主题：“魔改”《白蛇传》 -- 给我打钱87405
是夹带私货的
毕竟大家都在看呗，我也是很遗憾。
没办法。唉。
是物质粮食和精神食粮并重，而不是物质决定意识
先来句感言：我本以为说得够明白了，然而还是有很多读者表示困惑，这越发让我认识到老师就是愚公。
唯物主义是什么意思？简单的说，他就是在回答“到底是物质决定意识，还是意识决定物质”，唯物主义认为是物质决定意识，唯心主义则相反，认为意识决定物质。辩证唯物主义是调和的产物，承认意识对物质有反作用，【但是】，还是坚持认为物质决定意识。
这个世界上接受唯物主义的人是多数，这些人的区别也只在于是唯物主义还是辩证唯物主义。【但是】，与其说是这些人接受了唯物主义或辩证唯物主义，不如说是这些人自己的脑子里装的就是唯物主义，某某学者抛出一个唯物主义的理论，这些人就会表示“跟我想的一样”。
正因为如此，多数人无法正确理解李德胜的那句“存地失人，人地两失，存人失地，人地两得”。存地失人，通俗化的翻译过来就是要钱不要命，结果自然就是人地两失，这大家都能明白。可是说到存人失地那就不接受了，存人失地通俗化的翻译过来就是要命不要钱，可没有钱怎么才能活命呢？因此，真相就是，只不过是因为这话是李德胜说的，所以“接受”了。
“可没有钱怎么才能活命呢？”这就是唯物主义，这就是物质决定意识。我前面说过，只要你掉进了唯物、唯心这个巨坑里去了，你是爬不出来的。但只要把“是物质决定意识还是意识决定物质”这个问题扔掉，你只需要明白所有人既需要物质粮食又需要精神食粮，你立刻就没有困惑了。比如，管子提出“仓禀足而知礼节，衣食足而知荣辱”，你马上就知道这是错的，并且也知道错在哪，并且还知道若按管子的说法搞下去只有可能一错再错、越来越错。管子说“仓禀足而知礼节，衣食足而知荣辱”，他是来解决问题的，他的意思是说社会不和谐是因为穷人太多，如果大家手里都有钱了社会就肯定和谐了，这样，自然就引出了分配不公的问题。可是，管子的这个观点就好比什么呢？好比说有一个张三他过得很不好，为什么过得不好呢？他每顿吃两碗饭，一碗叫物质粮食，另一碗叫精神食粮，他的物质粮食没有别人的好，他的精神食粮是大便。管子一看，他来给你开药方，你只要吃上更好的物质粮食你的病就好了。
精神食粮在某个层面来看就是无形的“大象”，用眼睛是看不见它的，但谁都不能缺。有没有证据呢？证据实际上无穷多。比如说狼孩。一名人类的婴儿被狼带大，缺不缺物质粮食？不缺。可是他会说话吗？他会走路吗？他不再是人了。再比如说当年国民党高官的儿女去到了解放区死都不肯走，宁愿吃南瓜小米，为什么呀？因为解放区提供了充足的、健康的精神食粮。
那些说过去300年中国人没有做出贡献的人，其实睁着眼睛说瞎话说什么外国的月亮比中国圆的是少数，多数不是这样的，多数是被唯物主义所控制的人，这些多数想表达的意思就是难道你愿意挑水吃而不愿意用自来水吗？没有什么西方行中国不行，他没有这个意思。
我当然愿意用自来水不想挑水吃呀，但这【只是】物质面，可N多人活不好并非是因为物质面而是精神面。可为什么这多么人就是认识不到呢？原因就是我前面说的，并非是因为什么所谓的大师、哲人提出了唯物主义这样一种所谓的理论，而是多数人自己就是这么认为的，好比多数人“天生”就认为力和速度成正比。这是“天生”的吗？这不是“天生”的，这是来到人世之后自己形成的【错误认知】。
精神食粮是无形的大象，不论谁，非要经过深入的学习才能认识得到它的存在，才能认识到谁也不离开，才能进一步认识到从本质上讲多数人始终活在童年阶段，一直被他童年阶段形成的【错误认知】所控制着。同理，不论谁，非要经过深入的学习才能认识到力和加速度成正比，并非是力和速度成正比。
正因为很多人始终被“物质决定意识”这一错误认知所控制，所以你会看到许多乱象。比如有些当父母的会跟孩子讲，以后去学医，最好学牙医，因为牙医收入高。你看，这些父母的完全不提医生是来治病救人的。再比如有些当母亲的会教育自己的孩子尤其是女儿，“千万要远离那些有正义感的人”，跟他一起你一定会后悔的，你将来会穷死的。你看，其实他们是不接受“失地存人”的。
“失地存人”并非在表示不要钱，而是在表达你缺的其实不是钱，你真正缺失的是健康充足的精神食粮，是在表达你所认为的是因为钱不够多你才过得不好你这个认为是错的，你是在南辕北辙。
那么，“我也要点钱，我也要点命”是不是就是我所说的物质粮食和精神食粮双丰收呢？并不是，似是而非。“我也要点钱，我也要点命”就是所谓的第三条道路，第三条道路的本质就是“我少做一点恶，不像红衣教主那么作恶多端”。正因为如此，所谓的第三条道路就是邪路，少做一点恶难道不是恶吗？恶不分大小，大恶也是恶，小恶还是恶。
还有一个问题，为什么在一些人看来辩证唯物主义要比唯物主义高级呢？因为“物质决定意识，意识对物质有反作用力”这是蒙对的。我前面说，任何人都是既需要物质粮食也需要精神食粮的，这是一个宏观的描述或者说是一个静态的描述，实际上，物质粮食和精神食粮好比人的两条腿，二者交替前进，互相作用，这就涉及到发展问题，发展问题就是一个动态问题了。这么来说大家就比较好理解了：若是你既有物质粮食和精神食粮，你会过得很好，但你无法发展。如果你要发展，那么在一个阶段内你会倾向于去发展物质，接下来一个阶段你会换到精神这条腿上来。反复如此，你就会不断向前发展。“失地存人”也包含了这一层意思，在某个阶段内我着力去创造精神食粮，因为我的精神肚皮空空如也，并不是我先把“地”这个包袱甩给敌人然后我再抢回来于是人地两得。
正因为既有静态又有动态，所以自古以来有太多的人始终无法从错误中走出来，这是为什么呢？比如说有一个张三，他从一开始就是两碗饭，一碗装的是杂粮，另一碗装的是精神大便。张三经过努力之后，他吃的饭“改善”了，一碗变成了白面，另一碗装的仍然是精神大便。问：张三会怎么样？张三会认为他还是因为穷，他有证据的。“我之前吃的是杂粮，现在我吃的是精面，我觉得日子要比之前是要好一些，但我还是很苦闷，这说明了什么呢？说明我的钱还是不够多。”
你跟张三讲，哥们儿，你的车开反了方向，他会听你的吗？他会说：你丫傻逼吧，你是变着法来讥笑我的车跑得不够快吧？【在他看来】，他能跟你说这些他已经对你很好了，因为他在告诉你“真理”，别人才不会说，别人都不理睬你，闷头发大财。
我前面说，不管谁，只要他掉进了唯物、唯心这个巨坑，几无生还几率，大家现在来看，我是不是夸张呢？难道大家没有发现李德胜虽然也把马主义挂嘴边但他几乎不提唯物、唯物心吗？他是教员啊，他每天都在跟人上课，可他为什么不提唯物唯心？
至于胸怀天下这个问题，也就是许多人不把“别人”当成一家人来看，这是唯物主义的产物，好理解吧？他手握唯物主义这一“真理”，那么他是不是，第一、无论如何解决不了自己的问题，苦闷一生？第二、他是不是一定会去跟别人争夺物质粮食？所以他怎么可能会把别人当成一家人来看？这是不可能的。
【然而但是】，又不可能单打独斗，对吧？所以他一定会去抱团，对吧？这样就出现了狭隘的爱国主义，表面上他是爱国的，但其实他只爱他自己。表面看他只爱他自己，但其实他连自己都不爱，他认为来到人世是他的不幸。前面我在讲《大时代》时也提到，所谓的江湖义气和狭隘的爱国主义是一回事，帮派就是狭隘的国，质相同量不同。
那么唯心主义是不是就好一些了呢？一回事。唯物和唯心是硬币的两个面，这枚硬币的名字就叫【始终意识不到自己有多蠢】。
