主题：为什么要谈六十年前的文化大革命？ -- 张新泉

小时吃过救济粮，主要是晒干的红薯。

官方公开报道的，例如，安徽小岗村有很好的土地资源，不好好干活，年年吃救济。参见，中央广播电视总台开办的央

广网官方报道，改革开放40年：三代人见证小岗村之变 https://baijiahao.baidu.com/s?id=1610728437916435881&wfr=spider&for=pc

文章说，

人民日报社高级编辑，凌志军著作，《1978历史不再徘徊-人民公社的兴起和失败》则介绍

“1966年到1978年，…总计吃去救济粮十一万四千公斤，比他们自己生产的粮食多出三分之一…”，

国家救济，本就是拿年景好的地区产出，救助年景差的地区。国家又不是上帝，不可能无中生有。你这么说，

是反对国家搞救济？还是仅仅反对中国搞救济？如今各国救济都十分普遍了，可以说是现代社会的普遍做法了。

这算不算崩溃边缘？我不知道。毕竟3年困难时期饿死了不少人，中国也没崩溃。1976年的时候应该不会有人饿死了。你如果认为没人饿死＂就是好来就是好＂（这是著名歌曲＂文化大革命就是好＂中的歌词），你赢了。

国民经济是否到了崩溃的边缘，是可以定义及讨论的。

但是那个国家，绝对是为人民服务的国家。我想这点是无可争辩的。

【所有的伤员都是国家收治并治愈的，重伤员住院时需要家属陪伴，家属吃饭都是不要钱的；所有的失去父母的孤儿都是国家抚养的，即使是他们还有叔伯姑姨舅，国家按月发给这些失去了父母的孩子钱；所有震区倒塌损坏的房子的重建，政府都补助了钱的，有的是以木料、水泥实物的形式补助；所有致残人员，国家按伤情的严重程度分级补助，最低的是每月5块，最高的每月25还是35块不记得了。

伤员受伤的当天，公社组织的车队把伤员送到指定地点集中分送各个救治医院，第二天油毡、帆布的防御物资到了震区各个村子，所有的村子都消毒，震区的水库当天就集中了青壮备汛。】

中学有课文《为了六十一个阶级兄弟》。。。。

泪不可抑。。。

是个明显的标志。

也许我们对于生活水平理解不同。在我看来，生活水平一开始提高最容易，后来就难了。譬如我在九十年代末就实现了小康，过去这二十年来，哪有生活水平提高的空间？也就是移动互联网这一个，以及网络文化资源的丰富。

我的生活水平提高最快，是九十年代初期，托邓的福，占了社会主义不少便宜。一旦房车家具配齐，时常下馆子，再加个公款旅游，老实说就没啥提高空间了。毕竟咱们正经人不能在外面乱来，家里一个老婆就够受的了。

毛时代很多对生活水平的提高，是减少损害型，不是提高享受型。比如消灭血吸虫，比如减少妇婴死亡率，还有劳动条件的大大改善，比如人工挖出苏北灌溉总渠，这在以往不知道要死多少人。还有扫盲，乃至厂办幼儿园，这些都是极大提高生活水平的事情。

因为受伤。

良心坏了。

国家，和印度？我知道你们不敢对比印度。

注意，是从1949年到1976年或者1978年都可以，几位反毛的，能站出来说一说吗？

没错，战后是增长了，大家也都在增长，请你们证实，毛时代新中国是不是增长最多的唯一国家？

你们能否认这个结论吗？哈哈哈。岂止人口增长么？呵呵！

粉碎后十年不增长，又怎么理解？崩溃的补课么？呵呵！！

没错，吃的是不好，但是如何理解这种人均寿命指数的毛时代正常增长？

全家没了收入，东莞出现大量的“失足妇女”，算不算到了崩溃的边缘？

一、

中国社会主义在社会主义革命、人类文明发展史上独特的地位，决定了保证中国社会主义不被颠覆、演变的重大意义。

这也决定了前三十年建立以现代化军事国防工业为主体的完整独立工业体系的必要性。

它也决定了毛主席冲破一切阻力战胜一切困难也要搞一次演习，也要义无反顾发动文化大革命，把无产阶级社会主义革命的完整面貌展现出来，把社会主义所必然会面临的与可能会产生的主要矛盾、必须解决与可能出现的主要问题、必然具有的与可能会出现的各种斗争形式、以及解决矛盾问题的各种方法思路方向，都完整的通过这次演习展现出来。

一句话，由于中国在国际政治、经济格局中地位的独特性，由于中国历史在人类文明发展史的独一无二性，中国的社会主义站住了、保住了、建设好了、成功了，也就意味着全人类意义上的社会主义站住了、保住了、成功了。

