主题：人艰不拆讲笑话之六 2023年新楼 -- 骨头龙
天龙八部里到底是宋真宗还是宋哲宗对武侠小说的读者有区别吗？有几个在评书里看历史的。反正就是把变法求统一的宋神宗一顿骂，哪个官家有什么区别？
郭靖按现在开了眼界的年轻人眼界就是槽点满满啊。作为中生代武功第一人还持有武穆遗书，就不说郭靖骑谁也追不上的小红马每天射死一百个蒙古人，问多久能把蒙古族灭族这种bug。郭靖是一个人吗？他一个金刀驸马 要钱有钱要地位有地位要部曲有部曲，有功夫拿武穆遗书训练蒙古军队西征，没工夫自己训练军队替代木华梨打金国收拾河山是吧？忽必烈麾下都是汉人军阀，郭靖为啥从来不想着这事，人家慕容复一无所有就四个家臣都天天想着复国呢，郭靖对的起他的能力吗？还拿国师和查比，满江红全网被黑成煤球了，比煤球好一点能白到哪里去？
在林平之眼里，是华山派父女合伙导致它灭门，自己差点也被灭口，你什么时候看出地下党和军统中统处出感情下不了手了？至于岳不群那是被硬黑的，现在知乎分析公认令狐冲才是全书第一反派，人品低到令人发指，你是岳不群你也会做同样的事。恒山派师、最后的黑洞穴杀人恐怕还是魔教杀的。
至于鹿鼎记，康熙是满人，韦小宝民族未知，之前金庸作品就有定率，蛮族出圣君，当然就套不到了。
我读金的作品，那种骨子里的不舒服始终挥之不去。
根源可能就源于此吧
到位。
九七年抗洪，李总视察。
见子弟兵堵而无效，李总决定亲自下场，洪水登时堵住。
围观群众无不感叹：李总真神人也！
有知情者说：你们不懂，李总乃中国头号大草包！
厂房那么高，这得花多少钱买燃料。。。
。
二曰厂房不可用明火，不然消防会抱着我的大腿哭着喊着要我不要去上班。
G大人心善，见不得人民公仆哭哇。
。
三曰阶层需要拉开差距
监工G怎么能跟泥腿子一个待遇，啊？
监工G必须要用壁炉拉开和劳动者的地位差距，啊！
监工G必须要用壁炉体现自己的卓越品味，并借此树立管理者的微信，啊~
金庸死前老年痴呆时接受外媒采访说了真心话
明确说了自己的小说就是有政治目的的
所以，用日月神教丁春秋来讽刺毛主席在群众中的威望，
借陈近南周星驰的口，骂反清复明是骗傻逼钱，
根本都不是巧合或者乱解读
人家根本就不想否认，毕竟没了政治要素，纯小说是很难获得历史地位的，他自己也不可能有历史地位，
不具备政治作用，不可能有人会帮他强力推广。
金庸的政治野心还有一个自证就是，他根本不以小说家自居，到哪儿都是自吹历史学家，所以他的小说其实主观上就是想篡改历史，歪曲解读历史。
跑到南大大放厥词，被南大文学院院长董健在公开媒体上骂了个狗血淋头，
在浙大当了个院长，也是被学生轰下了台，
更别说金庸古时候还骂大陆光着屁股搞原子弹，逼的陈毅喊出当了裤子也要搞原子弹。
假如说金庸出生于汉奸家族是无法自己选择的话，那么他主动将家族的汉奸传统发扬光大，一条道走到黑，为了历史地位，即使是当汉奸的历史地位也要，就是他自己的主观选择了！
说实话我觉得他还不仅仅是功利的要个历史地位，正面地位得不到就要个负面的，而确实是对当汉奸充满了感情的，否则真无法解释他能自觉自愿时时刻刻不忘在小说里塞些黑要素，社会活动时一直用历史学家自居来暗示自己写的不是小说是历史，临死也不忘邀请外媒采访吐露心声深怕大众忽略了自己的汉奸本意！
假如历史最终把他给忘了，那还真是辜负了他的一片深情了
金庸曾经大行其道。
80年代末，在新华书店看到的是《射雕英雄传》改编的连环画，好像是叫《铁掌峰下》，90年代，基本上在自家店里看了他的全套，同时期还有梁羽生、古龙、琼瑶、亦舒、晴晴？、黄易、倪匡。
那时候金庸、古龙、黄易、全庸、金庸著等等的书大卖。因为，那时候，是从一个沙漠走向另一个沙漠，没有电脑，没有有线电视，许多文字衰落了，许多文字要到新世纪才能展开。新民主主义社会退化到旧民民主主义社会需要文字支撑，“民主”社会需要黑社会，拳头加枕头菜能大行其道。琼瑶只有一部作品《窗外》。拳头，加上秘籍加上奇遇那就是超人嘛，所以金庸、倪匡发展到黄易。反而是醉鬼加色鬼的古龙英年早逝，写的文章也乱七八糟，太监枪手。到了中年，自己也成了酒鬼加色鬼，才惺惺相惜，知音加知音。古龙，人如其名，见其鳞爪，已知其意。