不是物质决定意识，也不是意识决定物质，是物质粮食和精神食粮这两碗饭都得吃饱、吃好；不是意识对物质有反作用力或者物质对意识有反作用力，而是物质粮食和精神食粮这两条腿交替前进，互相促进。
还还有一个问题，精神食粮跟物质粮食的区别不仅是前者无形后者有形，而且精神食粮本质上不存在我多你就少了的问题，好比说我讲一个笑话大家都笑了。正因为如此，李德胜一个人就能把他所创造出来的精神食粮“分”给四万亿亿同胞乃至于所有人，这就是不朽，立德、立功、立言。还没有明白吗？健康充足的精神食粮就是中国人说了几千年的高尚（道德）。我就能创造出健康充足的精神食粮，所以有读者说读我的文章有见到亲人之感，所以有读者说自从开始读我的文章他的精气神就上来了。在这个问题上，我跟李德胜是一样的，我们都能创造出健康充足的精神食粮，但我的能力只有独善其身，李德胜就不是我可以比的了，他是能兼济天下的。
再来一遍：你之所以是无道之人，就是因为你始终生活在“物质决定意识”这个错误当中，这个错误是你童年时期自己形成的，后来跟别人一交流，发现“大家都”是这么认为的，一看书又发现大师、哲人“也都是”是这么认为的，所以你一直生活在“真理”当中无法自拔。你在“真理”的道路上会越走越远，直到你坠入悬崖。
红衣教主也知道这些事，但他放弃了你和你们。换言之，假设说有可能的话，我能跟红衣教主面对面的开诚布公的聊一聊，他会承认这一点的，并且他也不认为他做错了。
再再来一遍：失地存人，要命不要钱，这个“命”本质指的是精神食粮，又因为不吃健康的精神食粮自然就没命了，所以“命”指的也是命。说你要钱不要命，指的是你南辕北辙，你认为钱越多你的生活越好这一想法错得离谱，因此，不是说不要钱，而是说你的车需要掉头，你缺的是健康充足的精神食粮。
再通俗化一点：各位看起来是天残足只有一条腿，但并不是天生的，而是童年的时候自己变成了天残足，而你认识不到这一点，你的努力方向自然就是你所剩那条物质腿越来越发达，而我跟你说，哥们儿你得两条腿走路啊，你听进去了也是假的但你不是在骗我，因为你根本就不知道你就是一个天残足。
可是严格的追究起来，你还是在骗我，因为你瞎学一气，对自己对别人都极不负责任。因为所有人在童年时期自己形成的认知，都是物质决定意识，力和速度成正比。唯心主义是一种“反思”的产物，就是有一些人他成年之后发现唯物主义者全是错的，于是他想当然的认为是意识决定物质。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
人，注定了会犯错误的，童年形成的认知只有一小部分是正确的，有非常多的公理级认知全是错的，这是无法避免的，所以，人的成长从本质上看就是在改错。正因为如此，非要交良师益友读好书不可。理论上人人都能把错误改过来，但条件是你可以永生，可如果你能永生你为什么要改错呢？所以说，人终有一死才是你改错的根本动力来源。人群当中的特殊材料率先发现了自己（童年形成）的错误，他就会来当你的老师。当了你的老师就会有两种选择，一种是发现你冥顽不化最后放弃你，一种是发现你太难教了所以他非要教会你不可永不言弃。
人类会自动灭亡，因为人注定了会犯错误，并且都是灭亡级的错误，只有勤而行之的人类才能活下去。
其它生物也一样，“天生”就会灭绝，还是因为它们“天生”就会犯错误犯灭绝级的错误，只有勤而行之的人类才能救得了它们同时救了自己。
说得再简单一点，所有的生命天生自带的原生系统有BUG，这就是“人生在世，逆水行舟，不进则退”的“基本原理”。只有人类当中勤而行之的成员才能把这些因这BUG而形成的错误给纠正过来。我们是改不了原生系统 的BUG的，但我们可以改错。
现在明白“人类末日论”有【一定】的道理了吧？现在明白我为什么会说胜骄败馁是你的死敌了吧？
自己发现错误、纠正错误这本身难度就很高了，可光是你一个人能知错改错是没有用的，你得让所有人知错改错才行。你现在还认为活下去并不难了吗？你现在还要问“人活着的意义是什么？”吗？
极其可怕的真相
又考试了：父决定子，对不对？哪不对？
父决定子表面看是对的，没有父母哪来的儿女呢？但其实是错的，【生命的意义在于延续】，真相是【先】有父【后】有子，父与子是一体的。
我猜想“物质决定意识”论就是“父决定子”的翻版，所谓的大师哲人只不过将其包装成了高大上。意识决定物质论，也就是唯心论，说的是没有儿子根本就不会有父亲这个概念，或者用更为通俗的话来，没有JJ的男人不叫男人，因此能生儿子的男人才叫男人，所以是儿女决定父母，可这仍然是错的，只不过把硬币翻了个面。
把生命当成工艺流程来看就简单了，好比说【先】揉面【后】放锅里蒸，揉就好比父代，蒸就好比子代，必然会有一个前后次序，这里面没有谁决定谁。你可能会坚持说，不揉面难道蒸空气吗？你也有可能会反驳，你揉了面不就是为了蒸面，前者对的就是唯物，后者对的就是唯心，这俩都是错的。请注意，在这个比方中，看的不是目的也就是最后的馒头，看就是工艺流程。
换而言之，生命就是一幅画，这幅画被卷起来了，你要看这幅画就得将画卷逐步打开，打开之后，你【先】看到的是父，【后】看到的是子，【再】看到的是孙……【但是】，这幅画并不是早就被画好了——既宿命，而是“师傅领进门，修行在个人”，师傅——我们现在不知道这位是谁——先画出了一部分，父自动生子，子自动生孙，孙自动生重孙，【然而并不是永远如此】，师傅所画的这幅画“烂尾”了，这就是说，如果个人不修行，那么这么师傅画的这幅画是有尽头的，人类会自动灭绝，其它生物也是如此。只有人类才能将这幅画画下去，而要将这幅画画下去，人类必须修行。
怎么样，我可以当你的老师吗？我的老师是谁呢？我的老师就是尧舜禹、老庄李，是他们告诉我【上士闻道，勤而行之】的。勤而行之就是画下去，画下去就是活下去。
说N多人数典忘祖、认贼作父，是不是过分？贼的根源就在于懒，胜必骄、败必馁只是对懒的一种具体的描述，如果不懒怎么会相信物质决定意识或者意识决定物质呢？或者说，如果不懒，在已经有好老师的前提下，为什么没有改正自己童年时形成的错误认知呢？
“我仔细想了一下，我觉得你说的有一定的道理。”
就是说你还是不接受？
“是这样的，我总觉得哪里不对，但是我又说不出来理由。”
你有理由。
“？”
你的理由就是【你觉得不对】，“你觉得”其实是“你认为”，因为我所说的跟你的“你认为”不一样，所以你不接受。
“啊？我这么不讲理吗？”
是这样的。让我来详细的给你说一说。
人会自动形成一些认知，自动的意思就是你脑子已经有了【成见】但你不知道。比如说最简单的数量关系式其实你在上学之前就已经形成了，大概在4、5岁的时候，但你自己是不知道的。比如树上本有5只鸟，后来只剩3只鸟，问飞走了几只鸟，这样的数学题你自己就可以做出来。要证明这一点很困难，可我有别的法子：如果你没有上过物理课，你会认为力和速度成正比。为什么要做比萨斜塔的实验？因为在绝对意义上来看，这世界上所有人会自动生成【力和速度成正比】的认知，就是认为重球掉得快的。【然而】，比萨斜塔并没有纠正错误，这才是关键！！！
“我已经接受了力和加速度成正比呀。”
不，你没有接受，你只是接受了暴力，你内心并没有接受。
“有证据吗？”
证据非常多，我这里举一个，但你一定要仔细的听：
【在我女儿学过光学成像原理之后】，我对我女儿说：其实你还是认为镜子的那一面站了一个长得跟你一模一样的人，简言之，你并没有接受虚像。因为就是包括你在内所有人认识事物是五官五感综合作用的结果，你表面上看起来接受了虚像，其实你是被“镜子那一面不可能有一跟你一模一样的人”所说服的，因为你的触觉和视觉综合告诉你，镜子那一面没有人。
