主题：气人宗和邓小平同志 -- 审度

到商鞅变法那一章，对比邓小平主导的改开，很有意思，里面提到土改，河里的老泉有说过的井田制，所谓井田制，书中描述如下：

这跟解放后的公社不是很像吗？有公田，有自留地。

更过瘾的是他的土改：

从土地的制度上看，是不是很像包产到户？（现代的中国，当然不会砍脚）

商鞅更重要的改革是郡县制，对比一下，中国的改开里面最重要的一项是分税制，这个让中央的财政充裕，才有可能统筹安排，全国一盘棋，当然，这个功劳大部分要算到朱镕基头上。

看完这节有点感慨：

1. 商鞅的改革，从结果上是成功的，秦国最终成为强国，统一了六国，只是商鞅的操作手法极为粗暴，个人的结局颇为悲惨。

2. 同样是改革，邓小平的手法高明很多，改开40年来，国力日强，对社会的震荡远小于苏联。

3. 改革一定会得罪人，但对国家领导人来说，个人恩怨不会计较，他们更看重的是史书的评价，我认为未来的史书，对毛主席的评价会高于秦始皇，而邓小平的评价会远高于商鞅。

客观事实男人是不是有这样那样问题，是不是有问题，所以男人都该死。

这就是所谓的实事求是， 反正男人该死就对了。任何胆敢给男人辩护一个字的，就是不承认客观事实。

好了，客观事实阐述结束。所有男人可以死了。这是不是就是审河友的实事求是？

嘴上说实事求是，实际根本不关心真正客观事实的具体原因，重要的是男人该死的结论。不披上这件袈裟，打拳岂不成了生意。河里部分河友真的是实事求是的探讨一个时代的成败得失吗？拉倒吧，只是为了给男人都该死的结论倒果为因罢了。男人该死，男人有罪的前提确立了，拳师们才能去抢夺本来男人生产创造出来的蛋糕。如果你问拳师创造了啥，big 胆，生baby警告。

魔怔的反邓，打拳，黑华为，套路本质是一样的。男人只要有错，邓时代只要有地方做的不好，华为只要震动马达不如别人，就是十恶不赦，就是罪恶滔天。本质都是打拳，都是生意，教员也好，公平也罢，良心产品等等只是随便找来的一件遮掩生意的袈裟。

这就是

小仙女呀穿袈裟，观音禅院打醉拳。

眼见喜阿耳听怒，怒怼华为赛博天。

袈裟别上教员像，毛选从不读一章。

牢骚满腹骂不绝，只恨邓公曾改开。

可怜仙女不曾知，红色粮本为何物。

吃饱已忘挖井人，恢复高考反奶狼。

何日再食瓜菜代，大锅无粮不天堂。

生存本是艰辛事，世人苛责骂罗辑。

待到降维崩溃日，方知求生何其难。

八句正经，一句邪恶，一句气人，这才有效果嘛。篇篇邪恶气人，既不可能，也没必要。

一方面在那強调现在的中央没改邓小平的，一方面又对邓小平不改毛主席的装傻装瞎犯精神病视而不见。

对一只装傻装瞎犯精神病的双标赖皮狗根本就不用干嘛，只需要时不时的告诉他：你在吃屎，你在站着吃屎，你在躺着吃屎，你在打着滚吃屎。

连屎都吃不上热的。

你的菊花缝起来没有？为了环保。

我针对的是有人把2024年中国所取得的成绩还归属于邓小平而说的。

即2024年的成绩能归属于邓，那归属于毛有什么问题？

我一直主张的是毛主席的成绩到毛主席逝世为止，同样邓小平的功过也到邓小平逝世为止，后面的成绩则归属于江，胡，习。

但架不住有人把邓视为宇宙爆炸的原始起点，认为邓以后的所有成绩都归属于邓，所以说你的几个馒头理论对我来说没用，你应该去说给邓粉听，看看邓粉听不听你的。

就算在抖音这种下沉平台，都不断有人讨论现在的经济、社会、官场，讨论问题。结果在河里，这种讨论已经几乎绝迹了，稍微说点啥，就有像寄意寒星这样的ID追着你喷。

河里，看起来都是保守派、民族主义者，实际上讨论的话题，不仅越来越脱离现实，和中国社会主流关注愈发脱节，而且还混杂了一大批推墙的极端言论，把话题引到反毛、反邓上去。

一个言论相对自由的论坛，发展成现在这个气氛，属实是非常不可思议的。

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有一说一，最近国内的舆论管控其实是有一点放松的。

在这个背景下，究竟是什么群体，在西西河这样一个“世外桃源”搞控评，他们究竟图什么，令人费解。

网上辩论真正的不要脸是不敢承认事实，最尴尬的是偷换概念之后被抓了。

例如：现在又被我抓现行：邓小平改的不是社会主义制度，他改的毛主席的计划经济，已经改了很多年了，你试图把经济制度偷换成社会制度是徒劳无功的。

越简单的事实，越难扭转，我就喜欢看你上蹿下跳，无可奈何的样子，你不介意我刺激你，这么好玩，我就继续了😉😉😉

你这个井田制和公社制在比例上对不起来。公社制是八格公田，一格自留地，比例刚好和井田制倒过来。

只是最后“生意”两字可以杠一下：我很难想象老审在河里能有什么生意可以获利，不仅是老审，还有其他ID，毕竟西西河的流量就在这里放着，除非 @铁手 骗了我们，其实西西河流量巨大？！

