主题：【原创】读史札记（5）－虎父无犬子 -- 温相

朱元璋、朱棣父子被明朝后代的皇帝称作“二祖”，不仅仅是因为他们的庙号，而且，还因为他们之于明朝的近三百年的统治基础起了奠基人的作用。父子二人不但行事作风几乎雷同

，连残暴、阴暗都是如出一辙，可谓虎父无犬子了。

明朝初年，部分百姓因为逃避过重的赋税，隐匿为僧，朱元璋得知以后，便命令有司把这些人抓来，活埋在土中，只露出脑袋，刽子手使用利斧，一下砍来，顿时，十几个人头一起逆风飞扬起来，蔚为壮观，被朱重八称作：铲头会。

古代以凌迟为大刑的极限，朱重八不以为足，还发明了另外两个骇人听闻的酷刑－－抽肠和

刷洗。抽肠是用铁钩子深入人的体内，把肠子钩出来，然后，再在肠子的一段系上一块大石头，一松手，人就会立死，而且，极其痛苦。张士诚手下的著名文人、施耐庵的亲密战友黄敬太、蔡彦文、叶德新就是这样被害的。刷洗不是洗澡的意思，而是把人绑在铁床上，猛浇

开水若干次，等到人的皮肉完全溃烂时，再用铁刷子狂刷，直至人被刷死为止。

朱重八早年发明了剥皮实草的办法借以惩处贪污，不过，在儿子朱棣眼中这实在也是对付一切乱臣贼子的好办法，他一进南京，就用这个对付了御史大夫景清、胡闰，其中，在杀害胡闰过程中，朱棣比他爹朱重八还要聪明，居然知道使用一种“灰蠡水”，俨然是探索未知了

。朱棣在残酷杀害建文遗臣时，发明了中国从古自今最为酷烈的“瓜蔓抄”和“屠十族”。

朱棣杀害方孝孺采用的就是十族灭杀，把劝降不成的朱元璋功臣德庆侯廖永忠的后代廖镛兄弟也算作一族（廖是方孝孺的学生），加以杀害。而且，一律采用凌迟，每杀一人都让方孝孺亲眼目睹，方孝孺是最后被杀的，死前，已经用利刃把嘴豁开，牙齿用铁锤敲碎，比起杀害张志新的办法决绝多了。

而杀景清、胡闰则采用“瓜蔓抄”，这种办法比之屠杀十族范围还要广大，比如景清和山东

的刘固通信，于是刘固一家九族被灭。刘固兄弟遇害之时，也是愤怒到了极点，居然夺过屠刀，连杀刽子手十余人。最后才壮烈而死。根据《明朝小史》卷四的记载：文皇既抄没一族

，男女二百一十七人，所居之地，一路无人烟。雨夜闻哀号声，时见光怪。大特务胡?醵伎床还?眼去了，回来向朱棣报告，朱棣沉默无一语，这个独夫民贼至死也没有觉悟。

朱棣的另一大发明是他的老爹朱重八以及他的孝子贤孙们无论如何都比不了的，就是专制魔王乾隆看后都是叹为观止。黄子澄、齐泰被杀以后，他们的姐妹妻女都被关进教坊司供人蹂躏。《奉天刑赏录》之《教坊录》中记载：“永乐十一年正月十一日，本司邓诚等于右顺门

里口奏，有奸恶齐泰的姐并两个外甥媳妇，又有黄子澄妹四个妇人，每一日一夜，二十条汉子守着，年小的都怀有身孕，除夕生了小龟子，又有一个三岁的女儿。奉钦（旨）：‘小的

长到大，便是摇钱树儿。’”

这些无辜的家属，在被蹂躏之后呢？也是这部书里面记载：“本司邓诚等于奉天门题奏：有

毛大芳妻张氏六十岁，病故。奉旨：‘着锦衣卫吩咐上元县抬出门去着狗吃了，钦此。’”

如果翻翻《南京大屠杀实录》，日寇的血腥也不过如此，而且，在倭寇来说是对付敌人，而

号称“盖世英主”的朱棣早在几百年之前，就已经为所有残忍好杀的刽子手们提供了样板。

当然，这也要归功于他的爹爹朱重八的教育和栽培。

鲁迅说：中外的杀人者居然昂起头来，不知各个脸上有着血污。

• 7，明清/太平天国（下）

天地不仁 以万物为刍狗

圣人不仁 以百姓为刍狗

无论怎样，百姓和臣工都是帝王任意玩弄的对象，生命和尊严被肆意的践踏。

中国的历史就这样经过了两千年，不得不承认中国人的忍耐力是惊人的。

也说明成祖的身世――蒙古人还是高丽人？

洪武三十一年，明太祖朱元璋去世，皇太孙朱允文即帝位。因为惧诸叔王势力坐大，用齐泰、黄子澄等谋，颁发削藩招令。周、湘、代、齐、岷诸王首以罪废，次弟将及燕王朱棣。手握重兵，镇藩北平的朱棣密与姚广孝（僧道衍）、指挥张玉、朱能等谋，以指斥齐泰、黄子澄等为奸，并引祖训，以“清君侧”为由，于建文元年七月发动“靖难之役”。“靖难”之师挥兵南下，与明南军大战于长江南北，至建文四年六月，燕王率师渡江，从金川门进入京师南京，建文帝不知所终，朱棣即帝位，改年号为“永乐”。