【我女儿听我这么说了之后，不信。】
当时我没有继续说下去，因为再怎么说她也不会信的。有一天机会来了，我找到了一种比较复杂的光学装置，由多个凸透镜和凹透镜组成，具体是什么样我就不在此处介绍了，只告诉大家结果：这一光学装置会生成一个虚像，这个虚像会悬浮在原物的上方。我把这一光学装置说给我女儿听，她听到最后勃然大怒，说我在愚弄她，说这是不可能的。后来她还气愤的哭了，认为我是以大欺小。接下来，我让她亲眼见证了“奇迹”，她眼睛看到的那个“物体”根本就不在盒子里，而是在盒子的上方悬浮着。
你不要以为只有我女儿一人如此，在座的各位统统都是这样。你们所有人都没有真正的纠正过自己的错误，只不过是因为自然学科的N多知识可以用暴力来说服你——所谓暴力就是无可辩驳的实验——你接受的只不过是暴力。正因为如此，你内心深处是有受压迫感的，而恰好人类社会确实有压迫，所以你误认为你这种受压迫感是因为别人的压迫，但根本就不是。
以上，简而言之，你童年时期自动生成的N多“我认为”也就是【成见】很少有对的，越是重要的问题越是错的，这是不证自明的。【可是】，当你经过学习之后，你的这些错误成见并没有被纠正过来，而是被正确的观点所【覆盖】，这主要发生在自然学科领域，在人文学科领域你仍然固执己见，可是你并不知道你脑子里装了成堆的错误成见，所以，你就会出现这样一种情况：我总觉得你说得不对，但我又拿不出理由。你有理由，你的理由就是你所听到的跟你脑子里的错误成见不一样。简而言之的说，你一直认为【你是对的】。
“物质决定意识”、“父决定子”以及等级观念“人上人”等等，并不是别人告诉你的，而是你自己生成出来的。你大概在4、5岁的时候就已经有了这些错误成见，这些错误成见一直在控制着你，所以你就有了宿命感，你感觉你无法摆脱宿命的控制。这其中，在自然学科领域，你经过学习后，【似乎】纠正了错误，但并没有，你只是把你的错误成见“藏”起来了，在它的外面披了一层华丽的外衣，也就是从别人那里得到的正确认知。因此，我把话说往难听里说，你就是个绣花枕头，金玉其外，败絮其中。
为什么林彪、彭老总、刘少奇包括伍豪同志最后还是犯了错误，并且犯的是严重错误呢？就这个原因，他们始终 没有真正的纠正自己的错误，他们跟小镇做题家并没有任何区别，他们的学习就是死记硬背。
可怕吗？真相极其可怕。
其实你从来就没有见过光，你一辈子生活在黑暗中。你说你见到了光，那是假的，是暴力的产物，是别人用无可辩驳的实验让你无话可说，所以你才会迷信事实、数据、逻辑和权威，当然，你也迷信金钱，“钱才是最可信的”。
我很早就知道了你们全是错的，所以这么多年以来我在干什么呢？我在追根溯源，把病根给找出来。现在我已经完成这项任务了，但我没有能力推而广之，所以能读到我的文章的人可以说是有缘人。
“你的意思就是说我们这些人输在起跑线上？”
错了，你们是输在没有改错上面。另外，起跑线这个说法本身就是错的，正确的用语是出发点，出发点是带有方向性的，方向决定一切。这样，我给大家画一张图：
所有人的【起点】都是一样，所有人一开始都会犯错误。上士之所以是上士就是他掉头掉得快，他是超级纠错机；中士则会在错误的道路上继续“前进”，直到他撞到头破血流，这之后他才会半信半疑的掉过头来；下士就不一样了，他们在错误的道路狂奔疾进，最后的结果就不用说了。
但这一张图并不足以把事情 说清楚，还需要一张图，如下：
【上士闻道，勤而行之】中的那个“道”是从哪来的呢？是你的太爷爷的太爷爷、你爷爷的太爷爷、你爷爷的爷爷、你太爷爷、你爷爷无数代人【前赴后继】的发现错误、纠正错误而来的，到你父亲这一代，“神功”终于练成了，你父亲成了上士。
现在知道人类社会为什么一直以来充斥着暴力人们也迷信暴力了吧？冥顽不化的下士太多了，半信半疑的中士也不少，上士寥寥几个。红衣教主放弃了他确实是有理由的，并且这理由也是“充分”的。我也时常想放弃，但我一想到尧舜禹、老庄李，我就不敢了。
“我一直都是个傻子？”
不，你比傻子还可怕，你是冥顽不化，越有知识越反动，生活得越久所学越多阅历越多你越是反动，尤其是当你主要学的是自然学科的内容之后你会变得异常冷漠。
你每一天都距离绝对零度更进一步，而到了绝对零度一切运动都会停止，所以你的脑子越来越不好使，而你越来越感受到寂寞空虚冷，这个时候你就会使劲的伸手出去抓救命稻草，这其中主要是你的亲朋好友，你会向他们不断的索要关爱，自然他们受不了，会推开你，所以，【到最后】你特别愿意来一针安乐死。
事情就是这样，真相极其可怕，我已经说完了。
所以这个问题不存在。
台湾要分离自有其分离的道理，文不成就武成，不用脱裤子放屁。
只是要承天命，总得让人心服，否则就是满清了
6月2日，为期三天的第21届香格里拉对话会正式落幕。5月31日的“香会”开幕晚宴上，主办方邀请菲律宾总统马科斯作主旨演讲。这是2009年第8届香格里拉对话会开始设置开幕晚宴主旨演讲环节后，菲律宾总统第一次作主旨演讲。
香格里拉对话会是由英国国际战略研究所发起、在新加坡政府支持下于2002年开始举办的多边论坛，因其每年在新加坡的香格里拉酒店举行而得名。“香会”是由美西方主导、为美西方利益服务的，这次请马科斯做开幕演讲也是主办方的精心安排。
显而易见，美国人把《孙子兵法》背得滚瓜烂熟，他们这是在玩“围魏救赵”，也就是“攻其必救”。我们当然不愿意见到南海问题在美国人的操弄下升温，但如果美国人非要在这里做文章我们也不怕，更应该反过来看。反过来看，就能看出美国人急了，他们不愿意见到巴勒斯坦“入联”，希望我们能在这个问题上“配合”他们。而依美国人的思维习惯来看，一切都是为了利益，从来就没有凭白无故的“配合”，这样，他们就需要手里有一点筹码，南海问题就是这筹码。
强盗从不认为自己是强盗，只有强盗才会跑到别人的家门口去闹事，却说如果你不给他点好处或者答应他的一个条件他就会继续闹下去。
法国人今年要举办奥运会，他们打算借此机会提升自己的国际形象，进一步扩大自己的影响力。我认为美国人会抓住这次“良机”威胁法国人，要他们在巴勒斯坦“入联”一事上跟自己站一边，投反对票。美国和英国反对，中国和俄罗斯赞同，这是一定的，现在就看法国人会把票投给谁。
法国人会把票投给谁呢？我认为法国人并不是很在乎赞同或者反对巴勒斯坦“入联”，法国人更在乎的是他自己，他们会把票投给自己，法国人已经很久没有国际社会上露面了。双方都在争取法国，但争取的方式不一样，我们是请“小马哥”听高山流水，希望法国人能站在正义这一边，美国人则在暗示这届奥运会有一定的概率不成功甚至会出现比这更严重的事。“小马哥”吃软不吃硬，但法国不止一个“小马哥”，还有其它人，其它的意见。
奥运会将于7月26日开幕，我估计法国人现在打的是拖字牌，“我很忙，先把奥运会忙过去再说吧。”我还估计美国人要法国人现在就表态，等奥运会开完了法国人就已经赚到手了，等到那时再去威胁，法国人可能就会不予理睬。最近以色列也松了口，表示愿意听美国人的意见，这样一种姿态的背后是什么不言而喻。
俄乌冲突那边，美国总统拜登表示乌克兰可以使用某些美制武器，但有限制。这是在向俄罗斯施压，意思就是限制权在美国人手中，他也可以不限制，就看俄罗斯的表现了。俄罗斯做出强硬回应，如果乌克兰使用某些美制武器将带来严重后果。
