主题:推荐最近大火的刀郎新专辑《山歌寂寥》 -- 林三
他认为“马户”这个称呼很适合自己的妹妹。
我老婆开始时不明白,去网上查了一下歌词。
我可以理解刀郎作品支持者对社会现状的不满,但是难以想象人心是怎么扭曲到这样程度。
你妻子也不明白,那么,他和你妻子是外国人?
中国人经历了这个过程,自然明白,可能他们没有经历这些。
可能是因为不是东北人。在我们那里,什么姓那啊,姓叶啊,姓艾呀(可是爱新觉罗的爱哦),不能说烂大街吧, 但是每个人上学这九年或者12年,至少遇到几个吧。 我的非直系姑啊,姨啊,正经的旗人至少3,5家。那些有部分满族血统的更是数不过来。
要不是少数民族高考加分,这些东西早就进历史了。要说满族,怎么也得是旗人。而旗人的主力早就是汉人了,没办法,人多啊。 你看那英那个长相,不说你知道他是少数民族吗?
《增广贤文》其实把事都说了。后面说来说去,都没脱出其范畴。我一个伯父,三叔公的二子,能流利的背出来。
我说刀郎投降,是他整个专辑中,加入了太多所谓学院派的艺术。山歌固然是其创作的源泉,同时也是榥子。这当然是创新和偿试,他偿试的方向是晦涩繁复诘曲聱牙,意图表现其个人的艺术修养,这就是我说他投降的原因。终究他其实想活成自己讨厌的样子。
我是个人感觉,空对空。
在微信视频里听的。在看了视频说明栏里的整个故事后,眼泪才下来了。国外有《罗密欧与朱丽叶》,还有该故事的现代版《西区故事》。我们这个《花妖》感天动地的程度只有更高,且比《杜十娘怒沉百宝箱》那样写实作品又更撼动人心,因为用神话扩展了时间空间,把阴阳两隔、永无相守的凄美发挥到了无以复加的程度。
“咸水歌”这词不是香港的,是珠三角区域的。
现在虎门大桥的位置是咸淡水交换的区域,那里的水是咸的,据说涨潮时,咸水最远能进到广州珠江桥一带,一般能去到石龙东江口,黄埔一带。西江这一边的话,据说咸水最远能去到九江沙坪这一线,就是九江大桥鹭鸟天堂一带。当然,这些我都是据说,也无法考证。
所以咸水歌,本意是指疍家的民歌民调。一则民歌民调本身就简单奔放,二则疍家是贱人,啥不好的托借过去呗,反正贱人也无法分辩。所以,但凡咸湿歌都是咸水歌。
懒厨兄你想象一,民歌,包括所谓咸水歌,各处的山歌,纤夫调子,西北信天游,储如此类,都是自由的唱自由的听,不知谁在唱不知谁在听。有哪个正经人满大街唱黄腔的?会被人打死骂死的。自己不羞,先人和后生羞。劳动人民不干这些生仔冇屎窟的事。
我一直以为是有点擦边那种,所以才叫咸水,不叫咸湿,以示区分
刀郎受了那英他们刺激,10年后不再唱顺口溜,而拿出《山歌寥哉》。刀郎有点意气用事了😨
换个角度看,刀郎大大的改变了自己。到底是突破还是倒退,供大家评判。
即使刀郎失败,也是他个人的失败。对于整个艺术生态来说,艺术家个人不断地改变,是好事。
马户是驴还是鸡,又鸟是鸡还是驴。反正你们怎么说都行,情绪上了头,是鸡是驴,客观真实你们又不在乎,你们只是按照马户的指示去唱曲的又鸟罢了。
刀郎这个2002年第一场雪,冲动的惩罚爆火的歌手在你们这里就变成了专注唱红歌的了。你们说是就是吧。
战果可以颠倒黑白,战线不会骗人。实际如果我们稍微注意一下,就会发现,包括刀郎(2004年大火出道),亮剑(2005.9),士兵突击(2006.12,王宝强出圈),疯狂的石头(2006.6.30 黄渤出圈),仙剑奇侠传(2005, 胡歌,刘亦菲出圈),潜伏(2008),武林外传(2006)。 而开心麻花第一步舞台剧,也是2003.
