔爪，先后到武当山真武大帝、泗洲大圣国师王菩萨处请来救兵，不但没有成功救到唐僧，还被黄眉童子把救兵都抓起来了。最后，黄眉童子的老板弥勒佛闻讯赶来，事情才得到解决。
世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。天上下来的妖精，有像青牛精那样，和唐僧为难的真实原因是想给老板挣回面子的。也有像九头狮子那样，其实是因为猴哥欺人太甚，才和唐僧师徒动手的。黄眉童子像其他天上下来的妖精一样，口口声声说要吃唐僧肉，但是鬼才相信他真的会吃唐僧肉呢。且不要说唐僧肉其实也不见得多有营养，唐僧的后台这么硬，吃了他后患无穷。作为西天在西天混了多年黄眉童子，不会连这个道理都不懂。那么，他和唐僧过不去的真实原因是什么？也许，他无意中对猴哥说的一句话，道出了他的心声：一向久知你往西去，有些手段，故此设像显能，诱你师傅近来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让你等成个正果；如若不能，将你等打死，等我去见如来取经，果正中华也。
真相大白，这是继六耳猕猴之后，有一个想去取经的妖精.果正中华，当然只是冠冕堂皇的说法。这话说白了，就是组织上要提拔你，看你是否有足够的本事，你如果比不上我，就应该把位置让给我。不想做将军的事并不是好士兵，在西天混了多年的黄眉童子，如果说不想被提拔，那是假话。可是，在当今世上，说你行，你就行，不行也行；说你不行，你就不行，行也不行；不服不行。虽然黄眉童子的能力是明摆的，他的老板弥勒佛也是灵山一位资深的老同志。但是有好处的时候，还是如来的学生唐僧第一时间得到。黄眉童子除了又妒嫉，又不服气，还能做什么呢？叫唐僧出丑，让天下人看看：如来，你提拔了这样的窝囊废。这样做的技术难度是很大的。猴哥一万多斤的金箍棒不是闹着玩的,一不小心就会被他打成个肉饼。所谓等我去见如来取经，果正中华也，也只是黄眉童子也知道实现不了的一个梦想。唐僧是如来亲自指定要提拔的干部，六耳猕猴想混进取经队伍，结果被白白打死。
作为体制内的人，知道内情，背着包袱搞小动作也是挺辛苦，虽然黄眉童子一再打赢猴哥，但是却不能像他原来说得那样：将你等打死。不是没有这个意图，是实在承担不起这个责任。玉华县的九头狮子也遇到过这样的难题,抓获了唐僧等人，希望能和猴哥交换战俘，猴哥却不买他的帐。眼看猴哥把自己的手下打死，自己明明已经把唐僧抓获，却不敢把他怎样，心里难受啊。
无论怎样，猴哥在小雷音寺遇上了劲敌。官迷猴哥和同样是官迷的黄眉童子棋逢对手，将遇良材。因为黄眉童子手中有秘密武器，几乎把猴哥赶得山穷水尽，走投无路。这时候，黄眉童子的老板弥勒佛出来了。弥勒佛的出场有点怪。一般来说，除非猴哥求爷爷告奶奶的找上门来，或者猴哥已经把妖怪制服了，老板才会出来打圆场。老板主动出来收拾自己的下属，弥勒佛是一个特例。据他的说法，他去参加元始会，留黄眉童子守家，回来后没有见到黄眉童子，就到这里寻找他来了。这里有一个疑问：天圆地方，世界这么大，怎么弥勒佛不见了黄眉童子，不到别的地方去找，就到去西天的路上找，而偏偏在这里找到了他。在千万里中，千万人中，找一个自己要找的人，可谓大海捞针。也许有人说：金角大王、银角大王等有难，太上老君不是及时赶到了吗？寿星的司机白鹿差点丧生猴哥的棒下，寿星不是及时解救吗？观音的金鱼精在通天河作怪，观音不是知道得一清二楚吗？其实像金角大王、银角大王，青狮精第一次下凡，他们的老板一直在背后观察，看到自己的手下顶不住了就自己出来解围。至于白鹿和金鱼精，那是身上给老板安装上跟踪器的，他们的行踪老板只有掐指一算当然就很清楚。黄眉童子的显然不是这两种情况，在他占尽上风的时候老板主动出来帮猴哥的忙，一定另有原因。