我所思考的问题是，万一，万一这次巴勒斯坦“入联”被搁置了会怎么样。
总的来说，法国人还是愿意巴勒斯坦“入联”的，跟我们交朋友是一件很划算的事，但法国人也怕美国人，更何况我们不计前嫌，如果法国人这次站到美国人那边去，将来他们还是有机会跟我们交朋友。俄罗斯人当然不惧怕美国人，可是如果这次巴勒斯坦“入联”没有成功，恐怕他们会认为自己为此付出了代价却没有回报。
得做最坏的打算，球已经被带进了禁区，但有可能没有射进球门。如果真的是这样，接下来美国人就会发动反击，所以我们在外围还得有人，把皮球截下来，然后组织下一次进攻。
还有一个奇人，特朗普。如果这次巴勒斯坦“入联”被搁置，那么拜登手里就有了一张大牌，他会凭此继续当美国总统，特朗普是不愿意见到这一幕的。特朗普有可能助我们一臂之力，我突然想起来贵州的军阀王家烈。王家烈这位国民党的猪队友屡建奇功，是为我们屡建奇功。
各位得做最坏的打算，巴勒斯坦能不能“入联”是一件很大的事。我的历史感告诉我，这一仗必须要打赢，如果打不赢会引发一系列骨牌效应，但好事多磨，一波三折，柳暗花明，做好思想准备吧。这个世界就是这样，不做不可能自动成功，天上不会掉馅饼，做了这一次不成功那就下一次，早晚能成功。
留心接下来的一个月，可能会有意想不到的事发生，我看好特朗普这位国民党的猪队友。
顺带说一句A股。股市已经“投票”了，但只投了一半，会先跌一跌，再看情况。如果结果是A，股市接下来会连续下跌，如果结果是B，股市就会掉头上涨。大家都知道我说的A和B各指的是什么吧？
我还得再想一想，等我完全想明白了再来说。
会议室里坐了五个人，他们正在开会。
“巴勒斯坦必须入联，这事不能再拖了”，中国人对其它四个人说道。
俄罗斯人点头说道：“我会认真研究王的提议。”随后法国人也加入了进来，“不单是你伊万，我也会认真研究王的提议。”
美国人说道：“路易，下个月就要在你家举办奥运会，我提前预祝你——能——成功。”
法国人说道：“谢谢你山姆……你什么意思？”
美国人没有理睬法国人，把头转向俄罗斯人：“伊万，我听说你打算让天然气管道从铁木真家经过，我说的没错吧？”
俄罗斯人说道：“这和你有什么关系？用不着你来指手画脚。”
美国人说道：“噢，是吗？我听说你之所以要这么做是为了拉拢铁木真，你会告诉铁木真是你帮他争取到一大笔过境费的——尽管过境费是由王来出——因为你完全可以选择把管道直接修到王的家里中间没有第三国。”
俄罗斯人说道：“我刚刚说了，我会认真研究巴勒斯坦入联一事。”
正在这时，一直没有发言的英国人说了起来：“出于人道精神的考虑，我认为巴勒斯坦入联也许应该得到通过，我说的是也许。王，你说呢？”中国人面无表情，没有做出回应。美国人则怒不可遏的吼道：“约翰，你怎么敢！”
毕竟，西方人的格局是既没有永远的朋友也没有永远的敌人只有永远的利益。
今天早上起床后我的脑子突然变得清晰起来。
起初，在路易看来他才是关键先生，王和伊万一定投赞同票，山姆和约翰一定投反对票。既然是关键先生，就得有好处，谁给的好处多他就把票投给哪一边。
在山姆来看，路易这是痴心妄想，他才是关键先生，一直都是。山姆威胁路易，叫路易做个明白人，最重要的是摆正自己的位置，否则路易就会失去“保护”。另外，为了保险起见，山姆需要敲打一下伊万。
伊万见路易打算倒向王，又在山姆的提醒下，突然间意识到自己才是关键先生。关键先生不能白当，得有好处才行，王得出这个好处。
局面很混乱，鹿死谁手未可知。约翰也突然间意识到在这种局面下自己才是那个真正的关键先生。
一开始是路易，然后是伊万，再然后是约翰，这三个人都认为自己才是关键先生，甚至连山姆也认为自己是关键先生。其实我们仔细想一想也就明白了，山姆的立场永远都是利益，赞同还是反对就要看哪边好处多，今天的山姆反对，明天就有可能赞同。
分析者很容易掉进一个陷阱，这个陷阱的名字就叫大国博弈。一开始会认为这件事特别简单，简单到一目了然，然而细思极恐，路易、伊万、约翰、山姆这四个人都会争当那个关键先生，所以最后的结论只好是“让子弹飞”，猜不出来最后的结果。
当年四渡赤水也是这样，国民党那边没有人是死忠。王家烈是贵州军阀，龙云盘踞在云南，四川则比较混乱，有五伙人，但他们都不愿意蒋介石染指；“国军”中的吴奇伟、周浑元、薛岳等等也有各自的算盘。当然，算盘打得最响的就是蒋介石，他打算假虞灭虢，又打算假虢灭虞。只有红军才是死忠，不打算盘。
再来一遍：一开始，王和伊万要投赞同票，山姆和约翰要投反对票，最后一票就要看路易的了，路易就会到处要好处。不论路易打算站哪边，都是3票对2票，那么3票阵营中的一人（除王之外）就会表示自己需要重新考虑，也就是说，这个人跟路易换了个位置，他成了关键先生的继任者。
在这样的大国博弈中，只有王没有参与其中，王不会给任何人好处。王始终坚持的是：事情该怎么办就怎么办，地上的钱不能捡，别人摔倒了自己就应该去扶，沙漠里的水可以卖贵一点但绝不能抢劫。
美国人则不一样，他们悟出来一个道理，想在大国博弈中占尽便宜自己就得是霸王龙，霸王龙能给别人许多好处，这好处就是不制造麻烦。《水浒传》里有一个人物叫牛二，是个市井无赖，美国人一定是把“水浒”研究透了。
你还迷信利益分析法吗？
不论巴勒斯坦这次能不能“入联”，王也就是我们都能得到“好处”，我们会在这个过程中交到许多朋友，争取到许多人。得道多助，失道寡助。
嫦娥六号现在已经返回了，大家都知道吧？所以大家还得稍微耐住点性子，过些日子欢呼。
美国人到底有没有登上过月球？这个事已经说了很多年了，有人说有，有人说没有，我的看法呢？我认为美国登月是假的，一会儿你就知道我为什么会这么说了。
这次嫦娥六号是去月球背面采样，并且还要返回。估计很多人都注意到了，我们这次是去挖2公斤的月壤回来，既有表取，也有钻取。表取就是在月球表面铲一点土回来，钻取就是要用钻头钻到月球的地底下去。钻取是头一回，人类的头一回。但可能一些人不知道的是，这次其实并不是只有我们中国一家上去，还有法国、意大利、欧盟和巴基斯坦。
“巴基斯坦？他们哪有这这个实力？”
巴基斯坦有一颗立方星啊。
“立方星？”
对啊，长得跟魔方似的。巴基斯坦立方星是巴基斯坦空间技术研究所和上海交通大学联合研制的，这次跟嫦娥六号一块上去，但具体是干嘛的我不清楚，只知道立方星已经成功实现了“成功分离，获得遥测”的既定目标。
“另外三家呢？”
这次嫦娥六号还搭载了法国氡气探测仪、意大利月面激光角反射器、欧空局负离子分析仪。
“法国人岂不是激动坏了？”
那还用说吗？法国人简直了，这是他们头一回去月球。
“美国人有什么反应？”
我正要说美国。嫦娥六号是5月3号发射的，没过几天美国众议院就召开了一次什么什么会，不是听证会，叫什么名字忘了。在这次会议上，美国的一名众议员大卫东尼问NASA现任署长比尔纳尔逊，说中国人这次跑到月球背面去干嘛？我们（美国）为什么没有去？比尔纳尔逊说我们（美国）不打算去，因为我们不知道月球的背面有什么。我估计比尔纳尔逊担心月球背面有霸天虎的飞船，哈哈哈。
“呃……我陷入了沉思。”
不用沉思，这就充分说明了美国人登月是假的。美国人确实登上了月球，但是假的。
“？？？”
怎么了？我哪里说错了吗？
“确实去了，又确实是假的，你说的是人话吗？”
对啊。
“那我就搞不懂了。”
搞不懂了吧？那就听我慢慢说。
