主题：【原创】老爸老妈所经历的文革初期（兼答闲看蚂蚁上树） -- 轻罗曼影

你祖先之中，历朝历代算下来，千千万万，其中免不了有夏桀纣王之类的，或助纣为虐的，历史自有公论，我一个也不为他们开脱。

那还有什么抱怨的？

当然，抱怨的人有（比如广播里的那位学者）。这些人，夸大了历史的偶然性，小看了中华民族的生命力。

某些人惯于以己度人，又来这种诛心之论，动不动就是有“恨意”啦，如此等等。 着实好笑。

http://www.talkcc.org/article/850925

不单秦始皇，连你的其他祖先干的其他坏事，我都不给他们护短开脱，100%。

否则那些纳粹战犯，日本战犯，都不必追究罪责了。

你也不恨，你还怕我去开脱？

你不恨最好了。

你也已经说过“不为祖先开脱”，现在你这几个贴翻来复去就是这一句话，还有新的论点吗？

这样公平吗？

其实只要用时间坐标轴来观察分析社会的演变，就知道当今社会乱象之源来自何方。如果文革是万恶之源，那么先不说文革后的时间已经多场，但是以影响而言，只要稍有常识就应该知道离文革结束时间越近则文革影响效应越明显，最起码现在应该比文革刚刚结束后的八十年代要影响小得多，而源头可以归结到文革的社会现象肯定是八九十年代比现在更严重，但是历史事实和现实是这样么？除了睁眼瞎和别有用心者不难理清这个历史的演变轨迹。

发个投票贴调查一下？

我宣布：衲子不恨秦始皇，现在给予平反昭雪，恢复名誉。

皆大欢喜。

你作了假设：系统的响应是单调的。

但是

1 线性系统的响应可以有延迟， 可以有振荡。

2 实际的系统不是线性的。系统的行为是多种因素的非线性的共同作用的结果，所以可以非常复杂。简单的模型就能复制出你所举证的非单调行为。

就象我前面开玩笑的一句话，人心散了，队伍不好带了。

文革的直接后果之一，就是“人心散了”，这方面萨苏已经说得很清楚了。

文革之后的改革开放，物质方面的追求开始逐步占据绝对主导，从而促使“涣散的人心”无法进一步粘合（当然比文革好），人人搞自己的前程，漠视他人。我觉得这是所谓的公德缺乏/冷漠的由来。

仓廪实而知礼节。现在也许才是真正的愈合的开始。