主题：【原创】我读《现代性与大屠杀》（ -- 马前卒
在这个网站中，估计有4.1到6百万犹太人死于二战中的屠杀
以下的网站给出了纳粹的死亡集中营屠杀的数字，其中80%以上是犹太人
外链出处我摘抄了其中的一部分
Auschwitz II: about 1,400,000
Belzec: at least 436,000
Chelmno:at least 152,000
Majdanek: 78,000 [6] - 235,000
Sobibór: at least 170,000
Treblinka: at least 800,000
Jasenovac: 500,000-840,000[citation needed]
Maly Trostenets: at least 60,000
This gives a total of at least 3,600,000, and possibly 4,600,000. Of these, over 80% were Jews. These camps thus accounted for about half the total number of Jews killed in the entire Nazi Holocaust, including almost the whole Jewish population of Poland.
即使要造谣，也应该专业一点。
当年，真正在朝鲜战场奋斗的人们，至少生活是有保障的。例如那个荣军院照顾不周的例子，立即得到了民政部的追查。另外贴一份文件供君参考
令
中华人民共和国中央军事委员会
第 413 号
现公布《军人抚恤优待条例》，自2004年10月1日起施行。
国 务 院 总 理 温家宝
中央军委主席 ***
二○○四年八月一日
军人抚恤优待条例
第一章 总 则
第一条 为了保障国家对军人的抚恤优待，激励军人保卫祖国、建设祖国的献身精神，加强国防和军队建设，根据《中华人民共和国国防法》、《中华人民共和国兵役法》等有关法律，制定本条例。
第二条 中国人民解放军现役军人(以下简称现役军人)、服现役或者退出现役的残疾军人以及复员军人、退伍军人、烈士遗属、因公牺牲军人遗属、病故军人遗属、现役军人家属，是本条例规定的抚恤优待对象，依照本条例的规定享受抚恤优待。
第三条 军人的抚恤优待，实行国家和社会相结合的方针，保障军人的抚恤优待与国民经济和社会发展相适应，保障抚恤优待对象的生活不低于当地的平均生活水平。
全社会应当关怀、尊重抚恤优待对象，开展各种形式的拥军优属活动。
国家鼓励社会组织和个人对军人抚恤优待事业提供捐助。
第四条 国家和社会应当重视和加强军人抚恤优待工作。
军人抚恤优待所需经费由国务院和地方各级人民政府分级负担。中央和地方财政安排的军人抚恤优待经费，专款专用，并接受财政、审计部门的监督。
第五条 国务院民政部门主管全国的军人抚恤优待工作；县级以上地方人民政府民政部门主管本行政区域内的军人抚恤优待工作。
国家机关、社会团体、企业事业单位应当依法履行各自的军人抚恤优待责任和义务。
第六条 各级人民政府对在军人抚恤优待工作中作出显著成绩的单位和个人，给予表彰和奖励。
也就是说，你所引用的那篇文章中
村委会根本没有开据这张介绍信的权力，也没有这种义务，优抚的费用是由民政部门安排。即使要开“介绍信”，也应该是民政局来开
国民党讲民生
胡哥也讲民生
看来胡哥要加入国民党了。
有趣的逻辑哈。
给您找了一篇文章，
http://www.sass.org.cn/eWebEditor/UploadFile/00n/ull/20060530130226812.doc
还有一个新闻
http://www.ce.cn/xwzx/gjss/gdxw/200610/17/t20061017_8996854.shtml
注意，以上的观点比较中庸平和了，但也可以略微了解一下争论双方的大体立场。极端派的看法那就很尖锐了——或许也很偏颇了。
您说您没有注意到这种发展与争论，没有关系。
不过，
至少说明那帮社会学家拉项目搞调查看来还真不是单纯为了骗钱呢。
后来扫了一眼你提供的文章, 觉得说的还是比较客观的.
从这个文章里我是没怎么读出家庭消亡的结论的.
共产主义者消灭家庭是为了消灭私有制, 他们也正是这么做的.
在美国发生的变化, 却只是说明了在更加诊视自由和平等的社会环境下家庭观念的演化.
我说了，这两篇还是比较中庸平和的了。
另外，这里的家庭，也指的是“传统”家庭，其实是工业时代的“核心家庭”。确实是越来越少了，其他形式的东西（不知道该叫什么）越来越多了，这两篇文章都谈到了这一问题，怎么看这一问题，就区分出不同的看法了。
共产主义说家庭要消失，“消灭”之论与马克思的原初说法好像并不相同吧？
反假新闻任重道远
先举一个例子：里面有一枚勋章叫做“朝鲜民主共和国勋章”，你能看出来问题在那里吗？即使你对勋章没什么知识。
我觉得你的回复，根本不像明白我提“后现代主义”这个词的意思呀。
后现代主义，不仅仅是一种表达的方式；更是一种思维的方式；一种看问题的新的方式。
你如果明白这个意义，根本就不必解释么。^_^
有句歌词是不是：“一说就是错”？^_^，这就是后现代主义的特征之一。
那个人胸前的勋章看不清楚，你说的是哪一枚？
照片里乞丐摆出的文字里有“1951年10月23日，荣获朝鲜民主共和国勋章一枚”的字样。没看到哪个勋章的标志上说明是““朝鲜民主共和国勋章”。^_^，估计我眼神不好。
是不是1951年根本没有可能授勋？
他参军的部队是“西南军区第一野战军补训五团”。可能他不知道野战军和军的区别
后现代主义实际是用“解构一切”来逃避。如果你认为我说法不对我也认，因为确实研究不多。
而我转的恶搞很明显，并非解构志愿军的英勇，而是嘲笑“泪流满面”的原文而已。
你给出的两条新闻相信你自己已经有所判断，我们就不再这里占着别人的帖子了。如果你还有什么疑问，不妨我们到英雄本色中从新开贴骗分
另外，马前卒还没有把那个伟大的勋章贴发给我。花一朵
就是取消继承权，继承权是造成不平等的根本。
为了取消继承权，就得取消家庭。这是合理的逻辑推论。马克思也正是这么进行推论的。
共产主义社会，就是这样的。
另外多一句，马克思主义的基本观点，就是承认人对社会改造的能动性。马克思主义者是绝对不会坐等家庭消亡的。“问题不在于解释世界，问题在于改变世界”。所以真正的马克思主义者，是坚定地执行消灭家庭的工作的。反过来讲，在这个问题上只要有半点犹豫，就绝非一个真正的马克思主义者。
受教了。
不过，据我所知，即便要改造世界，马克思还是强调客观条件是否成熟的，而不是一味蛮干。