有人知道一部小说，名曰《蓝城》否？浮法玻璃。
丁春秋、日月神教、神龙教等等，都有属下拍上司无脑马屁的描写。
而现在的国内职场，充斥着属下拍上司无脑马屁。例如下面这个新闻标题：
网友评论：看照片，这应该叫“视察”。真正的调查，应该是不穿“官员夹克”，不带记者，不带摄像机，不打招呼，不前呼后拥，不打官腔，不端架子。要自己一个人去看去记去想。深入一线，下沉到基层是对的，任何搞形式主义是不对的。
网友评论：就这前呼后拥的还暗访啥呀
网友评论：这乌泱泱一群人去也叫“暗访”？去基层“视察”就说“视察”，换个词显得高级是怎么地？
网友评论：都“四不两直”了，记者怎么知道的？拍照的又是谁？
网友评论：领导穿牛仔裤就是亲民了？穿短裤短袖是不是就是跟群众打成一片了？还是说领导不该穿？穿了掉领导身份了？领导就不应该穿大众穿的裤子，还是说穿牛仔裤的人比别人第一个级别了？没东西写就别乱写，这不是给领导加分，是降低了领导的形象了。
===================
这类低级马屁其实是高级黑。
旧文人的作品基本上就是在这个圈子里打转！
金庸的武侠尤其突出，主人公都是江湖中的帝王将相，和才子佳人。只突出精英个人的功绩，左右着江湖势力的起伏兴衰，普通人，或者说人民群众只是精英的陪衬。这些精英只有个人的思想，未能扩展于社会，最终只是单打独斗，结局只能是归隐山林。
农业社会的旧文人，进入工业社会却未能转换思想，结果仍抱着旧思想，抵制新的全民参与的工业化思想。
通俗说旧文人不懂群众路线是工业化必由之路。
新旧两个社会，在工业化的大潮激荡之下，思想的转换有如刮骨疗毒，大多数的旧文人没能跨过这道坎！
所以社会主义建设坎坷艰难！
农业社会的旧文人，进入工业社会却未能转换思想，结果仍抱着旧思想，抵制新的全民参与的工业化思想。
通俗说旧文人不懂群众路线是工业化必由之路。
新旧两个社会，在工业化的大潮激荡之下，思想的转换有如刮骨疗毒，大多数的旧文人没能跨过这道坎！
问题是有多少作品是“全民参与的工业化思想”？八个样板戏算不算？
八个样板戏里就一个《海港》和现代工业算是沾边的。但主要情节是反特，而不是“全民参与的工业化思想”。
改开到现在，中国算是工业化了吧？也算是“全民参与”了吧？那么改开到现在有啥“全民参与的工业化思想”的文艺作品？看到现在也就两部《流浪地球》的电影勉强可以算。其他的，“高雅”的要么是伤痕文学，要么是自黑自贱的例如《大红灯笼高高挂》，“通俗”的一堆YY小说。
“高雅”文学无非是儿女情长，自恋自怨，或者黑中华文化，黑TG统治。“通俗”的呢？就是你说的帝王将相，才子佳人，现在又加上了日天日地日空气，大开后宫，到处种马，迎娶白富美，登上人生巅峰的YY小说。
而后者正是《鹿鼎记》的模版。😁从文笔情节上来说，金庸到《鹿鼎记》达到巅峰，但从三观上来说，金庸到《鹿鼎记》彻底堕落。
然而，大时代如此，经济基础决定上层建筑。以前就说过，搞资本主义而指望文艺工作者个个都是共产主义道德完人是不可能的。搞资本主义，当然就是这类文章占据主流了。
金庸为自己作品中的正面人物，设定的结局或曰政治正确，就是归隐。令狐冲张无忌杨过虚竹胡斐狄云陈家洛袁承志韦小宝，全都归隐。
呵呵，萧峰、段誉、郭靖都归隐啦？尤其是郭靖，可以归隐桃花岛而不去，可以当蒙古的高官不当，可以自立为王不立，最后全家以身殉国，还要怎样？
金庸的个人际遇、道德品质和他塑造的人物关系不大吧？莫扎特喜欢舔屎还特地以这个为主题写曲子，这就可以否定莫扎特是天才作曲家对吧？
前不久还反对中国搞大型对撞机。理由和金庸的一模一样，都是说拿民生问题对比。