当年有一个历史背景，就是苏美争霸打冷战，美国人登月的目的是为了“遥遥领先”而并非是为了全人类去探索太空，所以美国人既登上了月球，可是登月又是假的。你可能不知道一个基本事实，美国人登月成功之后全球各地有很多人打头破要到美国去。这些人有各式各样的目的，有的很简单，就是觉得美国发达，在美国刷盘子也比在别的地方挣得多，有的就不一样，他们希望到美国去深造，将来自己也可以加入到全人类探索利用太空的事业当中去，但这些人最后都失望了。
我就说后面这一种情况。就拿我们中国的台湾省来说罢，当年他们去美国是很容易的，所以就有很多人去美国读物理、航空、数学这些，可是等从学校里毕业了之后，他们发现找不到工作。为什么找不到工作呢？美国“遥遥领先”之后他就取消了太空计划，曾经有一对从台湾省去美国的芝加哥大学毕业的物理学博士夫妇没饭吃，只好去卖肉——别想歪了，就是卖肉。这事当年都见了报的，只是你们不知道。为什么你们不知道呢？有人故意不想让你们知道。
“你这么一说我就明白了，美国人登月既是真的又是假的，总的来说是假的。”
所以我再三跟大家讲，好多人被骗惨了，但他们是牙打烂了往肚里吞不跟你说实情。
“我咋感觉美国人登月就跟炒股是一回事呢？”
你说对了——不是早就告诉你了么？金融化并不是今天才有的。美国人登月成功就好比把股价拉上去了，然后就吸引了很多人，这些人都跑到美国去，去了不就只能是高位接盘吗？所以美国是一个巨大的套牢盘。
“咋感觉这比股市、楼市还要凶险呢？”
对啊，股市、楼市你再不济可以割肉，流动性大嘛，再说了，除非你运气特别差或者投机性太强，多数情况你是不用割肉的，熬一熬就涨回来了。“人市”可就不一样了，流动性非常差。表面上看起来是来去自由，可这并不是真的。移民那是多大一个决心啊，所以等你去了，就算一落地你就明白自己上当了，你也不会马上止损的，相反，你会生出无数幻想来，什么这么多人都能扎根下来，凭啥我不能呢？上了贼船就下不来了。
你跟婚姻做一个对比马上就明白了。按说结婚离婚是很自由的，除了少数这那的你离不了，多数情况下，只要你想离肯定就能离，可你就是不离，尽管你上午结婚下午就想离婚，然而一晃十年过去了，你还跟那个人生活在一起，所以移民呢？
“那……”
我这么告诉你吧，好比说当初你手里其实拿的是真股票，2元，你嫌弃它，卖了，把卖了的钱全部拿去买了甲股票，10元，可是等你全仓买入之后甲股票就不涨了，因为你买的是最高点。然后你不就只能等吗？等甲股票涨回来，甚至再创新高。可是左等右等，甲股票非但没有涨反而是一路下跌，而且还不是那种狂跌而是阴跌不止。另一边，真股票不停的上涨，也不是暴涨，而是每次就涨一点却涨个不停。过了很多年之后，真股票已经涨到100块了，仍然没有跌的意思，还要涨。甲股票呢？已经跌到1元以下了。
“我去！我去！我去！别说了，我光是听就受不了了。”
行了，不说了，这事不能说，说出来太打击人了。
有没有通过美国人登月这件事悟出点门道来？
其实很简单，要制造出一个噱头来那是很容易的，亩产万斤嘛，大力出奇迹嘛，打扮一番捯饬一下嘛，可是要把一项事业做下去就得做好充分的准备，否则就不可能持续发展。
可时至今日，还有人在嚷嚷，美国人登月是在1961年，难道不是遥遥领先吗？这不就跟学习不好的人上去课外培训班一样吗？61年登月就遥遥领先啦？
我跟你们说吧，美国人造出来的原子弹也是一模一样的。当年美国人是“拼凑”出来了两颗原子弹，并且他们往日本扔原子弹并不是为了打败日寇，是为了【拉股价】。
原子弹一放，月球一登，它的效果就是美国这支股票的股价蹭的一下就涨上去了，所以二战之后有大量的人涌入美国，从全球各地。正因为如此，有那么一小段时间，美国的表现确实还不错，【看起来】不错。为什么说是看起来呢？这不就跟你搞亩产万斤一样吗？你就那一块田是亩产万斤，其它的田是颗粒无收，全堆到这一块田里头来了。所以为啥后来我们搞出“两弹一星”美国人立马就慌了呢？他首先不是在问我们是真是假，而是他担心他那个假原子弹要露馅。当初他为什么说的是他只有两颗全扔日本了啊？嘿嘿，他早就想好“对策”了，怎么撒谎的对策。
美国人的原子弹跟美国登月是一模一样的手法，原子弹是真的，可更是假的，确实登上了月球，但其实是假的。
其实，美国人的航母舰队，也是这么回事。你看美国人号称有11支航母舰队，对吧？难道你没有发现这么多年下来他就没有怎么变化吗？来回就那么几个，今天修这个，明天修那个。为啥？美国人还是在搞亩产万斤啊。
他一个强盗，他知道怎么搞发展吗？他有可能做到持续发展吗？他就是炒个股票的，集中火力把股价拉上来，歪瓜裂枣自然就来接盘了。所以，美国的国债规模是越来越大。你不要以为主要原因是挥霍无度，而是他们根本就不会搞发展。
就这，嘴还特别硬。
所以你想象一下吧，假设，假设说全世界的人都上了当，人类必定死翘翘，是不是？
或者你这么反过来想，说我们中国也跟美国似的，也这么搞一出噱头，美国人是咱们的对手吗？地大物博人口众多你当是不存在的吗？凑出个亩产亿斤那不是分分钟的事吗？
现在知道我为啥之前都不屑于反驳“工业革命率先在西方爆发”了吧？所谓的工业革命率先在西方爆发就是亩产万斤，一模一样。
路遥知马力，日久见人心，谁才是真正的“大牛股”，时间才能回答这个问题，然而N多人手中的时间尺子是弯的。
谁才是真正的“大牛股”？答案早告诉你了：中华文明生生不息，源远流长。可你偏不信，我有什么办法呢？开卷考试，还是送分题，居然考了个零鸡蛋，难道不是笑死人吗？就这，还嘴硬。
我还是那句话，我不想死，我想活1000岁，为什么呢？因为我已经买定离手了，我买的是超级大牛股，妈的现如今才涨了一小截，后面还要涨好大一截，我要是死了我就赚不到了，不甘心。
所以，事情是明摆着的，之前打遍天下无敌手的美国人根本就不敢下场子，俄乌冲突他也只敢搞军援，并且他还是在清库存，乌军被他妈的坑惨了却不敢说，好多武器都过期了。现如今库存也快见底了，要不然为啥现在逼着欧洲国家给乌克兰送武器弹药呢？德国人说他没有，他只有头盔。匈牙利人也说不干，有，就是有，但就是不干。之前在太空领域“遥遥领先”的美国人如今也只能说什么月球背面是啥他们不知道所以不去，其实他是害怕月球背面藏了一只霸天虎，哈哈。
人非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉啊。
“这么说起来，金字塔跟美国人登月是一回事？”
哈哈哈，学会举一反三了。
“我突然明白了，为什么总有人在说金字塔是假的，古希腊史是假的，美国人登月是假的。”
你说说看。
“就是说有一些人已经积累了足够多的经验，这些经验告诉他世界很不真实。”
嗯，然后呢？
“然后这些人就犯了一个很低级的错误。”
说得太好了！！！说金字塔是假的，古希腊史是假的，美国人登月是假的，并不是阴谋论，而是【在真相的周围打转】，故而似是而非。
“在真相的周围打转，这是什么意思？”
意思就是说力和速度成正比，物质决定意识，沾了边，但不是真相。
“啊，这下我明白了，真相是力和加速度成正比，可我却认为力和速度成正比，两者看起来很相似，然而相去甚远，这就是你前面说的天地之间只有一线之隔。”
说对了，这就是许多人始终无法改错的原因所在，他不认为自己的“力和速度成正比”是【地】，反而认为自己距离真相这个【天】只差了一线，所以他不可能对自己下“狠手”，洗心革面。
