主题:【原创】朝鲜越南的长寿问题 -- 好兵帅克
任老师提到了朝鲜和越南长寿的问题。
一个国家要灭亡,原因不是内乱就是外寇。自唐宋时期朝鲜越南形成自主统一的封建国家以来,其长寿与天朝是息息相关的。
一、天朝的羁縻政策:因为路远,直接统治不便,征点粮食征点税根本运不回来就在路上吃光用光了,还要驻军驻官,苦也。干脆就让当地人脑门写个“服”字就自己玩儿去,逢个年节的送点土特产来就行,还好吃好喝不亏待你。这种羁縻政策由于其实质好处取代了两汉隋唐时期的征服政策,使当地政权得以维持。最明显的例子是明朝对安南的反复征讨,费师靡饷,最后还是在对方服软情况下被赶出来了,靠羁縻了事。
二、天朝的干涉政策:如果当地政权被不合法的推翻,按照天朝的朝贡外交原则,天朝有通过武装干涉恢复原统治者地位的义务和权利。这个规则的实际应用示例并不多(比如甲午之前的朝鲜东学党起义),有时候干涉也不一定会成功(比如北宋时候越南黎桓篡位,宋太宗吊伐失败最后被迫承认黎氏政权)。但是由于这个政策是天下周知的,潜在的篡位、叛乱和起义都要考虑与天朝对抗的后果,相当于给当地统治者以极大的政治保障,大大增加了当地政权的稳定性。朝越等国朝贡的时候说说小话实在是太划算了——其内乱比天朝本身还少。
三、天朝的保护政策:附庸被外敌入侵,天朝必须保护之,比如朝鲜的壬辰卫国战争,起到了存亡续绝的作用。
四、天朝的外患效应。对朝鲜越南这样的国家来说,天朝就象一个超级大恐龙坐在旁边看着你。你知道现在这个恐龙是食草的,可不知道什么时候会不会变成食肉的——以前又不是没有吃过肉!所谓无敌国外患者国恒亡,有这样的恐龙在身边,干什么都要谨慎稳妥一点。所以朝鲜越南的荒唐君主会比较少,会注意维护国内的安定团结大好局面。
五、天朝的文化先进性:就是儒家的忠孝观念了。由于天朝的先进模范摆在那里,附庸国学习这些观念格外用心,接受起来更加诚心诚意。这些观念都是有利于维护其统治的。
天朝的羁縻政策和保护政策消除了朝越等国的外患问题,干涉政策、外患效应和文化渗透抑制了其内乱,所以朝鲜越南那么长寿。
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后来中国衰落了,他们被洋人折腾得好惨……
明清以来,中国都明确反对移民,那时候中国移民到外国绝对是三个代表,要是朝廷支持,同化一下毫无问题。
结果弄出了黑黝黝的一批穆斯林东南亚国家和华人比例很少的几个周边国家……
上次差点导致俺被剁了……
对你要警惕!
“大和尚,你的福报来了!”
然后你竟然去找版主……真是让我郁闷……
大意是说“朝鲜当了中国两千年的尾巴国 中国都没向他提出过领土要求 到后来 当了日本十几年的尾巴国就被日本吞并了”
尤其是宋朝以后 中国人的没出息劲大了去了
就觉得自己是房顶上开窗户万事不求人了
那些小地方 白送还备不住嫌麻烦呢
更别说 费力气去争去打了
小字辈过不去,就为了那些芝麻绿豆的事。不过,这事既与我有关,我还是说
声对不起吧。
送花送花以表敬意。
他也是无聊,问那个女孩:你对中国的印象怎样
女孩回答“you are the biggest enemy in our history”他们的历史书就是这样写的
我印象中,越南和朝鲜的历史书对中国评价也就那样吧
感觉上,我们都是以大国的态度对待别的地方,认为自己是天朝大国,别人进贡是理所当然的。如果你换一个角度,也许想法就完全不同了
那个小妞是我的翻译,是那家客户配的。请她的上司,一个嫁给德国土耳其有钱人的北爱尔兰姑娘给我翻译了一下土国的简史,里面可没这段,都是吹塞耳柱突厥煌煌武功的。
但在伊斯坦堡大学的历史书里,对突厥人的由来和“苦难”可是讲得挺多。
之后我一直在想,塞耳柱突厥是不是西突厥的后裔?请哪位大拿讲讲
。天朝朝贡体系从来都是软硬两手兼施的,只有羁縻而不从事保护和干涉是不可能长期维持东亚国际关系体系稳定的。说中国自古就是一个爱好和平的国家,虽然好听,但是未免偏颇。恩威并施才能正道。
两国唯一一次交手是朝鲜的土耳其旅吧