二、

伟大导师马克思恩格斯在社会主义经典理论中对于社会主义革命有两个预估，一是社会主义要从发达资本主义国家率先诞生，二是社会主义需要全世界无产者联合起来世界革命。

所以，马克思恩格斯一直都立足西欧英法也更多寄望德国美国等资本主义更发达国家，实践中一直致力于创建和领导共产国际事业。

伟大导师列宁斯大林根据帝国主义阶段新特点，批判了第一个预估认知上的历史局限性，发现了帝国主义薄弱环节可以率先突破真理。指出了帝国主义危机→战争→进而引发革命的必然性，率先在俄国发动社会主义革命，建立了人类史上第一个社会主义政权。斯大林还在实践中探索了优先发展重工业，以军事国防工业为主体建立独立国民经济体系完成工业化的必然性、可能性、经过了历史检验的正确性。

但是，伟大导师列宁斯大林都仍然没有解决第二个预估。他们也一直致力于共产国际事业、革命输出事业、世界革命事业。

伟大导师毛主席批判地继承发展了马克思列宁主义，在理论上和实践中领导中国人民率先在半殖民地半封建中国完成了社会主义革命。在理论上和实践中排除了共产国际的一些错误干扰，基本上主要是依靠中国自己的力量结合中国自己的实际独立自主地完成了社会主义革命。

但是，马克思主义的两个预估仍然始终具有理论指导意义，而其历史认知上的局限性也一直对前苏联、中国社会主义革命、建设有着重大影响，不时导致一系列理论脱离实际的"失误"、"歧途"。

社会主义毕竟是全人类历史上空前伟大的壮举，它是人类在伟大导师马克思恩格斯发现了社会发展一般规律后，客观上先有了完整科学理论体系，才后有理论指导下的实践从而真正一步步发展起来的。

当然，马克思主义理论体系也是从早期社会主义实践、资本主义发展史、人类社会发展史，人类自然科学与哲学理论认知一系列认知体系等等客观实践中、批判汲取了先贤们的理论营养后产生的建立的，不是凭空出现的。

在马克思主义科学体系诞生以来，就一直存在着教条主义倾向，也一直存在着修正主义的影响。

马克思主义科学理论的先进性、系统完整性、科学性真理性特征，决定了这一点。

正是因为理论的先导性，实践中也就不可避免一再发生教条主义的反复干扰。

即便马克思主义经典理论第一个预估，已经先后被列宁斯大林毛主席领导的社会主义革命实践证实了其历史认知上的局限性，依旧始终在社会主义革命建设中不时地发生着影响、干扰。

而马克思主义经典理论第二个预估认知上的历史局限性及其影响与干扰，更是长期被人们忽略。

一国可以率先从薄弱环节突破建立社会主义建设社会主义，其实已经修正了第二个预估，但人们还是要强调全世界无产阶级对于社会主义苏联的支援声援，来证明第二个预估的指导意义。

苏联通过共产国际对欧洲美国输出革命明明效果有限，但仍然要强调世界革命对于保住苏联社会主义革命成果的重要意义。

相反，明明是十月革命一声炮响给中国送来了社会主义，实际上中国已经实实在在的展现了社会主义革命同样可以在半殖民地半封建落后国家突破，但共产国际却一再更重视国民党的所谓主导地位，经常错误指导、粗暴干涉中国革命。一直到毛主席和中国共产党完全独立自主地完成了理论建设和实践上的不断胜利直至最终胜利，苏联才逐渐修改认识。甚至整个社会主义建设阶段，苏联对于中国社会主义的认识都一直以世界革命中心老大哥自居，自然而然地自带认证权、指导批判权。

二战后明明主要是战争格局地缘政治的作用，东欧一系列社会主义国家主要是以苏军占领扶持才得以建立，却被视作世界革命的伟大成果、必然。

马克思主义对于世界革命的预估，影响了苏联中国的社会主义革命建设进程，也影响了人类社会历史进程。

前苏联革命成功后，就一直致力于输出革命。中国革命成功后，也是花大力气致力于亚非拉大团结大革命复制全球意义上的农村包围城市。

但今天回过头来看，这个预估与第一个预估一样存在着认知上的理论局限。

实际上社会主义革命在中国取得成功，就已经意味着社会主义革命事业发展到了顶点。连生产力最落后而又最完整最广大宜居地域、最众多人口、最独特历史地理地位、主体民族最单一压倒的中国都已取得了社会主义革命胜利，其它的更"零碎"更分散的国家地区，其社会主义革命意义、价值实际上也就有限了。

