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看来这才是赵孟（鞅）后来退守选择晋阳而不是邯郸的真正原因。在家族内部，邯郸本属于另外一支，还有仇。自然危难时刻去了不合适。下面这个对话不知道本来出处哪里，被广为引用，却忽略了最重要的原因。

峰峰曾经在一段时间单独建市，和邯郸平级，同属邯郸地区，但是后来又降回区。

峰峰有隶属于邯郸地区的邯郸矿务局，和隶属于国家或者省的峰峰矿务局，后者比峰峰矿区级别更高。和有些油田城市类似。不过都是老黄历了，现在据说大部分煤矿已经挖完了。有同学还在煤炭（建设）系统，名为研究所长，实际还是带队建矿。说现在建的新矿在磁县（当然峰峰本来也是磁县的一部分）。

几十年的时间足以改变“民风”，工业化地区妇女更加独立，更不甘愿无条件牺牲，邯郸农村人民间有尽量不娶峰峰的女人做老婆的说法，却愿意娶紧邻的磁县妇女。

同一家族内部也可能分裂，相互结合，造成进一步破碎。

这图是我在网上搜到的，春秋类似地图很少，多数只标注据点，很少划国界。

工厂的工人，婚姻市场非常受欢迎。但同样工业化结果的矿工却没有那么受欢迎，虽然有钱，但是死亡率高。另外峰峰矿区还有大量未工业化农民。文化这东西，传播很快。特别是“学好不容易，学坏一出溜”。如果隔壁一家矿工的老婆有钱买花裙子，而不是多买一头小猪去养，很容易在邻居中形成示范效应。

现在社会风气不太好，有钱就去嗖嗖米嗖嗖，也是不太好。

矿工待遇好是当年了。还有钢铁工人。

故事讲主角正好穿越到三家分晋前的赵氏，一番努力后由庶子夺得继承权，开始了争霸之路。起步必然是要联韩魏以灭范中行氏，但是邯郸氏因为已经分家，又与范或者中行氏有姻亲，反而帮外不帮里，后来被猪脚一块灭了。原来抄的是这段历史。

感谢楼主开了一个好帖。可惜就是调子起得太高了，你搞这么牛，大家不好意思接着弄了么。好在我脸皮厚，水平低也要写写，给大家当个台阶，希望大家一起来参与。

地

像楼主说的，河北多有地、市、县同名的情况。我在这里说的沧州，就以与市同名的沧县以及它包围的沧州市区作为主体，约等于民国的沧县。楼主说县一级行政区划一般来说比较稳定，确实大多数时候是对的。不过沧县恰好是个例外。和大多数地方先有县，后来升级成为高级行政区划的治所，然后反复升降不同，沧县的第一次产生就是沧州降级的结果，也就是说是先有沧州，后有沧县的。

州这个词，最早的说法大概是《尚书·禹贡》里的天下九州，汉朝时候州是最大的地方行政单位，不过这时候还没沧州什么事。沧州的州大多数时候相当于汉朝的郡的级别。《元和郡县志》算是中国现存最早、较完整的地理总志，记载的沧州如下：

原文中记载唐朝时沧州有十二县，我只选取了清池、长芦两县，是因为这两县相对其他县，很少脱离沧州。在历史上，沧州作为一个比县高一级的行政单位，治所常在这两县城之间变换。明清之后在长芦多，之前在清池多。两县也时常有降级为镇的时候。民国不再有州这个单位，沧州就成了沧县。解放后随着区划调整，也是多次变更名字，沧县，沧县镇，沧县专区，沧州市等等。现在的沧州市区（新华区、运河区）应该是古长芦县城附近，而古清池县城在今旧州镇（东关村）附近。

物

上文的旧州镇，有沧州几乎最出名的物件，也是我的ID，就是铁狮子。本以为外地人不会知道，不想曾被 @燕人 网友活捉。

说起铁狮子，不得不一声长叹。铁狮子据说建于后周，身长为6.264米，体宽为2.981米，通高为5.47米，腹部中空，重32吨，本是威风凛凛。可是被多次维护、修缮后，越修越糟，现在纯靠外部支撑维持。就像上岁数以后人的牙，每次修补解决一些问题，就会带来更多新的问题和隐患，最后只好彻底换成一副假的。沧州市在市区也做了一个新铁狮子，更大，达120吨。可是不知怎的，觉得不是那么回事。

风

外地同学说起沧州，想到的第一个动词，往往是“发配”。也难怪，在我们小时候的电视剧里，大家听见自己家乡往往是相连的四个字，“发配沧州”。因为在故事多的北宋，沧州在宋与辽、金边界（拜石敬瑭割让燕云十六州所致），常有战事摩擦，即金庸小说里的“打草谷”。而且因为近海，沧州甜水少苦水多，很多盐碱地，收成一般。普通老百姓肯定不爱来这里，只好靠刑罚充实人口。简单说，沧州是中国的澳大利亚。

当然也是因为以上原因，沧州民风比较彪悍，延续到现代。成长于城乡结合部的而且身体孱弱的我，虽然从来不敢“瞅你咋地”，初中没少挨打。起因往往是因为骑车上学，快迟到的慌乱，或者夏天中午的昏昏欲睡，导致的剐蹭。燕赵多慷慨悲歌之士，在我这就是被打哭了，女同学说看见你好像在路边唱歌。直到工作后回老家同学聚会，某同学家属说起聚会的意义，就是认个脸，汽车剐蹭后知道是谁，免得“摇人”后尴尬，才知道民风依旧。

人

沧州民间好武术，加上日子苦，当兵的多。民国时期出了一些军阀，但也多是中等水平，上档次的曹锟在沧州北边的天津，冯国璋在沧州西边的河间。真说名人，还要数王正谊。

你肯定说，王正谊是谁，我咋没听过。一说外号你就知道了，大刀王五。除了行侠仗义，仗义疏财的那些故事外，王五有两次安葬成为美谈。一次是王五和维新派谭嗣同交好，谭嗣同死后王五冒险为其收尸安葬。另一次是因协助义和团作战，清廷将王五交由八国联军枪杀，人头挂在城门上，静海人霍元甲夜里盗人头助其安葬。

故事不管真假，你能听出里面对“义”的追求，和暗中所含的“因果报应”说。这两个文化元素不仅限于王五出生的沧州，发展事业的北京，就连英国殖民地香港的电影“古惑仔”也都或明或暗地讲述着。

沧州威武。

上大学时有时坐火车从上海去天津，河北境内只有一站，就是沧州。沧州上站是山东德州。第一次路过的时候有点小兴奋，想起了林冲😁。

我认为是赵武灵王胡服骑射，是中华文化第一次改革。这表明了开放的心态和务实的精神。

鸭梨山大😁。

我认为事实叙述是很重要的文章。并非所有文字都是自己首写的才是原创。

沧州曾短期（大约58、59年到61年）归属天津。其实那个短期的行政区划挺好的。我倒不是为了攀附大城市，而是那段时间大规模并区、并县，精兵简政，老百姓负担少。可惜后来废除了。

可惜我还没有宝推资格。

不敢当“牛”，您太谦虚了。

老的邯郸火车站就有胡服骑射雕像。当初上大学前刚修好，老乡相约一起坐火车，常常说的就是“胡服骑射”下见。

乡土历史课本上也大幅介绍了。我的很多知识来源于初中的乡土历史、乡土地理教材。不知道现在还有没有了。