高能所倡议在中国建造超大对撞机，费用由许多国家分摊。可是其中中国的份额必极可观。今天全世界都惊叹中国GDP已跃居世界第二。可是中国仍然只是一个发展中国家，人均GDP还少于巴西，墨西哥或马来西亚，还有数亿农民与农民工，还有急待解决的环保问题，教育问题，医药健康问题，等等。建造超大对撞机，费用奇大，对解决这些燃眉问题不利，我认为目前不宜考虑。
七十年来高能物理的大成就对人类生活有没有实在好处呢？没有。假如高能所建议的超大对撞机能实现，而且真能成功地将高能物理学更推进一大步，对人类生活有没有实在好处呢？我认为短中期内不会有，三十年，五十年内不会有。而且我知道绝大多数物理学家都同意我的这个说法。
短视是人类的通病。并不因为某人得了诺贝尔奖，说的是自己专长领域的话题就不是短视了。自己的专长领域尚且会有短视，更不用说不是自己专长的领域了。
至于发展民生和发展某项武器或技术孰重？这是永恒的“要大炮还是要黄油”的政治主题。政治家们自己都搞不清楚，更不用说一个文人或者一个物理学家了。
样板戏对照传统剧目，从思想政治的角度看，进步是明显的。
从结果看当然不能满意，文学艺术专业性很强，戏曲编剧演员新人的培养有个过程，旧社会的人才改造也有个过程，新思想的树立不容易，所以江青承担起京剧改造的任务，而不是其他京剧界的大碗。
改开之后的思想路线，更多的是封建思想沉渣泛起，进入新世纪，网络小说中仙侠穿越，取代旧武侠，不过新瓶装旧酒。看过几部后味同嚼蜡。
提醒的是建国后，很新了，其实样板戏说的就是新型社会结构。
今天的电视剧的解放战争，抗战几乎全都是笑话。
搞的战争就是搞对象。
另外所谓全民参与度，是指全民喜闻乐见，当时大家就是很好这块啊，以往才子佳人帝王将相，关老百姓啥事？人民造反才与人民有关啊！
金庸的书为啥流行，主要是三观中间偏左，很接近当时大陆的主流思想。例如金庸笔下的李自成、各路农民起义军大多是正面形象。而官府要么腐败无能，要么残暴不仁。而各路侠士基本按照《水浒》套路来的。《射雕》三部曲是集中反映，尤其是郭靖这个形象的塑造，对于当时的读者来说，抗金、抗元是和刚刚过去不久的抗日、抗美联系起来的。《天龙八部》里的慕容复，讽刺的是台湾国民党妄想复辟。
也就是说，到《鹿鼎记》前，《射雕》三部曲的主题之一是“造反有理”。大陆虽然最早盗版了金庸小说，当时却从未把其列为禁书。反而是台湾国民党政权将其列为禁书几十年。可见其立场和战斗力。
当然，金庸看不惯“文革”的乱象，尤其是个人崇拜，因此在多部书里对其大加讽刺，从丁春秋写到东方不败再写到洪教主。这其实很正常。太祖自己都对个人崇拜嗤之以鼻，说“讨嫌”。金庸这个经典描写现在还有现实意义的。然而，金庸讽刺个人崇拜，大陆没啥感觉，台湾却如临大敌😁。盖台湾当时“空一格，先总统蒋公”在位，个人崇拜程度和大陆相差仿佛。而且神经过敏程度尤有过之。例如柏杨就因《大力水手》翻译文中提及大力水手卜派父子流落至一个丰饶的小岛而乐不思蜀，两人要各自竞选总统而被国民党当局认为是讽刺蒋家父子而入狱。😁
现在为啥网上一堆人骂金庸呢。不乏像王朔那样过气儿之后蹭热度的，也有不少人从小在改开后的资本主义环境长大，已经无法理解金庸写书的时代背景和当时是思想潮流。于是郭靖要么被求全责备，要么被批判为“假人”。但是如果把郭靖的事迹和大陆前三十年树立的典型对比，很明显可以看出金庸笔下的郭靖非常接近当时大陆树立的英雄人物。
金庸写书的时候，TG还是革命党，是要解放全人类的。文艺作品是阶级叙事。这就是为啥金庸小说里面有民族冲突，但也有民族融合，蒙古、满族并不就是单纯的坏人。同样，金庸笔下的“魔教”到《鹿鼎记》之前虽然有各种毛病，却并不是纯粹的邪教。《笑傲江湖》讽刺当时大陆政局。“魔教”内斗，被排挤追杀的“魔教”老兄弟们不正对应当时的老干部被打倒吗？
现在TG已经成为执政党很久了。搞资本主义也已经很久了。同样的文字和人物自然会有不同的解读了。李自成、洪秀全之类的早就被说成是破坏中华文明的罪魁祸首了。无他，这些人都是造反起家，都是不稳定因素。这种文化大环境下看金庸，自然就各种怪论都出来了。