金字塔是真的，古希腊史也是真的，但却都是假的，假就假在它只是一个噱头，因为只是一个噱头所以昙花一现。另外，这两者还是稍微有一点区别的。金字塔更接近于美国人登月，这是一锤子买卖，拼尽了全力修出金字塔就是为 了忽悠别人来高位接盘。之前我曾经说过，欧洲、非洲、中东这些概念是近代才有的，以前的概念是【环地中海】，所以，古埃及并非在非洲，而是在环中海地区。你知道这是什么意思吗？意思就是古埃及、古希腊、古罗马，这是环地中海时代的三个霸主，因此这仨有共同的“传统”，那就是抢偷骗。
古希腊史就不太一样，因为历史的撰写属于“软实力”——金字塔是硬的。正是这个原因，古希腊史的造假的手法就是只说一部分，这一部分既指时间也指空间，好比说某某人只给你介绍《罗马假日》这部电影，然后告诉你这部电影就代表着好莱坞的创作水准，并且还暗示 你，“那是过去，现在就更进步啦。”
这要是说起来啊，道理是非常浅显的。有真本事的人他不会去抢偷骗的，抢偷骗的一定没有真本事。那么，什么叫才有真本事呢？【可持续发展】，路遥知马力嘛。不论谁，想一时做出点成绩那是很容易的，可是想一世都出成绩那就很难了。所以说这个骗术不管怎么换花样其内核都是“万变不离其宗”的：用一时来替代一世，注意了，我这里说的一世指的是全人类的一世，全人类的一世叫无穷大，不是指的某个个体的一世也就几十年。
可是，这么浅显的道理为什么还是有那么 多人“不懂”呢？你可以说鼠目寸光，你可以说猪油蒙了心，你可以说“空前绝后”不顾前不顾后，你还可以说心里没有装着全人类的一世，但不管怎么说，反正，N多人本质上是甘愿受骗的。为什么这么说呢？就像前面说的那样，这么多人说金字塔是假的、古希腊史是假的、美国人登月是假的，这样一种怀疑本身就在造假，因为只是在真相的周围打转。
“这么来说，傅作义当年抗日也是一个噱头？”
哈哈，咱俩快要合体了，我正好想说俄罗斯的事。
“俄罗斯？这跟傅作义有什么关系？”
傅作义的野心很大，他想把蒋介石搞下去，自己取而代之。为什么建国之后他还私藏了10万条枪呢？贼心不死。北平和平解放，傅作义是把他的钢牙咬碎了才接受的，他很不甘心。他图谋了几十年，费尽了心机，眼看他就要“成功”了，可最后功亏一篑。
“傅作义的事我是知道一点的，可是，这跟俄罗斯人有什么关系呢？”
俄罗斯人的国徽上有一只双头鹰，对吧？很多人说这表明了俄罗斯人摇摆不定，然而说错了，真相是俄罗斯人的野心很大，他要称霸欧亚大陆，最后称霸地球。
当年基督教分裂，俄罗斯人把东正教接过去，你以为是为了什么？要不然为啥俄罗斯有“欧洲宪兵”的绰号呢？俄国的“十月革命”就好比傅作义抗日，那是假的，所以他后来很快就露出了真面目，他以搞社会主义阵营的名义大搞霸权主义。我们当年为什么要反“苏修”啊？为什么说他是“苏修”啊？傅作义不一般的狡猾，轻易揭露不了他的真面目。说他是“苏修”就是因为这个事远没有结束，好比建国之后还叫傅作义去当水利部的部长。你看现如今有多少人挺俄？
如果说美国人是蒋介石，那么英国人就是白崇禧和李宗仁，而俄罗斯人则是傅作义。前面这俩坏字是写在脸上的，我说的是【事后】才知道这俩的坏字是写在脸上的；傅作义呢？【事后】还是有很多人说他是个好人，是个抗日英雄。
俄罗斯人的野心不是二战之后才起的，要追溯起来，至少可以追溯到匈奴人，现在明白东三省的地位是难以撼动的了吗？
我们历史上吃北方游牧的亏可是吃得太多了，原因就是N多人总以为北方游牧是一群鼠辈，也就要点吃要点喝，然而根本就不是这样，完全说反了。因为一个很简单的基本事实就是，如果北方游牧真的只是一群鼠辈，那为什么我们一直没有降服他们呢？他们一会儿叫北狄，一会儿又叫匈奴人，一会儿又叫鲜卑人，现在又叫俄罗斯人，名字换来换去，亡我之心却从来就没有死过，这是鼠辈吗？
正因为北方游牧的野心非常大，所以他们也极其狡猾，原本想举起刀子捅死你，一看不对劲，马上就可以跟你称兄道弟，他们为了实现自己的野心可以隐忍几百年，这是鼠辈吗？
美国人好解决，俄罗斯人很难对付。
当年把马主义接到俄国去，就跟更早的时候把东正教接到俄国去，是一模一样的思路，朋友们，得擦亮你的双眼啊。
这个事，其实去问南斯拉夫人就最清楚不过了。哦，对了，南斯拉夫已经不存在了，你现在得去问577，塞尔维亚人，他会告诉你实情真相的。请注意，南斯拉夫是南斯拉夫人，俄罗斯人是北斯拉夫人。现在知道为什么俄乌冲突爆发以来，我们只不过是劝和了吗？
“那你前面说什么抗美援朝斯大林受感动了是在骗我们喽？”
不是说了吗？傅作义，事后，N多人还是认为他是抗日英雄。我跟你说实话，你会打我的。
讲真，我不知道这1000多万人要改变的是什么命运，是觉得自己爸妈没有矿呢，还是认为我们这个民族不行呢？
“就是要改变自己是穷人的命运啊，这难道不是大家的共识吗？”
谁告诉你是共识？别把我自己算进去。你能告诉我什么叫穷人吗？
“穷人就是钱比别人少。”
所以你读书的目的就是要成为世界首富，并且一直首富？
“世界首富没想过，就是想钱多一些。”
钱多一些是什么意思？
“买啥都不用看价格。”
买股票也这样？
“抬杠了，我说的是普通商品和服务。”
你干脆说你要的是一座金山，躺里面吃喝不愁不就完了吗？问题是你现在就已经吃喝不愁了啊。
“吃喝不愁那是基本的，现在考虑的不是这个，我现在就想坐高铁买商务座跟玩似的。”
这就是你要改变的命运，从二等座换到商务座？
“我还想要一个带游泳池的大别墅。”
你会游泳吗？你不是个旱鸭子吗？
“不会游泳就不能要游泳池吗？我就要个游泳池，光是看我就高兴。”
再来一个停机坪怎么样？开什么车呀，土鳖才开车，成功人士出门全是飞来飞去。
“你不说我差点忘了，嗯，让我记下来，得是一个有游泳池和停机坪的大别墅。”
大别墅也是土鳖住的，精英住的是城堡。
“城堡是不是太大了？一个人住里面害怕。”
你这么成功怎么可能是一个人呢？
“哎，说得对，那肯定是美女如云。”
还想要点啥？
“有一家属于我自己的公司。”
干嘛呢？
“干什么不重要，重要的是我指挥着我的千军万马冲锋陷阵。”
商战。
“说对了，我要成为商界叱诧风云的人物，几百年之后还有人记得我。”
说书人经常提到你。
“哎呀，我要是能这么活一辈子，知足了。”
为此奋斗吧。
以上，你是这么想的你却不敢跟别人说，因为说了就会遭人讥笑，“就凭你？你爸你妈有权有势吗？或者你的脑袋比别人大吗？要不就是你八字好有奇遇？”所以都憋在肚子里不说，可你不说出来，你就不知道你错在哪。
憋在肚子里不说的人，要么就变得愤世嫉俗，认为世道不公，大家应该在同一个起跑线，并且如果自己“输”了也是虽败犹荣；要么就把牙咬碎，“走着瞧”，意思就是今天你瞧我不上，明天就叫你高攀不起；再不就是“平常心与世无争”，走的是潇洒风。
人往往就是这样失去了改错的机会，所以说还是太聪明。
如果说出来那就不一样了。我记得很久之前我读过一篇文章，是邹韬奋给一个年轻人的回信，年轻人问邹韬奋人生路该怎么走，邹韬奋做了回答。其实你不用遇到邹韬奋，遇到我就行了，我告会诉你，你的梦想你的追求实质上就是成为一头狮子王，换言之，你的所思所想停留在野兽这个层面。
兽和人不同在哪？兽不会提问：我是怎么活下来的？将来还能不能活下去？对于野兽来说，生命会自动延续。这世上的野兽就跟小朋友一样，你问他水是从哪来的，他说打开水笼头就有了。人就不一样。人会问自己：我是怎么活下来的？将来还能不能活下去。
人类是怎么活到今天的，将来还能不能活下去？这是这个世界上乃至于整个宇宙间唯一需要回答的问题。
我女儿距离这个唯一需要回答的问题只有一步之遥，她问的是为什么5000年人们都在重复相同的错误，其实她只需要问：为什么5000年来人们在重复相同的错误却活到了现在？
