主题：在《三国演义》中，曹操为啥没有三顾茅庐 -- 普鲁托

更是社会的进步。曹操是士族的对头，他奉迎汉献帝就是为了压制士族，唯才是举打开了寒门上升的通道，屯田制度的推广更是让百姓普遍摆脱了对士族的人身依附。实实在在的利用战乱的条件，改变重塑了生产关系。

士族垄断权力，主要手段是对知识的垄断，战乱导致汉朝两都沦为废墟，原来的诸多经典都仅剩些残章断句，士族的权力根基遭到重创。汉代又是技术大发展的时代，造纸和拓印术已经普及，原来只能记载在石碑、竹简、绢帛上的，由士族大家秘藏的文字，可以通过纸张、拓印广泛流传了。汉灵帝四年（公元175年）蔡邕建议朝廷，在太学门前树立《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》、《公羊传》、《论语》等七部儒家经典的石碑，共20.9万字，分刻于46块石碑上每碑高175、宽90、厚20厘米，容字5000，碑的正反面皆刻字。历时8年，全部刻成。成为当时读书人的经典。很多人争相抄写、拓印。

知识传播层面的下沉，使得士族失去权力成为了必然，曹司空倘若能够迅速的完成天下一统，再腾出精力时间好完成文治工作，如动用国家的力量编辑典籍，普及教育，进一步推出科举制，起码能让历史进步提前三百年。

赤壁倘若曹操大胜，那些江东反对曹司空的士族门阀，比如顾、陆、朱、张，那可都是反对朝廷，都要灭九族的，土地收归国有，再发给百姓屯田，岂不更便当？

瞧瞧陈琳写的《为袁绍檄豫州》：司空曹操祖父中常侍腾，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民。父嵩，乞匄携养，因赃假位，舆金辇璧，输货权门，窃盗鼎司，倾覆重器。操赘阉遗丑，本无懿德，僄狡锋协，好乱乐祸。一口气骂了人家祖孙三代。而诸葛亮的出师表，话就说的没有那么难听了，为何呀？出了曹丕这个不孝子，革命意志衰退，被陈群一忽悠，和士族门阀妥协了，拿九品中正制换了顶皇帝的帽子，士族门阀得以死灰复燃，他们一边骂着汉贼，一边让温县司马氏取代了曹氏，最后在西晋迎来了最后的辉煌。

田丰沮授郭图审配，许攸陈琳

和曹操手下的谋士比起来也不算少了

可惜谋士再多，出的主意再多，袁绍好谋无断，就都白瞎了........

没跟对领导是不行呀，所以三国演义里动不动：良禽择木而栖，良臣择主而事

郭嘉的官职是“军师祭酒”，是谋士。

而诸葛亮的官职是“军师将军”，“军事中郎将”，不仅要出谋划策，更重要的是要带兵打仗。

“执行力”比“计策”更重要。再好的主意，执行不了也没用。

诸葛亮把司马懿堵在家门里不敢出门，司马懿闹出一个“千里请战，畏亮如虎”的笑话来，司马懿畏惧的主要也是诸葛亮的执行力，而不是诸葛亮的计策。

而“失街亭”这个事就是马谡空有理论水平，但是缺乏执行力。

还有“子午谷奇谋”，这个事诸葛亮拒绝了，就是因为根本执行不了。

“西安事变”爆发，王耀武想依照“子午谷奇谋”，去营救蒋介石。后来唐纵在日记里写道，事后他和王耀武聊这个事：

稍微试了一下就知道“子午谷奇谋”行不通……

士家大族和勋贵集体在历史发展中大部分时间都是障碍前进的力量。

你说的这些，其实在历史上有成功的，但绝大部分都是失败告终，没有什么高深的道理，主要是老百姓不够开化，也就是觉悟不够高。原因是一般人更看中低级的欲望满足，自然就愿意相信那些高高在上的人忽悠的东西。认为他们有超过常人不可逾越的智慧，现实中依然根深蒂固，比如一说到官，老百姓总是相信：如果他不行，咋能做到管理一个省一个市一个县？那可都是能人啊。其实也不是他们能，大家可以观察一下，自从92年搞了公务员制度以后，那些原本不怎么样的人，不都是靠着这个垄断的制度干到了现在的省部级干部？至少当年很多人没有看到他们在那个年代有什么过人之处吧？只是说他们在那个平台上玩，玩的够久，懂得了那些个玩法。为什么我们把政府叫做机关？历史上机关的含义是什么？不就是自己设计一套别人不熟悉的各种陷阱和杀人的工具吗？一旦熟悉了那一套机关的破解，基本上能运用自如了，只要大的套路不改，一时的小改，只要不傻一下子就知道咋应对了。一尊为什么这些年受到了不少的反弹，就是因为他不按原来的那一套做事，让一些人适应了这套系统操作的人忽然没有了捞摸，失去了安全感。