中国苏联社会主义革命成功了，实际上人类的社会主义革命事业也就成功了。

只要中国与苏联的社会主义真正建设好了，真正全面展现了东风压倒西风的优势，帝国主义就真地会一天天烂下去，全人类走向社会主义也真地甚至极可能会自然而然地发生。

不但在十九世纪马克思恩格斯时代，只要生产力发展一天不穷尽，资本主义就一天不会提前灭亡。甚至整个二十世纪列宁斯大林毛主席时代，也是如此。

发达国家穷尽生产力发展后率先进行革命的预估、世界革命的两个预估，在十九世纪都是错误的，在二十世纪也都是错误的。

要到二十一世纪的今天，才能真正看到资本主义体系的生产力容纳极限，才能真正看到资本主义成为人类科技进步\普及经济发展成果\生产力突破的桎梏。

而这一切都离不开中国社会主义革命成功了、站住了、建设好了、全方位赶上来了。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

人类真正在社会主义建设实践中第一次全方位赶超了资本主义，真正走到了世界舞台中心，走到了科技、经济为代表的生产力最前沿，才能真正发现资本主义对生产力发展的容纳极限，更深刻地理解社会主义对于解放生产力发展生产力的整个人类文明发展史上的根本意义，理解社会主义必然胜利资本主义必然被取代的必然。

回过头来看，前三十年以军事国防工业为主体建立独立完整国民经济体系，六十年前文化大革命都有其必然性，也都有重大意义。但也都有其局限性，也都有重大失误乃至根本错误。

三、

归根到底，还在于究竟是毕其功于一役只争朝夕急于求成，还是要一切从实际出发。

落后生产力国家搞社会主义，按中国社会主义七十多年来尤其是最近四十多年里，尽最大能力利用国内外一切条件最快速优化模式改革开放，也需要一百年左右。关起门的朝鲜古巴、铁幕下的苏联，或欲速不达或已经翻船。

资本主义对于生产力的容纳极限一天不达成，在发达国家就一天不会提前灭亡。

还有一个极其重要的方面人们长期忽视，即资本主义对于人口也是有容纳极限的，而社会主义甚至极可能没有这种人口极限边界限制的。

人类之所以必然走向社会主义，其实本身就蕴涵有社会主义对于资本主义人口极限边界的一种突破。十四亿人口的中国，居然开始担心人口减少。

从这个意义上来说，资本主义天然就是在中国走不通地。印度就是最好的反证。

人口众多的中国，天然就是只有社会主义才能救中国，才能发展中国。社会主义也天然要在中国建设成功，能够搞成功。

四、

马克思主义的两个预估之所以错误，也许正是违背了马克思主义自己的定理。

资本主义对于人口有其容纳极限，其实是《资本论》的一个重要基本结论，是马克思主义的一个重要定理。

资本主义对于人口有容纳极限，意味着资本主义只会在少数国家能够完成解放生产力发展生产力的历史贡献，意味着资本主义在占人口大多数的其它国家根本发展不起来发达不起来，意味着所谓的资本主义世界体系根本就是一个两极体系，就是发达资本主义与非资本主义世界两极体系。

那么，其它占人口多数的国家怎么办？只能等死吗？

所以，马克思主义的两个预估其实是建立在这样一种前提下的:西欧与美国的发达资本主义已经达到了人口、生产力发展的双重极限，无产阶级革命率先在发达主义国家完成，然后引导领导其它落后地方完成所谓的世界革命。

而这根本就不符合十九世纪、二十世纪的资本主义发展史实际情况。

所以，真实情况只能是相反情形，这么长时间内，其它地方不可能资本主义长期内都根本发展不起来情况下，只会只能坐在那里等死。

社会主义革命一定会\也必然会是由非资本主义世界、资本主义薄弱环节率先完成。

有一点资本主义基础的国家，利用一切有利内外条件，最有可能率先革命成功。也最可能因为有一点无产阶级基础，而保证、保住革命的无产阶级革命先进本质、旗帜、成果，开辟出道路来，为王前驱。

而哪里有压迫哪里就有反抗，哪里的人口最多，所受压迫灾难最深重，哪里的反抗就最激烈，也必然才是真正的革命主力军\中心|顶峰。

社会主义革命天然就是以中国革命为主力军\中心|顶峰地。

因为资本主义在中国走不通，救不了中国，这是由中国前资本主义体系的最强大与最具顽固性所决定地，这是内因。也是由资本主义的人口容纳极限所决定的，这是内因、外因合一的原因。还是由资本主义必然对外输出侵略掠夺、危机战争，不允许中国成长为强大竞争对手所决定的，这是外因。有这三条，中国走资本主义就是死路一条。