一步之遥，遥不可及啊。
关于人生是什么，有数不清的说法，但我认为都是胡扯。人生就两件事，提出问题，回答（解决）问题。首先得提出正确的问题，否则全是白废。
我已经把达尔文的那个问题解开了。他问的是为什么会有生物的多样性，我的回答是生物的多样性是一个假象，生物没有多样性，全部都会自动灭绝，所谓的多样性就跟人类社会中的兽一样，有的富不过一代，有的富不过两代，有的富不过三代，早晚 都要芭比Q。
人类的出现是生命的最后一搏，人类是来拯救所有生命的，包括自己，所以你可以把生命的演化当成是一个不断求真的人，他首先发现了其实只有两件事，提出问题，回答（解决问题），然后他想了很多，这些许多想法都实体化了，成了地球上各式各样的生物。最后，这个不断求真的人终于明白了，只有一个问题是真的，这就是生命能否自动延续，于是出现了人。
西方人把上述过程描述成抽象，这是错的，不是抽象，是求真，用我的话来说就是找到公理。
君子坦荡荡，小人常戚戚，憋肚子里干嘛呢？有啥想法说出来啊，说出来就有机会改错了，毕竟你是站在巨人的肩膀上，你是走在数不清的前辈给你铺的路上，可你就是不说。
年头都搞错，还大言不惭。。。。
前面我提到，人到了4、5岁的时候就已经自动形成了许多认知，但第一自己往往不知道，第二，这些认知当中有许多是错的，后面虽然经过了学习，可并没有真正纠正过来。之所以没有真正纠正过来，就是总觉得“天地之间只不过隔了一条线”，并没有大错。下面我就以“力和速度成正比”跟“力和加速度成正比”两者的区别为例具体的讲一讲。
我猜你很可能从老师那里听到过类似于“如果你学会定量分析你就不犯这种错误”的说法，你是不是接受了呢？然而我要告诉你的是，你的老师在胡说八道。
你老师说定量分析，意思就是说人人都知道如果力越大那么速度就越大，只不过这两者不成正比，通过定量分析就能确认这一点。可是，你有没有想过，这其实是一个异常简单的逻辑问题呢？
假设说，力和速度成正比，那么写成表达式就是力在等号的一边，速度在等号的另一边，【可是】，力是一个不变量，而速度是个变量（你观察到的是变速运动），有这样的公式吗？可能会有这样的公式，如果存在，那就至少还需要一个变量跟速度同在等号的另一边，好比椭圆是一个动点到两个定点的距离和不变。这个问题我们一会再谈。
或者我们这么来看：当你用一个不变的力去推箱子时，你观察到箱子做变增速运动，这个变增速运动“等于”力。既然力是不变的，那么这个变增速运动当中就会有一个什么也是不变的，或者有两个什么呈此消彼长式的捆绑在一起变。
再或者我们这么来看：F=ma这个公式可信吗？它是根据测量值总结出来的经验，还是像数学公式那样是一个逻辑的产物呢？
你看，这是一个纯粹的逻辑问题，并不是什么定量分析。这也就是在说，当你认为力和速度成正比时，你犯的是逻辑错误，并且这个错误很低级。因此，简言之，你不讲逻辑。
若反过来，你的逻辑正确，当你用一个不变的力去推箱子时，你观察到箱子做变增速运动，你就会去猜，这个变增速运动当中一定有一个什么跟速度有关但又隐藏在速度的背后，最重要的是，它不变。虽然这不是唯一的可能性，但这个可能性很大。那我们怎么来确认这是唯一的可能呢？当你在光滑的雪平面上推箱子时，松开手之后也就是不再施力之后，箱子会继续运动，并且肉眼可见它是一个近似的匀速运动。匀速运动就是不变速，而此时力为0。变增速运动对应的是力大于0，所以是速度的变化也就是加速度在等号的另一边。
找出了加速度，工作完成了一半。另一半是什么呢？显而易见，跟箱子的重量有关。还有别的吗？没有了。力“转换”成箱子的运动，等号的另一边只有两样东西，一个是加速度，一个是重量。那么是不是重量呢？
刚刚说的是水平施力，垂直方向的运动呢？把球从高处自由落体式的扔下来，我们并没有向球施力，可球的运动是匀加速运动；把球向上抛，我们要向球施力，似乎在克服什么，这种克服表现为匀减速运动，球飞向天空但无法停留在空中又落下了来。所以，地球在向球施力。既然地球在向球施力，如果前面从水平运动中得出的公式：力 = 重量*加速度是成立的，那么这个公式也同样适用于自由落体运动。可问题来了，重量就是力，把球放在手里手就会感受到压力，那么力 = 重量*加速度这个公式就自相矛盾了，这里面一定是哪出了问题。同样的，这也是一个逻辑问题。
动动脑子想一想，把前面的公式改成 重量 = 什么*加速度，这就逻辑正确了。球放手里时，手感受到的压力就是重量，重量就是什么*加速度，球没有运动是因为手给了一个支撑力，跟重量这个力抵消了，若变成自由落体，就是失去了支撑力，球就呈现出匀加速运动。这个什么后来我们就叫它质量，质量不变。
需要重复的是：【匀加速运动】不是测出来的，而是逻辑分析的产物，因为我们不可能得到100%真空，也就不可能测出100%匀加速运动。
同理，当你问“活着的意义是什么”时你也犯的是逻辑错误，这是因为如果死了你是不可能提出这个问题的，换言之，你能提出这个问题的必要条件就是得活着。也就是说，因为你逻辑混乱，所以你意识不到，当你问“活着的意义是什么”时你在假设你一定能活着，可是你真的能一定活着吗？这样你就找到了你真正需要回答的问题：生命真的能自动延续吗？
哈哈，有人受不了了。你看，我前面说太多的人高估了自己，你是不是虚心接受了？然而你这种虚心接受是假的，否则 你为什么又受不了了呢？
施力于某一个物体，它就会做变增速运动，这是观察出来的。后面就是纯逻辑，也只能是纯逻辑，否则物理公式就变成了经验型公式。
上面这段话意味着你是一个“狗屁不通”的人，你根本不讲逻辑，对不对？所以你崩溃了，“怎么会这样？”
朋友们，冷静下来，不要急着崩溃，再来一遍。
施力于某一个物体，它就会做变增速运动，人人都能观察出来，所以4、5岁的你就已经形成了【力越大速度越快】的看法，这个看法就是【力和速度成正比】，而【力和速度成正比】在逻辑上不成立的。F=mv，这个公式在逻辑上就不成立，F不会随着时间和空间发生变化，而v则随着时间和空间发生变化。
你想过没有，还有一个逻辑错误在哪？是在这里：G=mg。重量，你没有当成力来看，如果你当成了力来看，那么就自动解释了为什么会有自由落体这样一种变增速运动。
也就是说，因为你没有把重量当成力来看——如果当成力来看，那么在这力的作用下一个物体就会做变增速运动，即自由落体运动——所以你才会认为重量越大，落地越快。
发现“重量越大，落地越快”是错的，这确实很难，因为它涉及到了路程、时间，要素变多了，很难理清楚它们的内部关系。可是，发现“力越大，速度越快”是错的，这非常容易，只需要逻辑。
同理，发现“问活着的意义是什么”这很荒诞，也只需要逻辑。
死人不会提问题，只有活人才会提问题，而一个活人问活着的意义是什么，这难道不是在说这个人忘本吗？为什么忘本了呢？胜骄。在此处，胜骄指的就是他从过去到现在活着，他就自以为接下来还可以“自动”活着。
见过流星吧？那么你想过，若有一个天体撞向地球会怎么样吗？
“想过了，如果发生这样的事，大家全会完蛋。”
然后呢？
“都完蛋了哪还有然后呢？”
不，我问的“然后”不是这个意思，我问的是如果真的有一个天体撞向地球，你会怎么办？
“赶紧吃赶紧喝，时间已经不多了。”
你的意思是你坦然接受了大家一块完蛋这一结果？
“这是不可抗力，只能接受。”
错了，这并非是不可抗力！
把天体撞向地球当成不可抗力来看，这是【只有人】才会犯的逻辑错误。你现在看出来我说的逻辑跟你们说的逻辑不一样了吗？
