主题：【原创】细说敦煌　－－　佛的坐姿（一）结跏趺坐 -- 雪个

在佛教里，佛像是有严格规定的，不得随心所欲根据自己的想像臆造。佛的坐姿亦如是。

敦煌的雕塑和壁画中，佛的几种坐姿都有表现，让我们一一看过来。

第一种　结跏趺坐

这是最常见的一种坐姿，相传是释迦牟尼在菩提树下悟道时的坐式，一般用于表现佛在说法以及禅定或者降魔。

这种坐姿是盘腿而坐，足心向上。

其中，右脚在外，左脚在内的，叫“吉祥坐”，在密宗则称为“莲花坐”：

右脚在内，左脚在外的，为“降魔坐”：

在隋代以前，出现在莫高窟的结跏趺坐都是吉祥坐。从初唐开始，打长安传入了降魔坐，是禅宗多用的坐式。

先看敦煌莫428窟。

428窟是北朝最大的洞窟，它有好几个“敦煌之最”：最多千佛影塑，最多供养人像，最多裸体飞天。

这是428窟内景。

拉近了看中心塔柱。面向洞门的佛龛内是佛和弟子迦叶（左）和阿难（右）。注意佛的坐姿，是左脚内右脚外，标准的吉祥坐。

顺便看看本窟内身穿汉式衣裳的北周女供养人像：

这种裸体飞天本窟有八身，全莫高窟一共也只有十五身：

然后再来看看莫45窟。

45窟以西壁龛内的盛唐彩塑著称。我们先看看龛内的七身像全景：

这组彩塑正中是佛，两侧相对各有二弟子、二菩萨和二天王。大弟子迦叶身材消瘦，面带风霜，一副老成持重的模样。小弟子阿难则面目丰润，眉清目秀，站姿呈潇洒的S型。最外侧的天王高大威猛，怒目圆睁，双手撑腰，脚踩恶鬼，看去凛然不可侵犯。

再来近看佛的塑像：

身穿红色袈裟的释迦牟尼佛在金刚宝座上结跏趺坐，注意采取的是右脚内左脚外的降魔坐姿。他姿态庄严，神情安详，有着慈悲与宽容的气概，是中国式佛像的经典之作。

这组色彩鲜明的彩塑是是敦煌彩塑中的艺术精品，而其中最突出的则是两侧的菩萨，他们侧头摆腰，姿势柔美，有着雪白的肌肤，宛如盛唐丰满圆润的娇媚少女。其腰间裙带中微凸的小腹，看去极有真实感。两菩萨面貌相似，但是细看之下却有分别，右侧一尊是敦煌彩塑的代表作：

再近点看看这尊著名的盛唐菩萨：

以下描述这尊菩萨的文字抄自纪录片《敦煌》的解说词：

眉毛左右各用一笔，线条飘洒俊逸，中间浅而两端深，正好表现菩萨额头的饱满与立体。

上眼睑左右各画一笔，眼珠各点一笔，只画上眼睑，不画下眼睑，眼珠一半略藏在上眼睑内，这就简练而精确地体现了菩萨低眉垂目、安祥慈悲之态。

鼻孔仅点一笔。小小一点，前浓后淡，虚实之间，生动地强调出鼻孔凹进去的感觉。

嘴唇用一笔，只勾出嘴缝，嘴的含蓄美便被表露无遗；特别是在嘴角处折返的一笔，使嘴唇似张欲翕之感尽在其中。

如此美妙清纯的神情，一共只用了寥寥八笔。

罗马梵蒂冈城西斯庭教堂的天顶，米开朗基罗所画的名作“上帝创造人”，在经过整修后，于１９９４年再现世人眼前时，人们发现亚当生动的脸部总共只用了极简练而精当的几笔，这一发现曾使世界震惊。那么现在该好好看一看，这个由敦煌的无名画工不过几笔就画活了的菩萨。

一切杰出的艺术都是这样：最简练的方式和最丰富的内容，构成最为出神入化的境界。

• 【原创】佛的坐姿（四）－－　弥勒坐姿（上）