西西河

主题:写在上海转折时:WG和动态清零 -- 审度

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家园 可能说的太隐晦

我们可以看看中科大某知名反中医、科普大师,他懂什么是科学吗?他是科学家吗?他能处理中医或者西医的基本经验问题吗?

可是在这类人眼里,凡是中医在现代取得的成就,都是西医、科学,或者说现代化的功劳。凡是西医在古代造成的问题,都是宗教、原始,不科学的问题。你能说什么?😂

中医非得和民间信仰混到一起,西医则必须和古代宗教剥离。就不说中医经过验证的假说,非得单独拿出来说假说有问题(比如以形补形指的是实证过确实可以的,而不是所有像的都可以)。西医没经过验证的假说,却说是现代科学的根基。😅

从古到今,不管什么理论,什么文化,什么国家,什么立场,都有一群这样的人。只有两个字可以形容。公知。

前文说进化论,是因为他们往往不能区分演化生物学的问题,类似的还有物理学,而这正是他们科普成就的主要来源。简单说,就是站某个立场,然后鹦鹉学舌而已。😅

通宝推:心有戚戚,
家园 我能说普及平民教育是中共第一大功德

有了学问,不做牛和羊。

家园 这个才是党的组织能力嘛
家园 换届年,各类妖魔鬼怪出笼了

我怀疑有的内鬼集团用各种拙劣的借口鼓吹共存,意图安插自己人,不惜祸害老百姓健康。

家园 洋屌市,洋茎市

名字皿煮又洋气!

家园 12小时完成2800万人次的核酸检测 -- 补充帖

人类历史上最大规模的急速检测,下午开始到处查找拒检核酸的人。截止到21点,发现阳性12700人。

问了一下,上海的6个月常驻人口2500万,非春节日常人口在3100~3200万。此前上海只有91万管的检测能力,真是文恬武嬉,和稻公把核武停产一样,战术后仰~

通宝推:住在乡下,潜望镜,天堂,北纬42度,尖石,何求,月之回忆,心有戚戚,
家园 月兄这么说我,可不对啊

月兄审兄都该知道:我会首先劝审度兄缩小打击面,不要“儒家儒家”的。应该把儒家、孔子和程朱理学、东林党区分开。中华文明的传统博大精深,有优秀的,自然也就会有糟粕;弃其糟粕,承其优秀,这是月兄审兄都不会有意见的,对吧?

说儒家好话就会被认为是理学份子?事实是这样吗?答案显然是否定的,只有肯定程朱理学的,才是理学家。哪有人管孔子叫理学家的?笑。

要说月兄与愚弟我的分歧,不在于孔子及其之前儒家的价值观,而是朱熹、东林党在孔子眼里是不是乡愿、伪君子、少正卯?月兄坚持认为程朱“继承”了孟子的性善,就是真的儒家。我则认为朱熹是伪君子,是乡愿,是孔子眼里该杀的少正卯。

家园 不能这么理解

1、是指事实和价值的区别,不是指该打击谁。

2、心学也是理学分子。

3、我可没说继承性善就是真的儒家。说的是符合儒家的理论。因为你这里是说人是否属于儒家。那么可以分为多种定义。

一、是否属于某个儒家学派?

二、是否持有某个儒家理论?

三、是否符合某个儒者定义?

四、是否自称某个儒家传人?

我在说性善的时候是指一、二、四。主要是指二。但你说的其实只是三。然而你又没用儒行、儒效这样的篇章来说明是否符合,无法让人信服。而我也没有充分的材料来判断这些,所以是没有结论的。

考虑到你之前的观点,不仅将这些混为一谈,甚至还用后人表现来讨论前人的理论观点如何,整体学派如何,那么更不可能会有结论。

家园 这恐怕不是文恬武嬉能解释的。

前上海只有91万管的检测能力,真是文恬武嬉,

总之这次上海市管理部门和上海人民都让我刮目相看。

家园 刚才查了一下,昨天的核酸已经有了结果 -- 补充帖

中午前检测,晚上10点出了结果,如果小区全阴,理论上存在4月6号解封的可能性。

这个效率真是空前的。

通宝推:北纬42度,
家园 应该还要一轮。两检。

就是说理论上有6日下午解封的可能。

如果放宽点,6日全检,7日依据情况陆续开放。如果严格点,第五天即是8日第三检后,肯定就会陆续开放,基本恢复。全面恢复大约14天。这个是莞深的经验。

现在最大变数是漏检人员有多少。上海第一次全面排查,作为一个大都市,黑人黑户应该不少。

家园 自汉以来就儒以文乱法。

又不是宋明才丧国失地大规模失去人丁。所以,怎么缩?

家园 儒家作为一个组织或者一个群体是应该批判的

虽然不舒服,但是也只能受着。

毛主席的成长之路,绝对不能算成儒家成长之路,更贴近法家吧。

不管怎么说,作为历史上这么重要一个群体,没有在中国推动科学等方面发展,儒家是一定有责任的,这不是为自己贴多少金能解决得。

有则改之无则加勉吧。

家园 坐标浦东

从我们小区的情况来看,这次是一家一户的核对,做到了不漏一户、不落一人。

之前做过了好几轮,基本靠小区居民的自觉,漏检的有不少

家园 “儒以文乱法‘好像是秦代李斯说法,比汉还早

这么说吧:

汉唐大一统时代,中华文化不仅治理地盘是不断扩大的,而且汉文化影响了整个东亚地区,朝鲜日本越南等地都采用汉字,其传播的中华典籍相当一部分是儒家著作/受儒家影响的著作。

在汉代,尽管有董仲舒说服汉武帝罢黜百家、独尊儒术的传说,其实也仅仅是传说。两汉用人,其实始终是各家兼容,并非只有儒生一种。唐代也是这样,军功世家没有让儒生一支独大,看看唐代科举每年才取几个”士“就该明白了。

然而自宋以后,情况就变了。中国本土程朱理学/士大夫阶级占据了政治、经济、文化、教育方面的绝对地位。对于周边国家的影响明显下降:日本等社会不接受程朱理学(而接受了程朱理学等朝鲜,成了比宋朝还软弱的藩国),很大可能由于这个因素,周边国家都开始搞自己的文字,于是乎中华文化的影响力更近一步下降了。

说“儒家都不好”,在海外华裔特别是青少年感受方面,很容易混淆于“中国传统文化不好”,不仅无助于孩子自信,也容易助长“殖民文化”。

而区分出程朱理学,则很容易用“强迫女子裹小脚”、“存天理、灭人欲”等让华裔青少年认识到程朱理学的害处。

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