好了,语言可以骗人,时间线可不那么容易。千里马常有,伯乐不常有。我们今天最熟悉的从意大利炮,到宝强,黄渤,甚至沈腾,,包括我们现在讨论的刀郎,他们都是在差不多的时间窗口起来的。合理的解释,就是在这个时间窗口,叉竿马户们对江湖资源的垄断,对人才的压制放松了。这样才能在短时间内突然出现爆发式的人才和作品涌现。
这种涌现和当时高铁,j10,盾舰,航母,j20, 运20的集中涌现是非常类似的,突然间群星闪耀的出现。而无论文化演义作品还是高科技战略武器,这种涌现在之前和之后都不在出现了。
刀郎2010和2012 两次退出江湖。实际我们都知道,后边的那个时代是资本流量小鲜肉时代,到现在实际也是。不是我们没有类似刀郎这样的人才,而是马户们堵死了新的刀郎涌现的道路。
忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。我们以为2004后边那几年从刀郎到亮剑,只是开元文化繁荣的开胃菜,这只是张九龄的 海上升明月,天涯共此时。 后边开元全盛的李白王维杜甫贺知章高适岑参王昌龄王之涣这些我们语文课本诗词半壁的人就快来了。然后吗,我们等来的是流量鲜肉,是进了小学英语教科书wu yi fan, 和只因又鸟太美。这些新文艺人士都去踩缝纫机去了。
那这个地方我们可以思考一下,又鸟占据本应是李杜的舞台,是又鸟的问题,马户的问题,还是其他的问题?上层建筑是经济基础的反应,又鸟马户们在文艺里为什么能这样瞎搞那?2004年刀郎的出圈,那首先不能有人随便就在发行之前就审核毙掉吧?
最近这几个比较火热的新闻,都挺相似。
不知道刀郎本心如何,但是大家就是认为刀郎是作为圈子外艺人反击娱阀。一群娱阀,拿不出人民喜闻乐见的作品,还打压能为人喜欢的艺人,还瞧不上广大观众听众。被骂是轻的。
张雪峰本心应该就是赚钱,但是他能影响大家填报志愿,那就是大家早有张类似想法,张就如指出皇帝光屁股的小孩,或者大家宁愿信张也不信体制内的砖家叫兽。
村超,村ba等就是封闭的山区,因缘巧合,学了从山外传来的洋玩意,结果由于缺乏娱乐,就把洋玩意逐渐本地化了。这是有生命力的。而体制玩的那套竞技体育则完全脱离群众,根本就是为了给体制涂脂抹粉。后来足篮球所谓商业化了,但是完全是金钱体育,也是和群众无关,成绩也一塌糊涂。现在,不但当地群众,就是外地群众也喜欢村超,村ba,大家就不看你体制足篮球,你能如何?
这几件事几乎同时,这就有点意思了,如果想多点,那不得不回到经济基础啊,我看就是世界性资本主义危机下,世界人民都在反体制,中国人没上街,那么就通过其他方式发泄。
结合当今秦刚,火箭军等问题,那就还是,流水不腐,户枢不蠹。新陈代谢才是生命特征,是自然规律。主席想一劳永逸解决周期律问题,这是反规律的。必须适时人治一把。
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我很早就说过,总结中国历史演化,如果着眼于控制权力者的来源,可以分为
贵族政治(商周)
豪强政治(汉)
门阀政治(隋唐)
士大夫政治(宋)
小地主政治(明清)
平民政治(本朝)
虽然中国已经演化到平民政治时代,但是由于是刚开始进入这个时代,很多人后知后觉,或者不知不觉,整个游戏规则也还没完善。想想科举可是花了几百年到了宋朝才算定型的。因此,现在很乱,上位者也还是想千秋万代,他们就在努力构筑封闭的小圈子。因此,大量屌丝出身的有本事的人不断冲击这些土围子是很好的。
相比之下,其他文明地区差太远了,很多文明地区的等级隔离非常牢固,下层人根本不会有非分之想的。
持平而论,中国文明还是比其他文明先进多了。阿三有千年地契,所谓的莫迪老仙根本动不了世袭地主。日韩的政治家族,财阀都是世袭的,那就是封建时代的贵族,特权商人,武士等的后代,金日成及朝鲜权贵也是世袭两班后代。阿拉伯还是世袭酋长,教士控制的。欧洲的封建贵族并未灭绝,而又有了世袭的资本贵族。米国是新大陆,但是还是被世袭的财阀乡绅控制的。俄罗斯算好点,沙俄权贵被干掉了,现在的寡头都是屌丝后代,也因此,俄罗斯还能硬刚北约。
所以说他有他的汉姆雷特。
