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主题:【文摘】穷人与富人谁更讲信用 -- 丁不二

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家园 【文摘】穷人与富人谁更讲信用

穷人与富人谁更讲信用

http://www.jrj.com 2006年10月17日 06:54 新京报

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穆罕默德·尤努斯(金融界网站资料图)   

  穷人由于毫无退路,所以他只能更讲信用,而富人由于有没有信用都无所谓,他反而不太在意信用,而只相信那些“沉甸甸、金灿灿的金子”。   

  北京时间13日17时,诺贝尔和平奖委员会宣布,孟加拉国银行家穆罕默德·尤努斯博士及其创

办的孟加拉格莱珉银行获得2006年诺贝尔和平奖。他们获奖的原因是“为表彰他们从社会底层推动经济和社会发展的努力”,他们将分享1000万瑞典克朗(约合137万美元)的奖金。      

  尤努斯博士用他的实践完成了一个伟大经济学证明:穷人是讲信用的!从这个意义上说,我甚至认为他更应该获得诺贝尔经济学奖。      

  尤努斯博士的证明也可以被看作是一种颠覆,因为在他之前,主流经济学界的主流观点是:富人比穷人更讲信用。这个观点在中国尤其甚嚣尘上,国内的一位著名经济学家,就曾经明确表示:为什么这个世界总是资本在支配劳动而不是劳动在支配资本?这是因为富人总比穷人讲信用。他解释说:因为富人有财产,要承担风险,所以他只能更讲信用;而穷人没有财产,不必承担风险,所以没有信用。      

  这种观点被不假思索地普遍接受,其所带来的一个后果,就是银行完全成了一个嫌贫爱富的机构,它热衷于向富人提供贷款,还美其名曰“锦上添花”,而没有兴趣向穷人贷款,因为“雪中送炭”不符合经济规律。总之,在现实世界,你越有钱,越能贷到更多的款;反之,如果你没有钱,你就贷不到款。      

  但尤努斯博士却坚持认为“信用”是最基本的人权之一,一个人无论再穷,他都有权利被人信任。正是在这样的信念的支配下,自1976年开始,尤努斯博士从借贷27美元给42个赤贫农妇起步,其推动创建的孟加拉乡村银行,发展成为拥有近四百万借款者(96%为妇女)、1277个分行、12546个员工、贷款总额达40多亿美元的庞大的银行网络,帮助了数百万人口成功脱贫。      

  这其中最值得称道的是尤努斯博士规定的贷款原则:不用任何抵押,穷人也能贷款;乞丐也能借钱,还不用支付利息。而在这样宽松的借贷条件下,贷款的偿还率却高达99.02%.博士曾深有感触地说:与那些贪污巨额银行贷款的上流社会腐败分子不同的是,穷人诚实地还贷。可见,穷人是讲信用的!      

  这里的奥秘可能在于:一个人如果很穷,又不被别人信任,那他就真的无法生存下去了;反过来,对一个富人来说,则无论他怎样声名狼藉,毫无信用,只要他仍然“富有”,他就仍然可能要风得风,要雨得雨。不难在各类媒体上看到这样的报道:一个毫无信用的富人,完全靠混迹于各家银行之间,通过拆东墙补西墙的借贷方式,毫无廉耻地过着豪华奢侈的生活,却被各银行奉为座上宾。      

  如此说来,所谓“穷人不讲信用”,不过是不讲信用的富人们在以小人之心度穷人之腹罢了。真实的情况恰恰和那位国内著名经济学家的推论相反:穷人由于毫无退路,所以他只能更讲信用,而富人由于有没有信用都无所谓,他反而不太在意信用,而只相信那些“沉甸甸、金灿灿的金子”。尤努斯博士长时间、大规模的实践雄辩而有力地证明了这一点。至于为什么总是资本支配劳动的问题,则马克思早就证明过了:那是因为穷人不出卖劳动力就无法生存。      

  “穷人是讲信用的!”这是尤努斯博士的伟大证明。在今日中国,贫富差距已经是一个无法回避的事实,在共同富裕实现之前,如何看待穷人?      

  是制订各项社会和经济政策时所必须面对的问题。如果中国的决策者和政策制定者,能够时刻牢记尤努斯博士的伟大证明,则我们所期待的和谐社会,就一定能够加速到来。郭松民         

  相关专题:

  2006诺贝尔经济学奖

家园 问题不在于谁比谁更讲信用,而在于谁的嗓门更大

嗓门为谁而鸣?为富人施舍的金钱而鸣

家园 说个好玩的事情

朋友在某银行工作,这月完不成办卡任务,托我找人办几张信用卡.

列了分名单给他,先把在校学生(都是研究生以上学历)给删除了.苦着脸跟我说,不是不想办,这几年信用卡透支不还的人群最多的就是学生了!所以银行现在规定不给在校学生办卡了!