我说的逻辑是跟人紧紧绑在一块的，叫人之逻辑，而你们所说的逻辑把人剔除了。
正因为如此，你发问或者听到别人发问活着的意义是什么，你自己意识不到这极其荒诞。
你首先得活着否则你无法提问，可你活着却问为什么要活着，这难道还不够荒诞吗？显而易见，在你看来，活着是非常容易的事，除非有不可抗力。前面说了，把天体撞向地球当成不可抗力来看，这是另一个逻辑错误。这两个逻辑错误锁在一起，你就解不开了，始终生活在错误中。
认为“速度和力成正比”这是一个逻辑错误，没有把重量当成力来看这是另一个逻辑错误，这两个逻辑错误也锁在一起，所以你无法用逻辑推出F=ma。
“让我想想，你好像说得是对的，我从来就不把G=mg当成一个运动来看。”
嗯，就是这样。
“天呐，这次打击更大了，之前你说大部分人其实是上桌吃饭的小朋友，意思就是说我们这些人很懒，把活甩给别人了，而这次说的是我们极其愚蠢，这太叫人难以接受了。”
把活甩给别人等于极其愚蠢，你还没有发现吗？
把活甩给别人你的脑子当然就不转了啊，所以你会认为如果有天体撞向地球那就是不可抗力啊。前面我已经说过了，根源就是懒，懒又被描述成蠢和坏，并且在人们心目中蠢似乎要比坏好一些，因为坏这个词的主观性很强，蠢这个词似乎指向客观，然而蠢是主观产物，因为懒所以蠢。既因为懒所以蠢，又因为懒所以坏，所以蠢和坏是一体的。
“啊，我真的崩溃了！”
请崩溃。
只要你观察到【若一个不变的力施加在一个（静止）物体上，这个物体就会做变（增）速运动】，再用逻辑，就能得出F=ma，并且这非常容易。
“这容易吗？还非常？”
前面我不是已经用逻辑分析过了吗？难道不容易吗？你不想承认非常容易，就是你不想承认你非常懒。
“好像是这样。”
不是好像，而是就是。我前面指出马主义漏洞百出，一眼就能看出，你不接受的本质还是因为你不愿意承认你特别懒。我非常轻松就击溃了马主义，“共产主义相当于一劳永逸，你怎么能接受？”，“300年消灭资本主义，这难道不是天方夜谭吗？”，“用任何一种单一维度将人类一分而二，这必然是错的”，“连中国历史都没有研究，怎么敢推出人类社会的演变规律呢？”，“必要劳动时间怎么能当成多劳多得少劳少得的尺子呢？因为连什么叫必要劳动时间都无法定义”，等等等等。正因为我如此轻松，你一听就懂，所以你不接受，你不接受的是你自己懒得如此可怕。
今天我说F=ma是用逻辑推出来的，并且容易，你又不接受了。你是先不接受，然后又把我所写的看了又看，想了又想，你的脑子里总有一个声音在说，“一定是有哪里不对头”，这是你在负隅顽抗，拼死不想承认。
现在回到“人活着的意义是什么”。人只有一个任务，就是活下去，现在承认吗？你问人活着的意义是什么，是因为你把任务甩给了别人，所以你没事可做了，现在承认吗？明明是每个人无法推辞的任务，但很多人都把这任务甩给了少数人，自己因此变得无所事事，又因为无所事事感到痛苦，现在承认吗？从你记事起你就是这样，你“负责”学习，把书读好，吃穿用你爸妈负责，所以你的学习是假的，这样一种分工是假的，你这么干已经几十年了。“知识改变命运”也是你的同伙“发明”出来的谎言。想不到自己是如此的不堪吧？为什么想不到？因为你根本就不去想，你一直在回避，躲躲闪闪，而躲躲闪闪不就已经说明问题了吗？
有没有人有勇气承认F=ma是一个简单的逻辑问题？
人有可能自动活下去吗？即便是摘果子也得自己伸手去摘，即便是地上的瓜熟蒂落也得自己动手去捡。可果子难道不会吃光吗？没有任何一种生产生活方式能永远，果子会吃光的，你必须学会种田。可是，田难道不会被种光吗？土壤中的营养物质难道不会消耗殆尽吗？太阳会一直燃烧下去吗？即便太阳还能燃烧50亿年，可你能保证这中间不会有天体撞向地球吗？
人不可能自动活下去，地球上的一切生物都不可能自动活下去。既然人不可能自动活下去，那么活下去就是人唯一的任务，这难道不是不证自明的吗？可为什么你就是不愿意去承认呢？
答案你自己完全清楚，不论是谁，只要他放弃了活下去这唯一的任务，他理当马上去死，放弃即死亡。可你是既要放弃又要活，这不就是又要马儿不吃草又要马儿跑得快吗？像你这样的人有79亿，我夸张了吗？
请问是谁给你的勇气昂首挺胸甚至趾高气昂的？
你是个大骗子。你这个大骗子整天说别人在剥削你，然而你所说的剥削其本质 是分赃不均。
说明白了吧？为什么这你也想不到，那你也想不到，非要别人告诉你，答案只有一个，你无比懒惰。这你也想不到，那你也想不到，不就等同于这你也不会那你也不会你只能等着别人把饭菜做好端上桌吗？这难道不是不证自明的吗？
前面我反复说，一个人是不可能把别人的文章一读他就真的懂了的他就真的会的了，知道我在表达什么吗？我在表达你看我写的文章最后会被我枪毙的，我会把你的虚伪彻彻底底的揭下来。
总有人说我咄咄逼人，那什么又叫不咄咄逼人呢？一个异常简单的问题我一针见血的指出来就咄咄逼人啦？所以我就得在真相的周围打转，说些似是而非的话？
人类要活下去，每个人都得把活下去当成自己唯一的任务，这是不证自明的。想靠着少数人的奋斗混吃混喝，这是不可能长久的，这也是不证自明的。基础学科停滞不前已经很久了，少数人已经无法养活骗吃骗喝的大多数了，这是铁证。
还有什么想说的吗？还要继续抗辩吗？找律师去啊。
你们养过宠物狗吗？你们种过盆栽吗？想过宠物狗为什么有的乖巧有的凶暴吗？想过盆栽为什么有的那么好看有的却好好的突然间死了吗？
瑞士有安乐死，现价60万一针，将来肯定会涨价。
刚刚有条回复让我笑喷了，是这么说的：物理问题距离普通人的生活很远，所以想不到也很正常。
你没有推过箱子或者车吗？我敢说人人都有过。推箱子或者车，在某种情况下你需要跑，并且得越跑越快。小娃娃就是这么摔跤的，他们往往是推着板凳往前走，可是步伐跟不上，于是就摔到地上了。所以，无师自通的你就明白了，推箱子或者车的时候你力若小一点你就不用跑。
还有话说吗？
就是不愿意承认自己懒得出奇，越是抗辩越是叫人看得明明白白。脑子几乎就没有动过，脑子能好使吗？多少人的梦想就是找个清闲的活，比如当图书管理员？为什么会选中图书管理员呢？因为这是一块极佳的遮羞布啊，“我有机会读许多书”。自己真的不明白读书并不会动脑子吗？
读书的时候脑子在干什么呢？主要在想书里写的对还是不对，好比上桌吃饭的人扫视饭菜，他想的是好吃还是不好吃。
自己当学生的时候，题不会做，老师给你讲怎么做，你听得很认真，其实你就是在当图书管理员，你只不过在看老师讲的对还是不对，若你认为老师讲得对你就接受，但你会说，你学会了，这不是在骗鬼吗？真学会了为什么换一道题又不会了呢？
图书管理员是不可能搞得明白书里写得对还是不对的，否则为什么会有那么多人把马主义当成信仰？否则 为什么会有那么多人把牛顿当成高不可攀的天才？
确实，让你去想，站在一个很高的塔上将球水平抛出去，这个球并不会落地，因为地球是圆的，你想不到，但如果每个人都去想，人群当中就一定会有一个牛顿。这才叫群策群力。然而群策群力在人类社会是不存在的，存在也只是小范围的、短暂的。都张着嘴等别人喂奶，这就是无可辩驳的真相。
打小起，你懒成了习惯，懒成了自然，那你脑满肠肥不就是必然的恶果吗？随便来个人就是可以把你当猴耍的啊。
嘴硬没有意义，等邪教尊者被枪毙了嘴就不硬了。
邪教“长盛不衰”是因为有雄厚的群众基础。不必担心自己死了之后没有人记得，将来的人会记得牢牢的：我父母老师原来是如此的龌龊。