本来不太想发长帖了,但是最近几天火箭军的事情和在“八一建军节”的今天看到《党史博采》公众号的今天推送一篇文章以及看到CCTV1的一张截图后让我“不争气”的泪水又止不住地流了下来,于是就有了发长帖的想法。就当给您的视频做一个军队视角的注解和给“八一建军节”的献礼。😂
1927年7月下旬,新组建的中共中央政治局临时常委会决定:
一、将党所掌握和影响的部队向南昌集中,准备发动武装起义;
二、组织工农运动基础较好的湘鄂赣粤四省农民发动秋收起义;
三、召集中央紧急会议,讨论和决定大革命失败后的新方针。
当时中央决定派去担任前敌委员会书记的人,是周恩来,也是由他在南昌领导那场载入史册的起义。起义的准备过程非常繁琐反复,有对张国焘右倾思想的压制,有被叛徒泄密导致起义被迫提前的意外……这些今天不去讨论。只是在今天回看时,作为“八一建军节”纪念日的南昌起义,一个最显突兀的点是它的口号:
河山统一。
不是“为人民服务”,也不是“全世界无产者联合起来”,也不是其他任何政治进步的口号。
别的不多说,至少在那个南昌城头枪响的夜晚,这支充斥着旧军阀、地方主义、农民散漫习气、意识形态更是难言坚定的军队,尚不知自己在为谁而战,更对前途充满迷茫。
而这一转折点是在南昌起义后的第六天和第八天。
1927年8月7日,中共中央在汉口召开紧急会议,即著名的八七会议,毛主席根据大革命失败的惨痛教训,正式提出“须知政权是由枪杆子中取得的”伟大论断。
同年8月9日,“中共中央决定,毛泽东同志以中央特派员身份去湖南,改组湖南省委,领导秋收起义。”
从毛主席开始,党的军队进入了升华的阶段:这支军队必须被谁领导,这支军队为谁而战。
秋收起义部队在三湾时,正是当地红薯收获季节。在初次的助民劳动中,有个别官兵公然吃当地老乡的红薯,老乡对此很有意见。这件事传到了毛主席的耳边。针对这种情况,毛主席随即给部队规定了“不拿老百姓一块红薯”的纪律。不久,部队来到茶陵筹款。在打土豪时,又有个别官兵将没收的财物据为己有。于是,毛主席又提出“打土豪归公”的纪律。
1928年4月,毛主席在桂东沙田将过去陆续制定的纪律和注意事项综合在一起,作了简单修改补充,正式定为“三条纪律、六项注意”予以颁布。后来林彪加以补充并不断完善后才有了我们熟知的“三大纪律八项注意”……
回望我国历史,东汉末年、隋末揭竿、明末清初、太平天国、青天白日………刀枪棍棒无不奸淫掳掠,比起统治阶级有过之而无不及。
农民阶级由于不堪忍受剥削压迫和土地兼并而揭竿而起、上山称王的,也从来不乏巨众——但最后不是落草为寇、就是接受诏安,个别成功当上皇帝的也只是重复封建王朝的新旧轮替。
究其原因,就是没能走出反动的帝王统治思维和宗亲地方主义。
我党与我军能否避免重蹈农民起义覆辙,不当“陈胜吴广第二”、“李自成第二”、“石达开第二”,最重要的生命线就是坚持无产阶级站位永不动摇的建设、坚持政治纯洁性的建设、坚持意识形态强基固本的建设。
而历史则终于等来了这支毛主席领导的部队,从鸟不拉屎的山沟沟里,开始将“以无产阶级为主体的最广大人民群众”,作为军人“最大的纪律”。
这也是毛主席一直最为看重“官兵平等”的原因,这才是毛泽东军事思想最简单却又最艰难的政治创造。
所以这也是我看到《党史博采》那篇文章(文章链接:
https://mp.weixin.qq.com/s/ReYXUY8lETC-H2TynXWQFQ
)很想哭的原因。除去军事学术观点,整篇文章从标题“南昌起义为什么会成为人民军队的光辉起点”到结束,看不到一丝一毫的阶级性、看不到“解放”二字,甚至连“中国人民解放军”的全称都没有提。文章结尾是最让我想哭的:
时光荏苒,白云苍狗,今天距军旗在南昌城头升起已飘逝90余年,那时义无反顾选择历史也被历史选择的伟人均已作古,但他们在危难时为这支军队注入的灵魂赓续绵延至今。从天心圩留队的800人走来,我军已成长为具备洲际作战、精确打击、空天一体、跨海远征、信息集成能力的全球最强大军队之一。然而无论科技如何发展,起义精神永远在一代代军人的血脉中流淌,那是自信有我无敌的底气以及逐梦强军的不竭动力!