黄眉童子被制服的过程也有些例外。他和猴哥交战，被猴哥吸引到一片瓜地边。弥勒佛化装成一个看瓜人，猴哥则变成了一个瓜。黄眉童子走到瓜地边，和看瓜人有一番对话：“瓜是谁人种的？”化装成看瓜人的弥勒佛说：“大王，瓜是小人种的”。黄眉童子说：“可有熟瓜么？”弥勒佛说：“有熟的。”黄眉童子说：“摘个熟得来，我解渴。”如果是红孩儿牛魔王，见到这么多瓜，先摘一个吃了再说。如果是玉华县的黄狮子，也许会拿出几个铜板来买个瓜。黄眉童子则虽然彬彬有礼地问瓜是谁人种的，但最后说摘个熟得来，我解渴，明显是想白吃。简简单单几句话，不知不觉流露了秘书的职业习惯。细节决定成败，如果他像红孩儿那样吃霸王饭就好了，但是他说了一番废话，最后却却支使别人帮他摘瓜，弥勒佛趁机把猴哥变成的瓜摘过来。黄眉怪吃了这瓜之后，猴哥就使出了他的绝招，在黄眉怪的肚子里闹个天翻地覆。
弥勒佛倒没有想让黄眉怪吃大苦头的意思，见到自己的手下被猴个折磨得难受，就连忙向猴哥求情.猴哥从黄眉怪肚子里跳出来，觉得不解恨，拿起棍子又要打他。这时弥勒佛把他装进袋子里，斜挎在腰间，这明显是在保护他。
一般来说，神仙都非常护短。他们的手下哪怕闹出多大的乱子来，最后都是不了了之。在被老板带回去的妖精中，除了黄眉童子，唯一吃一点苦头的只有太乙天尊的九头狮子，狮奴把九头狮子打了一顿。这是一个特例。狮奴喝了太上老君送来的一瓶酒，结果烂醉成一团，九头狮子趁机下。这其中也需另有隐情，狮奴觉得上当，又有苦说不出，才恼羞成怒，对九头狮子发脾气的。弥勒佛带黄眉童子回去后，我估计黄眉童子一定很不服气。我下凡到人间，不像金角大王银角大王那样趁机向小妖精索取见面礼，又不像青狮精那样做国王享福，更不像金孔那样抢别人的老婆。我正正经经地做事，老老实实地和孙猴子比武，我战胜他，你的脸上也有光。为什么别人的手下闹出那么多事来，都不会受到处罚，为什么我就要吃这个苦头？
其实，在小雷音寺，弥勒佛造就做了不少准备工作，比如说他在山坡下设一草庵，种了一田瓜地。尽管黄眉童子刁难猴哥不一定是他指使，但是在猴哥求救无门的时候，他却准确无误地出现在这里，很难说他事先不是知情的。我估计，甚至在如来炒作取经事件的时候，他还在旁边嗤之以鼻。什么世道？一个个都提拔自己的亲信。他的秘书黄眉童子听到后，心中当然不是滋味。唐僧是如来的学生，自己是弥勒佛的亲信，按理说，两人的地位都差不多。但是如来仗着自己是第一把手，就内举不避亲，晋升的机会给了唐僧。黄眉童子当然不服气，就到小雷音寺找唐僧的麻烦来了。
应该说，黄眉童子在小雷音寺干得相当出色，弄到连猴哥也束手无策。但是黄眉童子是那种自觉的怀才不遇的人，和自己的老板一样，在西天坐第一把交椅是他做梦也想的。既然这个愿望不实现，那么来到小雷音寺也要过一把官瘾。但是他这个玩笑却开大了，既然说自己的什么佛祖。这相当于组织部派出个小干事对即将进行提拔的第三梯队进行考察，这个小干事却对那个要进行考核的第三梯队成员说自己是国家主席。如果有人把这事报告西天，还得了吗？所以在他占尽上风的时候，弥勒佛还是主动出来收服他。不过，弥勒佛只是想不让人找到把柄，并不是真的想让自己人吃亏。所以，他绝对不允许猴哥再打黄眉童子。