只有社会主义才能救中国，发展中国。

社会主义革命在中国也必然会是最全面最彻底最深刻，相应地，也必然会是最艰难最曲折最长久，同时，造成的破坏也必然会最严重、"灾难"最深重。

革命胜利后，面对的困难挑战也必然最严重，发展生产力的任务必然最艰巨，建设社会主义所需要的时间也同样会最长久(与发达资本主义革命后相比)，如何建设社会主义的道路模式也必然最一波三折最具特色。

所以，不搞社会主义，不改革开放，不改善人民生活，走其它任何一条道路，都是死路。这个结论，对中国就是正确地。

所以，由于资本主义的人口容纳极限定理，社会主义革命只会在西欧美国之外的落后地区率先完成，也天然地只能以中国为主力、中心、顶峰。

由于发达资本主义一天不穷尽生产力发展极限就一天不会提前灭亡，西欧美国以及日本等等，压根就不会率先提前革命，也很难完成突破。世界革命压根就不会以马克思主义预估方式展开。

马克思主义两个预估都是错误的，但它丝毫不损害马克思主义基本原理的真理性，丝毫不损害马克思主义基本原理的指导意义。

无论是苏联革命还是中国革命，都是在马克思主义基本原理指导下才得以成功地。

苏联革命对于中国革命的帮助极大，而这些实实在在的帮助，哪一个也都离不开两个预估尤其是世界革命思想的影响。

战后亚非拉广大地区人民的解放运动，同样离不开世界革命思想的影响。它们大多成为中国革命、建设的同盟军，对中国完成社会主义革命，建设好、建成社会主义也有重大作用、意义。

马克思主义两个预估有重大意义、影响、作用，却又是错误地。

这与文化化大革命有重大意义、影响、作用，却也是错误地相似，都是由理论发挥先导作用时脱离实际的不可避免、必然所决定地。

习近平思想所提出的人类命运共同体理念，既是对历史的回顾、批判反思，也是立足于新时代的总结、规划展望。

这里已经第一个提出了习近平思想概念了。

大概也就提前了三四年。按惯例，估计二十一大主题就会是习近平思想了。

历史一直就是这样来来去去地。我将无我，当仁不让，也必然求仁得仁。

一不小心，在伟大导师马克思诞辰二百零五周年，就拉拉杂杂写下了这么一大堆反思批判总结文字。

张新泉

2023.5.5

宁夏吴忠盐池

宁夏者，华夏安宁也，止争也。

吴忠者，批判继承发扬也。

盐池者，华夏文明之源也。

我打字这会儿正在北图呢，休了一个长假期，快退休了，公司也不跟我较真儿，反正是不影响处理邮件和接打电话。

燕人兄我这个是完全真实的回忆，人老了，回忆年轻的事情，有时出现虚假印象，很多回忆录交叉着看，同一件事情有截然相反的两个说法，不是当事人蓄意捏造，而是他们的记忆在漫长的时间演变中发生了“变异”，大到偏离了“真值”，我关于地震的回忆特别问了我的姐姐，家父已经丧失记忆力了。

绝大多数伤员回家的车票都是国家买的，各个医院由对应的地震伤员痊愈返乡小组处理，需要长时间卧床的像截瘫还配给轮椅。

国家调拨的抗震救灾物资很多都是军队后勤提供的，苇席之类的当地的公社就有储备，油毡则来自县城的国营工厂。

我觉得反差最强烈的是那时的基层组织的战斗力，村里死了几个，伤了多少，重伤轻伤，房子倒了多少间好像也没等着公社县里来要，主动就报上去了，1976年唐山、丰南大地震的伤亡数字是可信的。

那时的国家领导人下来考察也不是今天演戏一样排演好的，谁出场、谁站在哪儿、谁说话谁不说话、说话的说什么都提前安排好，那时的领导人下来时能接触到普通人民群众的，不像今天，他所谓的考察能看到啥，都是安排好的，连他都是像木偶一样被安排的走一遍过场。

1976年，当时的中组部部长郭玉峰就站在我旁边，也没有警卫人员把他围得水泄不通。

当年的那个党那些人已经随着毛泽东的离去永远的消失了，再也不可能有那样有力的组织了。

毛主席那时提到了庐山会议的6号简报，吴德赶紧上前承认错误：

“主席，我还在6号简报印发前签了名字，我犯了错误。”

一听他的话，毛主席立马摆了摆手：

“没你的事儿，吴德有德。”

聊到一半时，吴忠在旁边接了一句话：

“主席，可能有坏人吧？”

毛主席抬头看了一眼吴忠，说了一句：

“你说得对，吴忠有忠。”

2010年经过广州火车站时，已经明显好多了