“从天心圩留队的800人走来”明显没有把秋收起义算进去,后面的“我军已成长为具备洲际作战、精确打击、空天一体、跨海远征、信息集成能力的全球最强大军队之一”则是美国军方看了做梦都能笑醒的内容——“我们不怕中国军队现代化,就怕中国军队毛泽东化”。
如果它只是一篇文章那我不会想哭,可这篇文章登在了《党史博采》上还在“八一建军节”发出……
1928年6月,红四军制定了《红军党代表工作大纲》,明确规定了政治纪律:
党代表,是代表中国共产党在军队中工作的;是所属部队士兵与官长的领导,是负责部队管理与教育的首长的政治纪律。
这成为了一共时期我军来战无不胜的灵魂之一。
“支部建在连上”,这是毛泽东军事思想一个鲜活的政治创造。
毛主席曾在《井冈山的斗争》说过:
“红军之所以艰难奋战而不溃散,‘支部建在连上’是一个重要原因。”
1929年夏,毛主席曾到地方指导工作和养病,陈毅前往上海参加中央政治局军事会议,刘安恭则在作战中牺牲。
一时间,红四军的重担落在了朱老总一个人身上。这时,朱老总感到前所未有的疲倦和孤独。为统一思想、解决问题,1929年9月下旬,朱老总决定在上杭召开红四军第八次代表大会。“而这第八次代表大会,由于没有领导核心,会上陷入了无组织的“自由争论”。结果“八大”会议开了三天,没有形成任何决议。大家感到:没有毛泽东这样的有力领导,队伍便失去了中心。”
会议上,罗荣桓首先说:“一定要请等毛泽东来参会。”
林彪立刻附议:“我赞成。红四军不能没有毛泽东。”
朱老总最后也表示:“是啊,朱毛,朱毛,这猪(朱)不能离开毛,猪(朱)离开了毛就无法过冬了。”
刚从中央调来不久的第二纵队党代表张恨秋,当场起草了一份“敦请书”,在会上念了之后,与会者皆赞同,朱德遂派人给毛泽东送去“敦请书”,要他马上赶来开会。
毛泽东接到信,见言辞恳切,便不顾疟疾正在发作、坐担架赶到会上。
在会议筹备前夕的一次士兵座谈会上,有人提到一个叫陈铁民的副大队长,三天两头打骂士兵,士兵给他起了个外号叫“铁匠”,有的士兵甚至受不了打骂而逃回家。
毛主席抓住这些典型事例,与大家一起分析这些错误思想作风的根源和危害,准备于会上研究纠正和解决的办法。
1929年12月28日,鹅毛大雪中,这支在混沌中摸索的队伍终于等来了光炳千秋的古田会议,即中国共产党红军第四军第九次代表大会。
从此,政治建军、坚持党的领导、坚持为人民服务、坚持群众路线,成为了这支军队区别于此前中国历史乃至世界历史上所有旧制军阀的最显著标志。
“坚持党的领导”、“为人民行军”,毛主席的这支部队从这一天开始、从古田开始,实现了政治高度的腾飞。
在古田会议之前,二十八团想去赣南,二十九团想去湘南,三十一团想去浏阳平江,湘赣交界的同志又主张在边界游击……
浓郁的封建氏族观念笼罩在井冈山上,导使红军指挥调动都相当困难,个别队伍甚至成建制溃散,这何谈打仗,何谈作战,何谈建设。
关键时刻,是毛主席拯救了这支初生的队伍。
在《井冈山的斗争》一文中,毛主席深刻指出部队弊病:
“社会组织是普遍地以一姓为单位的家族组织。党在村落中的组织,因居住关系,许多是一姓的党员为一个支部,支部会简直同时就是家族会议。在这种情形下,‘斗争的布尔什维克党’的建设,真是艰难得很。”
从1927年9月的三湾改编,到1929年12月的古田会议,毛主席为一支散架软骨的军队注入了力量磅礴的政治骨髓,封建观念从此被逐出这支红色的队伍,士兵们来自五湖四海,却为了同一个革命目标凝聚在一起。