当年毛主席也很推崇曹操，尽管他老人家不停地折腾，但依然没有抗拒得了士族、勋贵等传统文化加持下的历史惯性回归，稍微有一点历史知识的人都能看出来，是广大群众觉悟还不够，他老人家在去世前虽说老百姓的觉悟达到了一定的高度，但后来依然不能对抗简单原始欲望的冲击，要不然，两猫论咋能登大雅的庙堂之上？这修行的事，本就是对抗自己的原始欲望，没有相当知识和先天悟性，很难克制得了，六亿神州尽舜尧也就是一闪念。

往远了说秦始皇做了那么多，但是对老百姓的原始欲望照顾不够，二世被大家抛弃了，曹操都没有做成，隋杨坚搞成了科举制，到了他儿子就被官二代们集体造反夺了权。唐朝又往回退了一步，结果我花开后百花杀，这些个士族和勋贵们差不多被杀个干净，终于迎来了宋这个文化、经济、科技大发展，而这些都是跟老百姓中聪明人有关的，相反军事上没有平民化，直到后来北宋临灭亡的时间，才启用底层军官，但为时已晚，即使这样，也不为统治阶级所容忍，最终只能是金有狼牙棒宋有天灵盖。两宋几百年自残式的弱武，催生了蒙古这个人类社会有史以来最强大的武装集团，至今仍没有人类能超过。蒙古人打了那么长时间，在中原连百年都维持不了，打下那么多地盘后人还没有到家，那边就反了，维持不住，统治不了。明朝吸取教训非我族类的国策，从一开始就止步于关起门来过日子。朱元璋在时都没有把士族和勋贵怎么样，等到他孙子继位后想削蕃打击士族、勋贵已是不可能。因为你打击他们，朱老四就支持他们，然后上上下下都是跟朱老四一心造反的人，因为跟着你铁定是被清除的对象，跟着朱老四还有一线希望。叔侄相争，不管谁胜，都坏了规矩，让官僚层看到了自己的力量，转到明朝灭亡，皇帝们也没有找到有效对抗官僚集团的手段。清朝是集过去2000多年皇权专制大成者，对官僚集团一直采取培养一批使用一批斩杀一批，不停地变换成皇权使用的花样，让官僚们相对难以适应和利用，但是到了乾隆之后制度上没有颠覆式的改变，很快官僚们就有了适应性，最终是被官僚们各种拿捏，让一步，官僚们就进一步，最后就是更多的官僚站到得到让步的官僚那个阵营。从慈禧对湘淮军让步开始，直到袁世凯逼清庭退位，彻底没有的让为止。

我们的文化很牛，老百姓也是全球第一牛，制度就不用说了，即使是皇权专制，也不是现在西方制度能望其项背的。因为皇帝跟老百姓的利益是一致的，这两者跟中间层官僚的利益是你死我活的，搞清楚这个，就知道为什么要对中间官僚层大开杀戒才是正确的道路。任何妄图跟官僚结盟、搞利益分享，或者是沆瀣一气地盘剥老百姓，最终都会被官僚像擦脚布一样扔远远的。

挟天子以令诸侯是不是决定因素？个人以为很难有定论。

官渡之战曹操是险胜，即使在官渡之战后袁绍仍然占据优势，他死后四个不争气的儿子外甥仍然能与曹操周旋。所谓十胜十败论怎么看都只是一种宣传，有用但不足以决定结果。

至于说挟天子以令诸侯，很明显刘备、孙权也没有，而李催郭汜也不成。对于袁绍来说，他已经对抗过废立皇帝的董卓，真心没把皇帝放在眼里。

历史总让人会有必然的感觉，但那只是事后的总结。曹操这边，官渡之战有许多人向袁绍递降表，征乌丸也有许多人反对，曹操在事后对前者宽容，对后者表示感谢。曹操一生中经历的败仗也很多，他的胜利当然不是抢到一个汉献帝能说明的。