回去之后，弥勒佛一定会有一番推心置腹的话对黄眉童子说：小子，你还嫩着呢。你以为武功搞混得就好？你以为如来佛祖，玉皇大帝的位子是打擂台打出来的？不，我告诉你，向来都是笔杆子指挥枪杆子，像我，根本上没有动武动武，略使小计，还不是把你制的贴贴服服。你知不知道，你自以为在小雷音寺守规守矩，实际犯了个可以随时被别人上纲上线的罪？第一把手是可以随便冒充的吗？不但这样的坏事，就是是好事，也要论资排辈，不能随便做。比如说捐救灾款，科级干部捐三百，局级干部捐四百，科级干部只能捐两百，你如果捐了五百，叫领导们的面子往哪里搁？作为一个小公职人员竟然冒充中央干部，让我也吃不了兜着走。你是我信得过的人，处罚你我也心痛啊。但是爱之深很之切，我这样处罚你，是保护你。只有把处罚你让大家看见后，才能封住孙猴子和其他知情人的口。黄眉童子听后贴然无词，心服口服地说：关键时刻，还是老同志高瞻远瞩
太精彩了。献花
猴子被压在五行山下的时候，棒子去哪里了？后来被放出来，又是哪里来的棒子哩？
恭喜：意外获得【西西河通宝】一枚
谢谢：作者意外获得【西西河通宝】一枚
鲜花已经成功送出
过来！我问你弄甚么精神，变甚么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别
人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他；若不传他，必然
加害：你之性命又不可保。”悟空叩道：“只望师父恕罪！”祖师道：“我也不罪
你，但只是你去吧。”
不仅仅是象卡内基人生指南那样的格言，而更象是身有感触。也许，祖师当年就太外向，栽过跟头。
可以参考老顽童的唠叨。
之身，不能练师兄的几门厉害功夫，黄老邪又怎能因禁我在这鬼岛之上？你瞧，你
还只是想想老婆，已就分了心，今日的功夫是必定练不好的了。若是真的娶了黄老
邪的闺女，唉，可惜啦可惜！想当年，我只不过……唉，那也不用说了，总而言之，
若是有女人缠上了你，你练不好武功，固然不好，还要对不起朋友，得罪了师哥，
而且你自是忘不了她，不知道她现今……总而言之，女人的面是见不得的，她身子
更加碰不得，你教她点穴功夫，让她抚摸你周身穴道，那便上了大当……要娶她为
妻，更是万万不可……”
或者用棒子把符给挑喽？记得电视里好象猴子的手是伸出来的啊。
吹毛求疵一下
另外
原始天尊是在三清里的吧
以前看过某恶搞文，
讲师徒四人评职称的，
把猴哥说成是观音和如来的私生子，
仔细想想也不无道理。
弥勒佛本来是响当当的接班人，但是如来明确表态过，你要来上，那等63亿年以后吧！这一方面可以理解为如来对弥勒的政治素质还不太放心，另一方面可能也是因为如来想让弥勒充分锻炼一下。毕竟弥勒同志虽然接班人的地位已经被明确，但由于年纪轻轻（相对天庭的那些老字号的家伙们来说，比如玉皇大帝的年龄据说就以亿为单位的）就身处高位，不充分历练一下是无法服重的。这一点唐僧就不同，他虽然年纪不大（阳寿也就几十岁吧），但辈分高，加上组织上有意培养，比较适合短期内快速提拔。弥勒主动为孙悟空解困，估计也是为了多少巴结一下唐僧集团，好为自己以后接班（从唐僧手里？）打下一个比较顺利的基础。不然干嘛非要在黄风怪占上风的时候出手？如果黄风怪都快被悟空打死了再出手，不就太显得护短了吗？
虽然弥勒同志接班人的位置是相对稳固的。但是不想自己的秘书耐不住63亿年以后才能有被提拔的寂寞，私自下山了。下山的目的天马兄说的很清楚，很明显就是为了考验唐僧集团。当然，如果条件可能，把唐僧解决掉了，没准儿弥勒同志还能提前接班呢。虽然他私自下山并未得到领导批准，但是却给领导带来了意想不到的收获：唐僧集团已经充分认识到了弥勒同志的实力还是很强大的，并且在自己遇到困难的时候能够比较坚决的和自己站在一起。今后么？弥勒同志的接班人地位就更加稳固了。