作为强烈对比,二十年后的淮海战役时,蒋介石的三十万“中央军”被我军团团包围、行将覆灭之际,白崇禧的桂系部队竟然隔岸观火,二十万军队一枪不放、眼睁睁看着杜聿明走向溃败。距离最近的白崇禧都懒得听令,华北方向与西南方向均自顾不暇的傅作义和胡宗南,自然就更不会搭理。
包括此前孟良崮一战中坐视张灵甫的“王牌74师”被我华东野战军五个纵队歼灭而不顾的李天霞,同样无视蒋介石和汤恩伯的命令,仅仅因为私恨,就故意放任张灵甫被我军痛剿……
这都是反动派给予的血淋淋的教训。
当年毛主席在井冈山花了大力气纠正割除的地方主义、宗派主义(导致了王佐、袁文才被错杀),本不应重现乃至弥散。因为这不仅会撕裂区域族群,更会动摇国本和意识形态认知。但是现实是什么?
过去在文艺界有一部备受好评、实则极为反动的电视剧《亮剑》,曾提出过一个标志性的、鲜明的军队管理口号:“军事归我管,生活归你管!”这是军事指挥官李云龙对身为政委的赵刚的台词。
一句话,似乎就暗示了我军政委都是一群绣花枕头、一群掉书袋的草包。
这完全是翻覆历史。
和国民党国军中的政工干部几乎全部出身文职学校截然不同,我军的政工干部几乎全部发于卒伍、于血腥的枪林弹雨里成长起来。小到连指导员,大到师团级的党支政委,哪一个不是把带兵打仗作为第一职责?哪一个会在战斗中比同级的军事指挥员退后半步?相对来说,政委不仅要参与作战部署和带兵指挥,还要负责部队中复杂的政治教育、收编扩编、俘虏教化、党群建设、群众生活管理。
从职责看,政委的权力和责任一点不比“李云龙”们小。😅
但是《亮剑》作者都梁,显然不这么认为。在他的笔触下,李云龙这样的跋扈之徒,其所有的不守纪律、违抗军令、自私自利、军中一言堂……都在剧情的编排下,充满了合理性。而作为军队中政治方向把控者的赵政委,不但可有可无,乃至还通过一场指责李云龙被降级“这队伍,没有你,我一个人怎么带”来表达对政委领兵无能的戏谑。
在1938年12月颁布的《政治委员工作暂行条例》中,有着明文规定:
在军事行政和作战指挥上,军事指挥员负更重大责任。但在军事指挥员有违犯了党的路线或不执行上级命令情况时,政治委员有停止军事指挥员命令之权……
然而在《亮剑》中,李云龙擅自出于一己私利攻打黑风寨,被降级后,赵刚竟然在部队中明目张胆地叫嚷:“独立团只有一个团长!那就是李云龙!”这独立团在都梁的笔下,还真就“独立”了?连上级组织的命令都当成放屁了?党有党规,而独立团自有团法?赵刚作为政委,在都梁笔下就如此的黏黏糊糊、唯唯诺诺,这不失为一种狠毒的阳谋。
然而这还不是最狠毒的,更狠毒的是这种剧不但请了刘源做总顾问,过审了,而且多年以来居然能光明正大地在CCTV和多个地方卫视来回热播。
在与记者的对话中,刘源多次提到“亮剑”二字。事实上,他也是家喻户晓的电视剧《亮剑》的总顾问。“一次,作家都梁送给我一本他写的小说《亮剑》,我看了以后非常喜欢,就觉得应该拍成电视剧。”刘源讲述,从取得版权到物色演员,几乎是“从头张罗”推动这部电视剧问世。
之所以染指这部作品,是因为喜欢这个故事,欣赏李云龙这个角色。刘源说,剧中的李云龙战功赫赫,但也常犯些小错误。有献身精神也有蛮不讲理的劲儿,有血性有勇气有智慧也有狡猾,是个有血有肉性格饱满的角色。但他身上的那股豪迈之气和敢于牺牲勇于胜利的精气神,是打动观众和读者的关键,恰恰也新时代中国军人必须要有的精神气质。
“《亮剑》提振的不仅是军人的精神,对今天的中国人来讲,我们要崛起,要实现我们的梦想,都应该有一股劲儿,有一股神儿,也就是敢于亮剑的精神。”
配合着刘亚洲之流鼓吹叫嚣的“军队国家化”的邪音,更是让人悲愤不已!
