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主题:梳理下自己对阿富汗的观点简述 -- 葡萄

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家园 今天看到的:阿富汗的人口 -- 补充帖

美国2001.7入侵阿富汗20年,1999年阿富汗的人口为2017万,到了2019年阿富汗的人口增长到3804万,增长了1787万。而阿富汗的gdp增长极低(2009年gdp124.39亿美元--2020年gdp198.07亿美元)。有专家说以阿富汗的地势和生态环境如果只依靠农业发展,根本养不活这么高的人口增速,其人口规模最多只能维持在2000万左右。现在多出了1800万穆斯林人口,怎么办。这是一个人口炸弹。

https://www.youtube.com/watch?v=I1OTxa9vbl4

视频9分钟处

家园 全世界最勤劳勇敢的民族就是被他们强制一胎化的

民族大雷如果爆了,等跪像吧。

家园 上古第一人称代词两个系列

尔雅:“卬,吾,台,予,朕,身,甫,余,言,我也。”这一堆都是第一人称。

现在认为按声母可以分成两组:

ng-组:吾、我,等。

l-组:余、予,等。

这种明显的分组有两种解释,一种认为是受其他语言影响,另一种认为两组之间有语法功能上的区别。

第一种认为l-组的余/予(构拟为*la)与侗台语(东夷?)第一人称有关。有一个反过来的例子,春秋时的《越人歌》用汉字同时记录了古越语和古汉语两个版本。

古汉语:

今夕何夕兮,搴舟中流。      

今日何日兮,得与王子同舟。

蒙羞被好兮,不訾诟耻。

心几烦而不绝兮,得知王子。

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知

古越语和郑张尚芳利用泰语的释读:

滥兮抃草滥         夜晚哎、欢乐相会的夜晚,

    滥,古音Hgraamh:泰文g1am’夜晚,黑暗

    兮,古音Hee:泰文 Hee哎

    抃,古音brons:泰文blxxn欢欣、陶醉(x代后高半元音,相当拼音 e)

    草,古音tshuu:泰文cx’,遇见、相会

    滥,古音Hgraamh:泰文g1am’夜晚

予昌枑泽、予昌州      我好害羞,我善摇船,

    予la:泰文ra我们,我

    昌thjaang:泰文djaangh很会、多么

    枑泽gaah-draag:泰文kra’-’daak害羞,难为情

    州tju:泰文ceeu摇船

州{飠甚} 州焉乎、秦胥胥    摇船渡越、摇船悠悠啊,高兴喜欢!

    州:摇船

    {飠甚} khaam’:泰文khaam’渡越

    州:摇船

    焉jen:泰文jxxnh久久

    乎Ha:泰文Ha啊

    秦dzin:泰文djnh愉快

    胥胥sa:泰文sa’满意、称心

缦予乎、昭澶秦踰      鄙陋的我啊、王子殿下竟高兴结识,

    缦moonh:泰文moom污秽

    予:我

    乎:啊

    昭tjau:泰文cau’王子,主、君

    澶daanh:泰文daanh阁下

    秦:高兴的

    踰lo:泰文ruu’知悉、晓

渗惿随河湖           隐藏心里在不断思恋哪!

    渗sr mh:泰文zumh隐藏

    惿dje’:泰文ca 心

    随ljoi:泰文raih始终不断

    河gaai:泰文graih思慕

    湖gaa:泰文ga’ 哇[语助词]

按这种解读,古汉语和古越语很多词同源,其中“予”在两种语言里同义同音(*la/ra)

第二种说法认为余/予是第一人称单数,吾/我本是第一人称复数后来也用做单数。甲骨文中商王向祖先占卜时常自称“余一人”、“余小子”,《尚书·汤誓》中商汤自称“台小子”、“予”。这和后世称孤道寡表示自谦是一个逻辑,即用单数表示谦抑。很多语言都用单数人称为谦、复数人称为敬,比如法语tu/vous,汉语现在也有你/您(你们连读)和很老派的他/怹(他们连读)。余/予在整个古代文献中都少有复数的用法,吾/我在越早期的文本(甲骨文、西周金文)里越呈现出以复数为主的趋势,到了春秋战国时开始大量出现单数用法。