永乐建元后，为后世留下了两大疑案，一是建文帝的下落，再就是朱棣本人的身世出身了。

朱元璋虽是老粗，明却是以理学的礼仪伦理立国的。奉程朱理学为正统。由于朱棣不是朱元璋钦定的皇位继承人，而是以‘靖难”名义，通过武力从侄儿手里夺取皇位的，所以从一开始受到正统臣子和文人的非难，按传统理学宗法观点，朱棣取得皇位颇有名不正，言不顺之像，因而视之为“篡国”“不义”者大有人在。

明既奉礼教名学，当然讲究嫡长尊卑，懿文太子以长子得立，死后立嫡孙，这是天经地义的。朱棣要让自己的即位顺理成章，无非需要证明自己为马皇后所生，与太子及秦、晋二王为同母。现在太子及秦、晋二王已故，建文帝又“焚于宫中”或“不知所终”，则自己为嫡长，当然有权继承皇统，于情于理都是名正言顺的了。

所以，出于政治考虑，朱棣势必要“认马为母”。在永乐年间，《太祖实录》曾经两度修改。后修《永乐实录》时则直接表明：“高皇后生五子：长懿文太子标，次秦憨王?荆?次晋恭王?h，次上，次周定王??。”即使在当时，信之者也不多，只不过在朱棣淫威之下，无人敢言而已。

清作《明史》，也延续了这一说法，《明史 本纪5（成祖）》称其为“太祖第四子也。母孝慈高皇后。”然而，《明史 列传29》却有：“（黄）子澄曰：‘周王，燕王之母弟，削周，是剪燕羽翼也。”这就是说，燕王与周王是同母，并不与懿文太子同母。按《明史 列传1（后妃）》，孙贵妃“洪武七年九月薨，年三十有二。帝以妃无子，命周王??行慈母服三年，东宫、诸王皆期。敕儒臣作《孝慈录》。庶子为生母服三年，众子为庶母期，自妃始。”这说明周王是庶子，既然燕王与周王同母，当然并非嫡子。

那么，朱棣的生母是谁？据潘梓章先生考，按《南京太常寺志》所载，孝陵神位中，“左一位淑纪李氏，生懿文太子、秦憨王、晋恭王，右一位硕妃，生成祖文皇帝。”这就是说，其生母应为硕妃，而太子及秦王、晋王等也是庶出。按野史说法，硕妃是高丽人，这样一来，朱棣就有朝鲜血统了。呵呵，牵强解释一下，所以朱棣后来特别喜欢朝鲜美女，朝鲜进贡的淑女很多，大都受宠，“永乐时，朝鲜贡女充掖庭，妃与焉。”其中一位权氏最为受宠，“善吹玉箫。帝爱怜之。七年封贤妃，命其父永均为光禄卿”，并曾伴随朱棣北伐。

话虽如此，但所谓《南京太常寺志》的说法出自守陵太监，再经民间流传，难免以讹传讹，真实性大打折扣，只能姑妄听之了。按《明史纪事本末》，朱元璋对皇孙朱允文不太满意，“太祖每令赋诗，多不喜。一日令之属对，大不称旨，复以命燕王，语乃佳”。故而朱元璋数次欲废之而改立燕王，刘三吾劝谏：“若然，将置二王（秦王、晋王）何地？”于是作罢。这样看来，朱棣也不是没有嫡出的可能。

更离奇的说法是朱棣为元顺帝洪吉喇氏或瓮氏所生（此二人也可能并非一人）。按任爱杰先生引蒙古《黄金史纲》，“大都城破时，顺帝的妃子弘吉剌氏已经怀孕三个月，没有来得及逃出，躲在一个大瓮中避难。被明军搜出后为朱元璋纳为妃子，称为翁氏。弘吉剌氏当时心想：“如果七个月后产子，则必然会被（朱元璋）当作敌人的儿子所杀。如果分娩在十个月后则会被（朱元璋）当作自己的儿子抚养。”于是向天祈祷再添三月孕期。果然怀孕十三个月才分娩，产下一子，就是朱棣。”

蒙古史料显然近乎于传奇，有明显的史诗味道，与中国汉代以前的史料近似（或更有过之），可信度同样不高，不过朱棣“貌奇伟，美虬髯”，和朱元璋长得不太象，且勇武善战，杀人如麻，倒是有点近乎那时的蒙古人。值得注意的是，经朱棣五次大规模北伐，蒙古的势力遭到重创，从此各部落大都或归顺或远遁，基本分崩离析，从此再没有问鼎中原的可能性了。这种说法或者也算一种心理安慰吧。这和后来关于乾隆是汉人，为海宁陈氏所出的传言有异曲同工之处。

