主题：【原创】张天师的兴起与没落（夕阳篇） -- dreamflyer

“男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，儒从僧道不从，老从少不从，娼从优伶不从，仕宦从婚姻不从，国号从官号不从，役税从文字语言不从。”

另外一种版本是“僧从道不从”，因为佛教是“胡地”传来的宗教，跟你满洲的衣着一样就一样吧，我们道教可是老祖宗传下来的，当然不能穿胡人的衣服了。

同样，只要别的宗教不承认的“邪教”“异教”，都算俺们道教的。道门广大，专收会道门也。

不知是哪位仁兄啊

不过我觉得这里的道教倒是有点象佛家的味道了，什么都收，对自己很有信心啊。

大道泛兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成而不名有。衣养万物而不

为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大

。

当时的想法是，不归路暗指时间上的，从道教开张时的那一条路。

这白莲教从渊源上来看，倒是和佛家大有缘法。道家的东西也有，但没有佛家那么多。

在以后应该会谈到道教和其它小宗教的问题。到时候请各位多指点。

兄台所言甚是。

但我觉得白莲教虽然在教义上接近佛教，并借鉴了弥勒出世等传说，但实质上还是接近于本土宗教，即道教的。不过这里我偷换了个概念，就是认为道教是中国本土宗教的代表。

道教自重阳之后，三教合一的主张日渐兴盛，到了现在的台湾地区，已经开始有人提倡五教合一了。所以我觉得单凭渊源上判断白莲教是佛教一支，不如说它是道教一支更好。日本的奥姆真理教也说教主是弥勒转世，难道我们也能说它是佛教一支么？李大师也经常说自己是佛，更不能说flg是佛教了。

一点薄见，河内共讨之啊。

张兄高才！如果从杂乱无章这个角度来说，白莲教的确和道教更近一些。

说它是另一种宗教可能比较妥当，或者说是另一种邪教。