“朕”这个字可能主要用于所有格(我的),也用于主格宾格。甲骨文统计发现有“余”做第一人称的句子里“朕”只做所有格。“朕”为所有格时可能还多少带有一些尊崇的意味,如离骚“朕皇考曰伯庸”。

通宝推:mezhan,桥上,
家园 非常佩服您的宏大构想。就一个小问题, 如果修好了瓦罕走廊,

阿富汗难民拖儿带女,沿着修好的大路,乌泱乌泱的跑到中国,跪求中国收留怎么办? 阿富汗现在人口超过四千万,缺水,土地贫瘠,根本养活不了那么多人。

当时的同治回乱屠杀中国人的回子,就是被沙俄迫害,跑到中国境内的回子的后代。当时被中国人收留的时候感恩戴德,几代以后,哪怕混血都混成了中国人的样子,挥起屠刀砍杀汉人的时候,也是一点也不留情的。

这些阿富汗的绿包头,先跑中国来个几万,尝到甜头,开始大规模移民中国,中国收还是不收?

家园 小时侯计生委的人比以前的城管更土匪

90年代在农村,我邻居一哥哥未到法定年龄结婚生子,吓得电视,皮箱,自行车都往我家搬,到后来他家被扫荡以后的确只剩下床:),浙江这一片除了温州执行的晚一点,其它地方82年左右就挺严了。温州那边宗族势力强,更保守些有些人逃到天涯海角都要生男孩。我16年还在那里碰到一件当时觉得特毁三观的事:某企业小股东大小孩子相差有10多岁,一胎女儿,二胎儿子出生后才办酒结婚。

家园 我觉得您多虑了。

白沙瓦及巴基斯坦边疆部落区有海量的阿富汗难民,存在了几十年,而中巴喀喇昆仑公路已经修好了快半个世纪,这么多年来,你见过有哪怕小规模的阿富汗难民来到中国吗?

说白了,人祸,首先是人的问题。

家园 不收。为什么要收。不收又怎么样。

可能很多人看国外新闻多了,觉得难民来到,不收不符合国际人权,收了后政府供吃供喝,一群圣母供人。最近一次中国接收难民是缅甸那次吧?是供吃供喝,完事各回各家。

中国境外难民,能进来的,就是当年东南亚,越南被迫害的侨民,那些是自己人,当然要收。但也主要是集中安置,提供生活生产条件,提供相关支持,自力更生,劳动致富。一直到2000年后,才彻底解决了他们身份问题,溶入社会。我知道广东德迳口英红华侨农场,三水迳口(也是迳口,迳口大致是河口的意思)华侨农场,四会大旺华侨农场,就是这么来的。彻底解决后,这几个地方都获得颠覆性发展,这些人,也溶合在普通人之中。

中国的难民政策,跟西方不一样的。真有阿富汗难民来,那这就在瓦罕走廊修路,以工代赈,不用担心欧洲式的难民危机。中国是一个独立自主的国家,有能力按照自己的意愿做事。

通宝推:盲人摸象,陈王奋起,唐家山,
家园 缅甸那些罗兴亚难民,还在云南好吃好喝养着的,还没有弄出去。

我们自己华人在印尼受迫害,回到自己的祖国,那是绝对该收的。我们同文同种,很容易融合。但是绿包头在历史上,从来没有和平融合的例子,都是以砍杀结尾的。

家园 罗兴亚难民怎么跨越缅甸来云南的?有这本事还当难民?
家园 中国国内某些人自己收的。很多罗兴亚人在云南已经扎下根了,

当时管得松,这些人来了就不走了。当地回子还说这些人给云南带来经济机会。他们很多人应该已经有中国永居了。

不知道以后能不能把这些人送出去。

家园 就怕到时候,或多或少都会收。迫于国际舆论,白皮们前面鼓噪,绿包头

在后面跟着,中国被迫让步。或者以为收了还能赶出去, 但实际上根本不可能。 会越来越多的

家园 是啊,人祸就是人的问题。说起来容易,但实际中国可真不见得能解决这些人祸。

要么7.5怎么来的, 云南火车站,又是怎么来的。

家园 云南沙甸的回民弄来的罗兴亚人?😠
家园 有说几万的,也有说接近20万

非常可怕。

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