为什么美西方帝国主义集团不害怕“中国军队现代化”却会害怕“中国军队毛泽东化”?
秋收起义后,5000多人的部队只剩不到1000人,全军“就像抓在手里的一把豆子,手一松就会散掉”——是毛主席领导了三湾改编,不想留的发路费走人,留下来的重新整编,创造性地“把支部建在连上”,建立了军队民主制度,使革命火种保存;
古田会议时,军队内部流寇思想、极端闲散化、旧制军阀主义等非无产阶级思想滋长蔓延,连吃败仗——是古田会议确立了毛主席提出的“思想建党、政治建军”的原则,军队,从此固根铸魂、脱胎换骨;
抗日战争时,党内军内出现多种错误思想,革命发展面临内忧外患——是毛主席先给冀热边区委发电报:“你们应坚持冀热察边的艰苦斗争,创造根据地”、“大量的发展党,吸收进步分子入党,建立连队的支部和生活,使之成为领导连队斗争的核心。一切忽视党的发展与工作,是目前巩固部队提高战斗力最有害的”,后又在延安开展整风运动,反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风,反对党八股以整顿文风,全党实现空前团结和统一,为夺取抗日战争和新民主主义革命胜利奠定了思想基础;
抗美援朝时,建国后被改编为解放军第50军的原国民党第60军,辖第148、149、150、167师(曾泽生任军长,徐文烈任政委),奔赴朝鲜第一、二、三、四次战役——其中第三次战役中,这支几乎与解放战争时期人员无差、曾经懒散笨拙又军纪涣漫的“败军”,竟然高吼着“保卫祖国!”、“请毛主席和军委放心!”,在朝鲜全歼英军皇家重型坦克营、一举解放了汉城!在第四次战役中,这支焕然一新的军队更是在汉江两岸顽强抗敌50昼夜,沉重打击和消耗了敌有生力量。
同样的一批人,差别在哪里?为何而改变?
后来获得朝鲜民主主义人民共和国一级国旗勋章的曾泽生,只落下五个字:
“因为毛主席。”
毛主席在《井冈山的斗争》里的这句话,一语道破帝国主义势力对我人民军队的畏惧之由。
红军像一个火炉,俘虏兵过来马上就熔化了。
毛主席曾指出:
红军决不是单纯地打仗的,它除了打仗消灭敌人军事力量之外,还要负担宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命政权,以至于建立共产党的组织等项重大的任务。
离了对群众的宣传、组织、武装和建设革命政权等项目标,就是失去了打仗的意义,也就是失去了红军存在的意义。
如果党的领导作用、对人民的忠诚信仰在我解放军军中真的如《亮剑》等反动文艺作品所描述得那般被淡化,那么,恐怕如国民党军的万毅、孔从洲等起义倒戈时可以成建制地率部逃离的事端,在我军中也是层出不穷了。(这个问题就没有人想过吗?为什么国民党军队将领起义可以带领整支军队?)
然而事实是,我军的龚楚、邢仁甫等叛徒在倒戈时,他们连哪怕一兵一卒也带不走!甚至是张国焘这种看似在军中权倾一时、为王一方,然而同样是叛逃之时也带不走一兵一卒!放到今天还有可能吗?