就现有资料而言，已无法真正确定朱棣的身世了（除非化验DNA，呵呵），不过这并不重要，因为朱棣并没有建立新朝，他毕竟还是朱元璋的儿子，遵循的是朱元璋的旧制。如他对方孝孺所言，这只是本人的家务事。血统之说不过一点谈资而已。

耐人寻味的是，心虚的统治者都喜欢编书，永乐五年朱棣下令撰著名的《永乐大典》，名为搜集古今文献，实为消除不利于己的观点言论，编另一个目的则是焚书，官方之外自然是异端，为的是掩盖历史事实和制止独立思考，便于“统一思想”。因为皇权之下，权力统治和思想控制本就是刀锋的两个刃。

朱元璋是刑罚过于苛刻，株连甚广，朱棣则是以暴力制服人心的恐怖行为。

以革命的名义

大会小会批判他们

划出一定的比例

要人人过关

让他们写检查, 写不好就不通过

发动群众斗群众

在群众中孤立他们

不行就调坦克入京

等等等等

哈哈哈哈

我是比较倾向于明成祖的生母是朝鲜人的说法，也就是粹妃。以下是我的一篇旧作。

元至正20年四月17日，朱棣生于应天，其生母是朱元璋的朝鲜老婆粹氏，后追封为妃。朱棣自幼是由马皇后抚养长大的，所以，官修的《明太宗文皇帝实录》中公开说朱棣是和懿文太子、秦、晋诸王一样都是马皇后所生，是嫡出，其实，他和同母弟朱??（封为周王）都是粹妃所生，因为，《实录》是朱棣夺位后所修，他标榜自己是嫡出也是标榜自己的夺位是合理的，只是这一来，其生母则无法进入明孝陵，无法获得配享，这在朱棣来说也是非常痛苦的，但是，封建法统是任何人都无法逾越的，朱棣只好在朱元璋的主庙附近自己修了一个小牌位，供着其生母，逢日拜祭。

朱棣因为生母是朝鲜人的缘故，后宫就有一些朝鲜妃子，其中，比较得宠的是权氏。至于，有人说朱棣和元顺帝有什么牵连，这就是野史的传说了！

而且，族灭的例子不是这样酷烈，数量也比较少。我在南北朝皇族内部斗争史中提过，孝武帝、明帝一类的基本都是赐死，还给大家一个所谓的体面。而且不及家属。朱重八父子是把事做绝了。

解课固然是因为被汉王所诬陷杀害，而此前，他在参与修录明成祖的来历时，居然摒弃秦王

、晋王是马后的亲生儿子一说，此调一出，天下大哗。因为秦王、晋王是公认的马后的嫡生

儿子。所以，后来三杨奉命再度编写之时，就不再如此办理，而是一并写入，也就是太子、

秦王、晋王、燕王都是高皇后之子也，不过，还是露了马脚，因为，后面独自加了一句话：

周王，上之同母弟也。不过，以南唐李先主、后汉刘知远等人乱认祖宗的行为，朱棣这点也算不上什么圣德之累了。

可惜南京陵墓的发掘未能提供有力依据或佐证。

李自成进北京的时候，明朝上层的士大夫很少有殉节的，而其后满洲人入关，更加离奇，按说，一个流贼，一个鞑子怎么能够如此顺利的被接纳呢？龚鼎孳以魏征自况，冯铨也是半斤笑八两。多尔衮就问范文程何以如此这般呢？范文程无语，不是他不知道，而是他不敢说。

明初，承接唐宋以来的正统观念，以气节为主，当然，今天看这个气节还是有些地方可以商榷的，但是，整体上还是有道理的，所以，尽管是朱棣这样一个不折不扣的朱元璋的儿子，

他的背叛也被视作大逆不道，所以，建文遗臣的拼死抵抗也在情理之中了。但是，值得奇怪

的是，朱棣毕竟还是朱氏皇族中人，大家抵抗他都是那样的坚决，怎么反倒是真正到了应该

绝对抵抗的流贼、鞑子，竟然不战而降了呢？明清鼎革之际，士大夫投降、将军投降比比皆是，反倒是庶民的抗争让人刮目相看。

究其内里，朱棣的一场血腥的大屠杀已经把正气和气节杀掉了，虽则这场屠杀没有完全消灭

，但是，他开了个好头。

还有叶伯巨、钱唐等人犯言直谏，到了朱棣执政的时候，统治阶级内部连这点都没有了，三杨号称一代名相，其实不过是高级秘书而已，而中国的封建王朝本来就是依靠内部的自身肌

理调节完成秩序的整顿的，而在朱棣开始，这点自身调节也没有了，所以，明朝自太宗以后

，一个不如一个不是偶然的，比起唐代、宋代，明代的皇帝的素质之差也是罕见的。