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主题:214-犯罪、殖民主义与《无人生还》 -- 万年看客

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家园 一般推理作品的确存在

问题一般推理作品指的是表面还是内涵。他这里没有区分。

普兄说的「模式」就是所谓的表面、母题或故事结构,基本上不能反应内涵和叙事手法的(比如倒叙、人称)。他讨论阿婆是母题+叙事+内涵,他讨论别人却只讨论母题,并且捆绑了特定的内涵,这就是问题所在。

只看【死人——侦探出场——找到凶手】 这个模式,你会知道如何找到凶手的吗?会知道凶手背后的动机吗?会知道作案手法以及过程所反映出来的社会现实吗?能断定找到凶手就是结束了吗?能猜到凶手的最终结局吗?可以知道哪个环节是读者喜欢的,或者人们所理解的高潮吗?显然不能吧?

然后密室、死亡、警察、侦探……也是如此。同样可以分为表面和内涵。侦探可以等于解密者、揭秘者,警察可以等同于执法者、制裁者、有正义感的人乃至民众,密室可以是物理密室也可以是心理密室,死亡可以是社会死亡或者在未来死亡……这些都是不确定的。

比如为了报复谋杀一个无辜的恶人或相关者,然后推到仇人身上,最终恶人死了,报复者被抓了,仇人社死乃至自杀了,警察反而是促进社死的关键环节(通过调查或者公开),甚至可以换成任意一种公共角色(新闻媒体或有身份的人)……你该怎么按照模式解读呢?侦探起到了什么作用,又是如何抉择的?报复者又是怎样的动机,代表的是正义还是罪恶呢?假如报复的是作恶,那么仇人社死、自杀算不算被绳之以法呢?

顺便一提,把这个故事倒置一下就是阿婆的《Towards Zero》

模式一般不代表内容一般,而他则是把模式一般等同于内容一般。

他所谓的「一般读者」可能确实是冲着「一般模式」去的。但人家主要是想看这个套路还能有什么新花样,而不是冲着他说的那些内涵去的。前文说「被代表」说的就是这个。

   

说到模式,举一个剧本的例子(当年知乎看到的)

点看全图

绝大多数电影都可以归结于这个模式,你能说是一回事吗?同样的,阿婆那些在套路上可能不符合这个模式,但是从解读(结构)上,和别人又有多少区别?

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