“党指挥枪”,这是毛泽东军事思想一个复而不杂、保证稳定的政治创造。
在组织领导和人民意志面前,背叛意识形态的人,绝无任何可能有能力去绑架中国人民解放军的灵魂。
“如何能够保障党的前行航道不偏离正轨、保障国家的政治性质不变色、保障社会主义制度不垮台,这是建军远远先于建政的我军永恒的课题,也在各个历史时期——包括时局错综复杂的当下,对我军提出了回避不掉的革命斗争要求。”
半个多世纪前的《五一六通知》中,毛主席有这样写道:
混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反革命的修正主义分子,一旦时机成熟,他们就要夺取政权,由无产阶级专政变为资产阶级专政。
就军队性质而言,中国人民解放军绝不可变成“国军”,包括某些人经年累月鼓吹的“军队国家化”、“军队去党化”以及“军队无阶级”。
(这张图就是我在文章开头中说的“CCTV1的截图”)
说实话,我看到这张截图时的惊怒之情不亚于在当年初在《炎黄春秋》上看到反毛主席、反共产主义、鼓吹西方宪政的那种文章的反应。
“军队的根本职能是打仗”这样的话居然能在一个标榜自己是社会主义国家的中央电视台综合频道上公然说出。这比CCTV7节目里说的“中国军人”、“军人以服从命令为天职”、“中国军队的血性”之类的话还让我惊怒。所以,我的眼泪在看到它的时候就已经流了下来。
这支军队的全称是“中国人民解放军”,它的根本职能应该是“人民解放”,而“打仗”则是为实现“人民解放”的手段而非目标。
“你解放军不跟我走,我找红军去!”
这是毛主席昔日对这支从井冈山一路走来的队伍最悲尽肺腑的诘语。
当阶级性被瓦解,这支军队必然如被抽髓剥筋,轰然倒塌;同时其阶级对立面的反动势力,也必然更为根固基稳。
也就是毛主席在《矛盾论》中对革命的论述:
在阶级社会中,革命和革命战争是不可避免的,舍此不能完成社会发展的飞跃,不能推翻反动的统治阶级,而使人民获得政权。
一支原本为人民而服务、为阶级而斗争的军队,褪去了光鲜的政治底色,沦为了国家机器的暴力武器和维稳工具。这样的悲剧,历史上最为生动、也是最为沉痛的例子,就是苏联红军。
苏联红军,Красная армия,是一支由列宁同志、斯大林同志、伏龙芝同志等俄国无产阶级革命家共同缔造的、人类历史上最伟大的军队(之一),其全称为苏联工农红军。从十月革命到苏联社会主义建设,再到不朽的四年卫国战争,苏联红军的历史就是一部人类共产主义运动的精华史,是国际共运在欧洲地区的巅峰,也是人类政治文明的第一段红色高潮。1917年至1945年间,苏联陆基和航空武装力量统称为“红军”,海军当时也称苏联红海军(Red Navy)。
这个名字,可以说是陪伴了一个社会主义政权极其光荣的初生与成长。
但是在1944年,将1922年起就作为苏联国歌的《国际歌》取消,该由《牢不可破的联盟》作为苏联新国歌;在1946年后,苏联红军与红海军合并,并统称为“苏维埃社会主义共和国联盟武装力量”。
“革命”停止了,“战斗”销声了,一支为解放全人类而奋斗的阶级斗争之师,就此蜕变为一支“国家部队”、一支“国家机器统治下的暴力工具”。
同时,也为其日后沦为苏联修正主义(社会帝国主义)侵略他国、践行霸权主义的拳头,埋下了伏笔…………
当1968年这支军队带领五十万华约部队占领捷克斯洛伐克全境时;
当1969年这支军队陈兵百万在我东北边境、甚至叫嚣要用原子弹“一劳永逸地解决中国威胁”时;
当1979年这支军队仅凭着苏共中央四个首脑的小型会议指令就出动八万兵力入侵阿富汗时;
当1980年开始这支军队就启动了规模巨大的边境走私、贩卖军火、乃至包括毒品交易时;
当这支军队1990年灰头土脸地从东欧各个卫星国撤离、顶着当地民众的啤酒瓶和唾沫狼狈地逃回苏联时………
放下了为人民服务的信仰,放弃了无产阶级的站位,放塌了对主义的忠诚,这支打败了不可一世的、强大到无以复加的纳粹德军的苏联红军,就这样被自己埋进了历史的坟墓。
军队,不仅具有作为国家机器一部分的国家性质,还具有从属于执政者的政治性质。
按照马克思的国家学说:
“现代国家通常是由执政党领导的,军队总是或直接或间接地体现执政党的意志。包括军队在内的国家机器作为‘器物’必须有人来执掌和使用,这个‘人’就是执政者。”
这也就是毛主席1945年4月强调的:
这个军队之所以有力量,是因为所有参加这个军队的人,都具有自觉的纪律;他们不是为着少数人的或狭隘集团的私利,而是为着广大人民群众的利益,为着全民族的利益,而结合,而战斗的。紧紧地和中国人民站在一起,全心全意地为中国人民服务,就是这个军队的唯一的宗旨。
最近的“火箭军窝岸”,已经在去年的“八二事件”后又说明了很多问题。我之前说军改的效果是需要经过检验才能证明的,某些颂圣派就是不承认。其实我也不想承认,但事实却给了这种想法一记又一记沉重的耳光。火箭军是在习核心的军改后成立的新军种,前司令员李Y超是在2022年年初才由习核心亲自授予上将军衔的,亲生儿子还在美国留学……
一切侵略势力与妖魔,可以四处污化和诱导,但唯独渗不透毛泽东军事思想武装起来的中国人民解放军;
任何可耻小人与叛徒,可以带走金库和账本,但唯独带不走毛泽东军事思想武装起来的中国人民解放军。
人民子弟兵万岁!