莫非欠钱不还的都是富人

家园 信用记录跟在个人身份证上么?信用卡不还,以后能贷款买房么
家园 啊呀,管他为谁而鸣,对大家伙有利就行. 谢花!
家园 穷人失信的确没法活

但是你举得例子有点问题:

1.他们不够穷

2.他们失信其他人未必知道

家园 我理解富人之所以在银行那边信用较好

是因为富人一般会使用较多的金融工具来应对信用危机,而且也一般熟悉银行的放贷规则。

比如,银行肯定愿意把钱贷给一个开着奔驰车的人,而不管他是否是在别的银行贷款买的这辆车。而富人也会巧妙的运用不同银行的信用卡和一些其他金融产品来增强自己的信用度。

我就干过周转不开的时候,两张信用卡交替还款来应对债务的事。因此我觉得富人不讲信用看要从哪个方面来讲了。

家园 国内正在个别城市试点个人信用记录.

估计离正式商用还早呢

家园 富人不还债跑了和尚跑不了庙

总有办法可以追回的,穷人就没有办法追了

大概这也是应行愿意借债给富人的原因之一吧

家园 听起来像老鼠会呀

这其中最值得称道的是尤努斯博士规定的贷款原则:不用任何抵押,穷人也能贷款;乞丐也能借钱,还不用支付利息。

博士怎么解决这个体系运行的成本呢?即使所有人都及时还债,所有工作人员都无偿义务劳动而且不担心柴米油盐,记账用的账本票据计算机,办公用的场地水电总不能都免费吧。

而在这样宽松的借贷条件下,贷款的偿还率却高达99.02%.博士曾深有感触地说:与那些贪污巨额银行贷款的上流社会腐败分子不同的是,穷人诚实地还贷。可见,穷人是讲信用的!

看来孟加拉乡村赤贫农妇比中国五六十年代的公社社员更接近共产主义。以下人物的失败是因为他们没有机会到孟加拉:

克劳德·昂列·圣西门

查尔斯·傅立叶

罗伯特·欧文

这里的奥秘可能在于:一个人如果很穷,又不被别人信任,那他就真的无法生存下去了;反过来,对一个富人来说,则无论他怎样声名狼藉,毫无信用,只要他仍然“富有”,他就仍然可能要风得风,要雨得雨。不难在各类媒体上看到这样的报道:一个毫无信用的富人,完全靠混迹于各家银行之间,通过拆东墙补西墙的借贷方式,毫无廉耻地过着豪华奢侈的生活,却被各银行奉为座上宾。
  

在银行家看来,一个人富另一个穷总是有原因的。如果其他方面大致相同,一个过去富裕过的人比一个一直贫困的人在未来具有足够还贷能力的概率要高。

如果中国的决策者和政策制定者,能够时刻牢记尤努斯博士的伟大证明,则我们所期待的和谐社会,就一定能够加速到来

这种伟大证明我们见过的还不够多么?

家园 最重要的--

跟富人做成一笔生意顶几千几万笔穷人生意!

请注意尤努斯的对象们是“赤贫”!某些人不了解这一点就开始引申实在是。。。

家园 很重要的前提条件呢.
家园 贫穷的女人比贫穷的男人更讲信用

我发现中国的记者水平其差无比,记者自己先编出一个穷人比富人更讲信用的结论,然后在评论事实,然而,我细看文章得出的结论是

[SIZE=3]贫穷的女人比贫穷的男人更讲信用[/SIZE]

至此,跟我从现实生活中得出的结论一致。

证据在此 [SIZE=3]发展成为拥有近四百万借款者(96%为妇女)[/SIZE]

我敢肯定,他如果借给贫穷的男人,他会血本无归。

家园 有意思,咱好好讨论一哈

博士怎么解决这个体系运行的成本呢?即使所有人都及时还债,所有工作人员都无偿义务劳动而且不担心柴米油盐,记账用的账本票据计算机,办公用的场地水电总不能都免费吧。cchere.net http://www.cchere.com/alist/8680

运行成本一说在理,由政府来做这个事情比较合适;对于政府来说,可以增加公务员的就业机会,给草根阶层提供向上流动的可能性,稳定社会结构. 可问题是,穷的地方,连政府也穷;据说农民不用交税后,穷县政府的财政相当吃紧;怎么解决,非星斗小民如区区者能想的乐.

在银行家看来,一个人富另一个穷总是有原因的。如果其他方面大致相同,一个过去富裕过的人比一个一直贫困的人在未来具有足够还贷能力的概率要高。

区区以为,人的贫富有家境,也有本身素质;两者里面,素质更起决定因素,所谓富不过三代,所谓宁有种乎; 如果银行能够从借贷人的素质方面,而非抵押品方面考虑多些,推出一些教育或者职业技能培训方面的贷种,有获利的可能性.

再唠磕唠磕?

家园 厉害,厉害!可能这男女之别也是关键呢,妈妈总想带大孩子D
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