只能说，挟天子以令诸侯，有用，但不是决定因素。

看了楼主贴，第一个念头就是曹操可比刘备的头脑强多了，刘备胜在情商的话，曹操可以算是智商情商兼备，这样与诸葛能不能合得来就是个问题，而且记的曹操好妒。 类似周瑜的例子。

人才凑到一块，其实一个前提是有个共主，尤其不是以智压人而需要人品过人的，或者就是一个让人才自动择优爬升的制度设计，两者必居其一。 曹操相对比较更偏向于后者的路线，自己也有识人之明，但肯定没有势单力薄的刘备对人才更渴望更进取，当然加入的风险也肯定比曹操大。

所以人们常说，上天是公平的，关上一扇门的同时就会打开另一扇门。刘备与曹操各具优劣，一个主打智谋一个主打人品，都是创业市场上的佼佼者而且惺惺相惜，有诸葛肯定如虎添翼，但人矿中人才济济，其实也不差他一个。

第一，是诸葛家本身是琅邪的望族，其叔诸葛玄是由袁术举荐出任豫章太守。汉代是察举制，能让袁术举荐，没点势力背景是不可能的。

第二，诸葛玄南逃，依附刘表，看似衰落，其实并没有那么衰，而是被看作临时避难而已。诸葛亮的大姐，二姐，都嫁给了荆州的大族。

第三 ，诸葛亮的岳父黄承彦，他的另一个身份是蔡瑁的大姐夫，刘表的连襟。简单从亲戚关系上说，诸葛亮应该管刘表叫小姨夫，管蔡瑁叫小舅。

第四，诸葛亮真的是“躬耕自食”，是布衣吗？诸葛亮在隆中山中有自己的房子，雇得起书童， 而且时常出游交友。他没有多少时间自己种地，靠种地也根本养不活他自己。两个姐姐大概也不会让他真去种地。诸葛亮对大势很清楚，实际上表明他和外界保持密切的联系，有靠谱的信息来源。布衣是事实，但也不那么靠谱，察举制下，他只需要一纸荐书就不是布衣了。而这份荐书，取决于他自己想不想要。

诸葛亮的才能无可否认，问题是才干是实践中才显示出来的。刘备没有通天眼，后来也没表现出过人的识人能力，没有这些家族背景，想让刘备三顾茅庐，还是有点玄的。

诸葛瑾和诸葛亮可能 比较早就分开了.....以至于两人的家世介绍都略有不同。另外，诸葛玄怎么死的也是个疑团。日本人编了个游戏：三国志孔明传，对诸葛亮为啥离开故乡琅琊，解释就是曹操攻打陶谦，屠杀沿途的居民（游戏里面，直接把诸葛珪杀了....)

比如，虽然荀彧是帅哥，但是庞统是 丑男啊.......参看 三国演义的 连环计

诸葛亮自己回答过，吴主（孙权）能贤亮而不能尽亮...

诸葛亮如果投奔孙权，路子是现成的。但是诸葛亮知道孙权能用他，但是却无法像刘备那样 以他为心腹、股肱。

一个“挟”字，就是反贼了。天子是可以“挟”的吗？😂

所以天下只有一个出身低下的“奸雄”曹操才做到了这点。其他的人没有这个胆量和气魄。

“挟天子以令诸侯”,只对那些对汉室还心怀忠义的臣属有用。对那些不屑皇权，又做不到曹操那样直接了当程度的，就是一个冷笑话，“名为汉相，实为汉贼.”

@丽华天下

家业很容易成为交战双方的口粮。

公孙瓒干不过袁绍，

袁绍干不过曹操，

曹操干不过孙刘，汉中干不过刘备。

刘备干不过孙权。

这与中国历史上冷兵时代总趋势基本反着来。

主要原因可能是当时气候长期反常，瘟疫长期分区域流行造成了特殊的力量对比变化。

兵出子午谷与同时代的邓艾进阴平小道哪个更难？后者也是死地则战，击败诸葛瞻后才吓怕刘阿斗投降，可谓险胜，事后看如果刘阿斗能死守成都，邓艾这支孤军恐怕是要完的。

诸葛亮个人能力很行，但用人不行。魏延是刘备亲自提拔启用的，宁用他也不用张飞守汉中，可见其能力。

所以兵出子午谷可行性很强。