毛泽东思想万岁!
中国人民万岁!
广大河友是有记忆的,蟹帝有一点儿特殊,特殊到前者水工,后者半羽都办不到的,他是第一位上任后,首先参拜西柏坡的核心。
蟹帝一不去不去稻家圣地深圳,二不去稻家圣地广安,非得挑一个,只有主席战斗过的地方西柏坡,并且再打一次稻公的脸,淮海中的陈毅和粟裕还去过西柏坡参加城南庄会议,而我们的桥牌战神稻公,一次西柏坡都无缘与会,稻公还蹭过一次遵义会议,可决定中原大战略的城南庄会议,稻公连蹭的资格都没有,蟹帝是去参拜西柏坡么,我看啊,蟹帝是阴阳我们的牌九战神,中野程元振呢。
当然后来蟹帝去过无数次共青城,如果拿封建帝王标准来对比,蟹帝是真心把自己当胡团长的衣钵传人,所以共青城就是蟹帝的宗庙。但胡团长的宗庙还得是西柏坡,所以首拜西柏坡,至于说广安,那是哪家的淫祀,蟹帝是捏着鼻子都不乐意去的。
至于说胡团长是被哪位当代叶赫那拉废的,稻友不会又装糊涂吧。
当然要说蟹帝的毛病,那我还是要说一下的,就是为胡团长九世之仇尤可复的太明显。
好稻孙在12年之前,从米利坚接受了多年的资本主义教育,学得一身的屠龙宝技,今日的鸟克兰小泽,论能力也比不过好稻孙的,本来是准备回国大干一场的,结果在12年之前,这个蟹帝秉政的黄金时代,居然被蟹帝蹉跎了一身的买办本领,在百色没有任何浪花,竟然一气之下,学稻公搞什么桥牌协会去了。
轮到12年半羽上台,还赏了好稻孙一个同.员外郎出身,虽然前程没有,但贾府式的富贵还是保证了,顺便灭了一个打着稻孙婿,实为稻家白手套的小角色。
如果要划一个稻家政治下坡路的关键时期,还真是发生在蟹帝时代,这蟹帝是故意的还是不小心呢,让稻家尝了满口的九转大肠。
而且蟹帝此人,睚眦必报,你说给稻公家族上大肠刺身也就罢了,还一次稻家圣地都不稀得去,这打脸的高调程度啊,可是路人皆知。
与其纠结于为啥半羽时期,稻家路线逐渐式微,不如好好去找一下组织路线失败的根源时期。
另外还送稻友一个小彩蛋,水工在退休前,跟华莱士谈笑风生,题眼有句话很重要,大意是,华莱士问:你作为一个世界最大独裁者,怎么看待你自己?
水工答曰:你见过退休的独裁者么?
这句话明面是说华莱士,实际喊话对象就是蟹帝。
毕竟人强强不过自然规律,水工的意思很明显,我年龄比你蟹帝大,就会走在你前面。最后水工也确实走在前面的。
但稻家公子稻家公主,那可是春秋鼎盛,有当年王洪文的气势,人可是真能活过你蟹帝的,更别提好稻孙这种稻三代,谁是真正威胁,水工懂,蟹帝懂,就稻友你懂却装不懂。