主题：人艰不拆讲笑话之六 2023年新楼 -- 骨头龙
本来我想写写的，看您都写完了。
评价一本书是每一个读者的权利。但是比如我这么评价水浒传：
全书反映了作者扭曲的心态，对妇女的极端仇视。里面大量关于女性被虐杀的描写，让人作呕。全书充满了对生命的藐视。里面的好汉往往随手杀人，甚至无差别的虐杀。而作者对这种虐杀，毫无怜悯之心。仿佛被杀的是蝼蚁而不是人。
也不是不行啊，对吧。
否则没有来由折了自己的名声。
不会有人和中国分享，碰撞机是个成果人尽可夫的赔钱货，帮外国人养人才，根本不是一回事。
贫富急剧分化，非top阶层男的不下跪找不到老婆。以后跪都没机会了。解放前一个村一半男人绝后。现在奔着那个年代去了。
上一个加速器上大成果是西格丝玻色子。。。
下面要出成果，加速器要多大，理论上完全没概念了。。。。
“大陆高铁没有靠背”？中国中车微博发图“证实”：不仅没靠背，而且动力靠脚蹬
网评： 其实都不懂，人力蹬车，一个人不怎么用力也有10公里每小时（参考骑自行车）。一个车厢满员按80人，就是800公里每小时。所以事实上并不需要每个人都蹬。像图中所有位子都是蹬车的，每列高铁最多一个车厢。就是这一个车厢一般也不能满员，像马娘娘坐的350公里每小时只要35人全力蹬车即可。所以普通人并不经常看到，还是像正常坐火车一样。至于不蹬车也没靠背这确实是真的。上次去北京，我自己带了靠背，结果回来时忘了。你们有谁再坐那G195，能不能把靠背带来还我？10车5F。多谢。
回复：台湾人的数学一向超过大陆。“导弹一发拦截率70%，三发就210%”。你这80人800公里有点赶上台湾数学的意思了。
他不需要说教，但是读者感受并接受他的价值观。
人有自由的愿望，也有集体归属感的愿望，怎么样做到让人既有归属，又能自由是需要时代环境和领导层综合决定的！
万一哪个车厢大家积极性上来了，一起蹬。八百公里每小时车厢就飞起来了。容易发生事故。所以有个警察叔叔，看到哪个车厢速度太快，就直接把多余人踢下去。
问：什么是错觉？
答：微著名河友121GDI在聊天室问“嗯？刚刚是谁在聊天室夸我文笔好，性格好，长得像吴彦祖来着？”，结果我往下翻了半天，其实根本没人夸他（捂脸）
是民族观念的进化。早起的碧血剑，书剑恩仇录中的民族对立是很严重的，基本就是民国之后的民族观，把满族当外来侵略者看待的。无论袁承志的家仇国恨还是陈家洛的隐秘出身，满汉是绝对对立的。中期的射雕三部曲，民族冲突还在，但是民族融和渐成主调。天龙八部中大理的王子，西夏的驸马，辽国贵族的孤儿，鲜卑的后裔与中原武林群豪并没有多大的区别。射雕中的民族属性更趋复杂，爱恨情仇夹杂国仇家恨，剪不断。谁是谁非？神雕延续汉蒙冲突，郭靖的徒弟耶律齐，老婆叫完颜萍。倚天屠龙记最后张无忌携赵敏归于山林，民族冲突不再是压在普通人身上的大山。到最终的鹿鼎记，民族之隔也仅是遗老遗少们放不下的痛了。综上所述，金庸虽然FG，但还是接受了社会主义史观，懂得一些辩证唯物主义了。