我左思右想，除了大下岗吃了亏的，或许是这个原因：打拳反邓这些都可以把自己置于一个（自以为的）道德高地，一览众生小，怎一个爽字了得。

不知各位还有没有其他原因可以解释的？

有学者认为这个井田制是乌托邦，见https://baike.baidu.com/item/%E4%BA%95%E7%94%B0%E5%88%B6/91855?fr=ge_ala

具体的，渤海小吏的书里没有细说。

我更看重的是分配制度本身，分配的比例终归是可以调整的，如果像这种比例，土地的领主只拿到1/9，而且还有监管的成本，估计不现实。

先送花，接着骂一句：大牙是个死不改悔的走资派！好像现在不兴走资派这词，改一下：死不改悔的邪恶派！

抱怨什么呢？

公知们抱怨的，是共产党领导下的社会制度。

他们的逻辑是：就是你中国共产党实行的制度不民主、不自由，所以，我现在过的不好，都是这个不民主的社会制度害的！在这样的坏制度下，只有坏人才会如鱼得水。

如果处在一个民主和自由的制度下，我肯定会飞黄腾达的，或者大发利是，不是现在这个样子。

于是，很多公知级别的中国人，或者对社会抱有极大的怨念的人，都想尽一切办法，跑到了国外（主要是西方国家，印度那样的“民主国家”，人家是不去的）。包括香港，有很多人现在都是这样的，跑了。

当然，他们的结局，绝大多数不好。

抱怨的人，从来得不到他们想要的。

左派们呢，套路是一样的，也是抱怨社会。

不过呢，左派们抱怨的是改革开放以后的中国社会，认为现在的中国，贪污腐败横行、社会道德低下。。。等等，反正到处是毛病。

他们最向往的社会，是毛泽东时代的中国，他们觉得，生活在那个时代，才是最幸福和最公平的。尽管，不管是从物质生活，还是政治环境，现在的这个时代比毛泽东时代要宽松好多倍。比如，毛泽东时代的占中国人口80%以上的中国农民，有可以随意进城打工和定居的权力吗？ 没有。那是“城里人”才有的权力。但是，就算是幸运的、那个时代的“城里人”，你有像现在这个时代这样的、可以随意出国留学和探亲、以及和外国人结婚的权力吗？

也没有！哪怕你在外国有直系亲属也不行。

左派们在实际生活中，往往过得不如意。在和别人的生活比较强烈的对比下，他们对生活往往有无力感和失落感，这很容易激起他们对现实社会的不满，以及对过去生活的怀念。尽管，这种怀念是一种叶公好龙式的虚假向往。

公知们和左派们，都是抱怨因为大环境不好，而不是自己自身的原因，才使得自己的生活不如意。这都是不顾客观事实，而故意对现实社会歪曲性的解读和判断。

其实呢，毛用都没有。你穷还是穷。你再把邓小平说的一无是处，你也改变不了自己的经济地位，也不可能让党和政府停止改革开放。你再把美国吹成天堂，你也还是穷，还是憋屈。

好比我一次和我的一个同学辩论。他说，美国比中国民主和先进的一个重要方面，就是美国人民可以自由的持枪。中国应该也允许人民自由的持枪。中国太落后了。

我反驳说：一个国家也好，一个个人也好，可以自由持枪，并不能改变其经济地位。

美国如此发达，是为他可以让人民自由持枪造成的？ 难道科学技术不是第一生产力，而是持枪的自由是第一生产力？

同样的道理，中国如果可以自由的持枪了，你就可以取代你们局长了、可以迅速的改变你的社会地位和经济地位？ 扯淡嘛

其实呢，所有的抱怨，都是因为不愿意努力去改变，而是想走easy way.

我 理解，但不赞成。

原来从清朝到中华民国，再到中华人民共和国，经济是一直不好，原因。一直是搞的计划经济啊。

直到中国的天降神人邓小平出世，改革开放出了个市场经济，中国经济才能发展的啊，是不？

对了，美国人肯定也是实行的计划经济，所以才会从世界造船大王到了1988年，造船接单量就为零了，是不是？

英国肯定也是实行的计划经济，所以英国的造船业从当年的日不落帝国世界第一变成了现在根本就不入流，是不是啊？

还有日本，也当过世界造船大王，只不过是也因为实行计划经济，所以被中国韩国人和中国人赶超，是不是啊？

还有韩国人，当年造船也曾是世界第一，只不过是实行了计划经济，所以被中国赶超了，是不是啊？

所以什么社会制度，什么党啊，什么国家啊都无所谓，只有邓小平的市场经济才是牛逼。

市场经济在手，天下都有，赖皮狗变成了孝天狗。

你继续跪舔，没人会在意。